| Moské | |
| Fatih Mehmed-moskén | |
|---|---|
| bulgariska Fatih Mahmed Jamia | |
| Land | Bulgarien |
| Stad | Kyustendil |
| Koordinater | 42°16′45″ N sh. 22°41′25″ E e. |
| Arkitektonisk stil | Ottomansk arkitektur |
| Bygginitiativtagare | Kharaji Kara Mehmed bin Ali |
| Konstruktion | efter 1463 - 1531 |
| Antal minareter | ett |
| Material | stenblock och tegel |
| stat | innan kollapsen |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Fatih Mehmed-moskén eller Shaldervan-moskén är ett muslimskt tempel i staden Kyustendil. Det fanns en fredagsmoské . Den fungerar inte och är förklarad som ett kulturminne av nationell betydelse. Det finns en idé om att bli ett museum. Den enda överlevande moskén i stadens historia. Som framgår av de osmanska registren och den bevarade bilden av staden från dåtidens 1600-tal fanns det 17 moskéer i Kyustendil.
Det ligger i den centrala delen av staden Kyustendil, men hotas av förstörelse. [1] [2]
År 1463 korsade Sultan Mehmed II , i spetsen för en ottomansk armé, landet Konstantin i en kampanj för att erövra kungariket Bosnien -serbiska länder och för att slutligen ta kontroll över Balkanhalvön . Den osmanske erövraren fick en andra fredagsmoské i staden, tillägnad och uppkallad efter honom, som en gåva från den lokala haraj- samlaren Mehmed Khan (Kharaji Kara Mehmed bin Ali).
När han återvände från kampanjen för att erövra serbiska länder, och efter annekteringen av Bosnien till det osmanska riket, besökte Mehmed II Osogovsky-klostret (Mehmed II fungerade också som en försvarare av ortodoxin ), och efter 6 år (1469) och efter enande av de bulgariska länderna under en regel (Osmanska riket) reliker från St. John av Rila överfördes från Veliko Tarnovo till Rila-klostret (med hjälp av Mara Brankovich och för att "främja det goda" de västra bulgariska länderna).
År 1478 fick den venetianske amiralen Tomaso Malipiero ett uppdrag av dogen att söka fred, och i slutet av våren anlände han från Shkodera till Kyustendil (under belägringen av Shkodera (1478-1479) och vid förhandlingarna om avslutandet av Konstantinopelfördraget (1479) ), där lägret för den osmanska härskaren var belägen Mehmed II med en soffa bestående av tre vesirer .
Efter Fatih Mehmeds död 1499 passerade den vandrande riddaren genom Kyustendil och noterade i sina anteckningar att här höll den osmanska sultanen sitt harem - Harem-i Humayun . [3]
Minaretens konstruktion är känd för sin sexkantiga prydnad gjord av rött tegel och är den enda som finns bevarad i Kyustendil. [fyra]
Fältarkeologiska utgrävningar i Kyustendils centrum visar att alla moskéer tidigare var kyrkor.