Falet

Falet ( annan grekisk Θαλήτας ) är en kretensisk poet-musiker och medicinman. Han kom från Gortyna , därav hans latinska namn Thaletas Gortynius. Mest sannolika tidpunkten i livet: VII århundradet f.Kr. e.

Meriter inom musikkonsten

Redan under antiken fick Thales äran för att ha introducerat paean och hyporkem i praktiken och i samband med detta nya poetiska mätare .

Bevis om Thales liv är extremt få och motsägelsefulla. Enligt legenden bevarad av de antika grekiska författarna ( Pseudo-Plutarchus , Sosibius ) blev Faletus inbjuden till Sparta som grundare (eller reformator?) av Gymnopedia -helgen , och även som lärare som förberedde de spartanska körerna att uppträda vid denna viktigaste helgdag för spartanerna (traditionell datering: 665 f.Kr. ). Boethius , i sitt verk The Fundamentals of Music (I, 1), rapporterar att spartanerna bevarade vacker musik under lång tid tack vare Thales aktiviteter, som lärde sina barn musikkonsten (pueros disciplina musicae artis imbueret), som var inbjudna från Kreta för en stor belöning (magno pretio adcitus). Med andra ord, Thales lade grunden till spartansk musikalisk utbildning, vars existens förklarar den långa och stabila spartanska överhögheten på det musikaliska området i den grekiska världen.

Häxkonst och rensningsmetoder

Det föreslås [1] att omorganisationen av Gymnopedia var förknippad med ett annat aktivitetsområde för Thales - medicin och rituell rensning. Enligt Pratinus (en poet från 6-500-talen f.Kr.) bjöd spartanerna, som led av pesten, Thales till sin plats på order av det delfiska oraklet, som helade staden med hjälp av musik (Pratin, fr. 8) = Pseudo-Plutarch. Om musik 42 s. 1146b). Denna information bekräftas av Pausanias , som nämner Thales medicinska talang, visad i Sparta ( Beskrivning av Hellas , bok I. 14.4), samt Elian , som placerar sitt namn bland dem som vid olika tidpunkter var inbjudna till Sparta för att med hjälp av muserna övervinna en epidemi, allmän galenskap eller andra olyckor av detta slag ( Motley Tales , XII. 50).

Vissa gamla bevis har bevarats att Thales, med hjälp av musik, lugnade inre förvirring i Lacedaemon . Detta är för det första Fr. 85 Stoiker från Diogenes från Babylon och Herculaneum papyrus med texten till en avhandling om musiken av Philodemus av Gadara (Philod. De mus. 4 kol. 18.33–19.19). Dessutom, enligt ett ställe i Plutarch's Morals ( 779a ), stoppade en viss Thales , tillverkaren av lirar, stridigheterna bland spartanerna med sång och tröstande ord. Här, under namnet "Thales", gömmer sig tydligen Falet på Kreta. I systemet med helleniska religiösa idéer var kaos nära förknippat med en epidemi, eftersom det i båda fallen finns smuts , orenhet, hatad av gudarna, som sprider sig till hela samhället. Det arkaiska Sparta led ofta både av pest och av interna konflikter, så det är troligt att de rituella reningar som utfördes här av sådana människor som Phalet av Gortyn eller Epimenides från Knossos var riktade mot dessa två sjukdomar samtidigt.

Legenden om Thales koppling till Lycurgus

Tydligen, i Sparta själv, uppstod en legend som förband Thales med den spartanske lagstiftaren Lycurgus (Efor i Strabo, bok X, 4, 19). Denna tradition är anakronistisk och förkastas starkt av Aristoteles ( Politik , 1274a25). Aristoteles tvivel påverkade inte det vidare ödet för denna legend. I synnerhet Plutarchus använder det villigt. Enligt denna författare kom Thales, den kretensiske vise, till Sparta på inbjudan av Lycurgus och beredde vägen för lagstiftning med hans sånger, melodier och rytmer, vilket hade en lugnande effekt på lakedaemonerna, som led av ömsesidig fientlighet ( Life of Lycurgus , 4, 1).

Även om versionen om synkroniteten mellan Lycurgus och Thales är opålitlig, kan man inte förneka en viss nomofetisk (dvs normativ) komponent i denna kretensiska vismans och musikers aktiviteter. Thales spelade utan tvekan en viktig socioreglerande roll i Sparta, och hans verksamhet var bland annat av normgivande karaktär (detta är uppenbart när det gäller införandet av nya regler för Gymnopedia). Enligt den legendariska traditionen hjälpte han Lycurgus att genomföra en lagstiftningsreform i Sparta .

Om likheten mellan namnet och namnet "Thales"

Namnet på Falet Gortynsky är konsonant med namnet på den milesiske naturfilosofen Thales . Redan under antiken kallades Thales ibland av misstag för denna mer kända filosofs namn. Ett exempel på en sådan förorening är förmodligen den plats som nämns ovan i Plutarchus ( Moralia , 779a). Moderna författare (inklusive västerländska), när de nämner den kretensiske poeten, pekar ibland på möjligheten av två varianter av hans namn (Thaletas och Thales), som om båda vore korrekta, eller till och med, utan att tveka, lämnar en förvrängd version; till exempel, i monografin av I. A. Shishova [2] , när man hänvisar till en plats från Aristoteles' Politik , kallas Thales felaktigt Thales, även om Aristoteles kallar honom Thales (1274a25).

Anteckningar

1. ↑ Zaikov A.V. Cretan Falet i Sparta // Issedon: en almanacka om antik historia och kultur. T. I (2002). s. 28-27.
2. ↑ Shishova I. A. Tidig lagstiftning och bildandet av slaveri i antikens Grekland. L., 1991. S. 114, ca. 125. Ett annat exempel av samma slag: Fisher NRE Sparta Re(de)valued: some attitudes to Sparta between Leuctra and Lamian War // The Shadow of Sparta / Ed. av A. Powell och S. Hodkinson. L., NY, 1994. 369.

Litteratur

• Zaikov A.V. Cretan Falet i Sparta // Issedon: en almanacka om antik historia och kultur. - Jekaterinburg: Publishing House Humanit. un-ta, 2002. - T. 1. - S. 16-35.  (Tillgänglig: 26 augusti 2011)
• utvidgningen av den grekiska världen. 8-600-tal före Kristus e. M .: Ladomir, 2007. ( Cambridge History of the Ancient World . Vol. III, del 3). Kapitel 39b och 39c. ISBN 978-5-86218-467-9
• "The Real Dictionary of Classical Antiquities" av F. Lübker, under ordet "Thaletas, Thalet".

Länkar

• Litterär uppslagsbok. Falet

Ordböcker och uppslagsverk	Real Dictionary of Classical Antiquities
I bibliografiska kataloger	GND : 102407231 VIAF : 22528402 , 305392523 WorldCat VIAF : 22528402 , 305392523