Howie, Samuel

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 december 2020; kontroller kräver 3 redigeringar .
Samuel Howie
Födelsedatum 10 november 1801( 1801-11-10 ) [1]
Födelseort
Dödsdatum 9 januari 1876( 1876-01-09 ) [1] (74 år)
En plats för döden
Land
Ockupation läkare , kirurg
Make Hur som, Julia Ward
Barn Maud Howe Elliott [d] , Laura E. Richards [d] , Henry Merion Gau [d] och Julia R. Anagnos [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Samuel Gridley Howe _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -1829 och det amerikanska inbördeskriget .

Tidigt liv och utbildning

Howie föddes i Boston , Massachusetts den 10 november 1801 [2] . Hans far, Joseph Neals Howe, var en redare och tillverkare av rep och rigg [3] . Hans mor, Patty Gridley, ansågs vara en av de vackraste kvinnorna i staden på den tiden [2] .

Howie utbildades vid Boston Latin School, där han behandlades hårt och till och med misshandlades, enligt hans dotter [4] . Hans dotter, Laura (Howe) Richards, skrev senare: "Så långt jag kan minnas hade min far inga fina minnen från sin skoltid" [4] .

Boston i början av 1800-talet var skådeplatsen för politisk jäsning. Howies far var en demokrat som ansåg att Harvard var en federalistisk håla och ville inte tillåta sin son att delta [4] . Följaktligen skickade hans far honom 1818 till Brown University [5] . Howie tillbringade större delen av sin tid där och lekte och flera år senare skulle Howie berätta för sina barn att han ångrade att han inte tog sina studier på större allvar [5] .

Efter examen från Brown University 1821 gick Howie in på Harvard Medical Institute, där han tog sin doktorsexamen 1824 [6] .

Grekiska revolutionen

Howie stannade kort i Massachusetts efter examen. 1824, kort efter att han började praktisera medicin, åkte Howey, inspirerad av den grekiska revolutionen och efter exemplet från sin idol Lord Byron, till Grekland, där han gick med i den grekiska armén som kirurg [7] [8] . I Grekland var hans tjänst inte begränsad till kirurgens uppgifter, utan var mer av militär karaktär, och hans mod, entusiasm för befälsförmåga och mänsklighet gav honom titeln " den grekiska revolutionens Lafayette " [9] .

Howie återvände till USA 1827 för att samla in pengar för att lindra svält och nöd i Grekland [10] . Howies brinnande tillkännagivande gjorde det möjligt för honom att samla in cirka 60 tusen dollar, som han spenderade på proviant, kläder och organisation av ett härbärge för flyktingar på ön Aegina [10] . Senare organiserade han en annan flyktingkoloni nära staden Korinth . Därefter skrev Howey om sina erfarenheter och deltagande i den grekiska revolutionen, boken Historical Sketch of the Greek Revolution , som publicerades 1828 [11] .

Efter att Howie lämnat Grekland fortsatte han sin medicinska utbildning i Paris, där hans entusiasm för en republikansk regeringsform ledde till att han deltog i julirevolutionen [12] .

Tiflopedagogik

1831 återvände Howie till USA, där ett nytt intresse tog tag i honom. Från sin vän Dr. J. D. Fisher, J. D. Fisher, en läkare i Boston som startade en rörelse 1826 för att upprätta en skola för blinda, fick Howie veta att en liknande skola organiserades i Paris av Valentin Gahuy . Howie ombads av Fisher-kommittén att organisera ett "New England Asylum for the Blind" i Boston. Han accepterade projektet med karakteristisk iver och reste till Europa för att studera problemet [13] . Här avvek han tillfälligt från sin huvuduppgift, på grund av det polska upproret. Han blev ordförande för den amerikansk-polska kommittén i Paris, organiserad av honom, J. Cooper, S. Morse och andra amerikaner som bodde i staden, med syftet att hjälpa polska politiska emigranter som flydde till Preussen [14] . Howie tog personligen över distributionen av förnödenheter och fonder och, medan han var i Berlin, arresterades och fängslades, men släpptes 5 veckor senare efter ingripandet av amerikansk diplomati [15] .

När han återvände till Boston i juli 1832, började han släppa in blinda barn i sin fars hem, och började därmed den berömda Perkins School for the Blind [13] . I januari 1833 hade alla tillgängliga medel förbrukats, men framstegen var så uppenbara att myndigheterna godkände finansieringen och senare ökade den till 30 tusen dollar om året, under förutsättning att institutet skulle undervisa 20 fattiga blinda från staten. Överste T. Perkins, en välkänd Boston-slav-, päls- och opiumhandlare, gav skolan en byggnad och mark på Pearl Street för evigt. Denna byggnad ansågs senare olämplig och överste Perkins gick med på att sälja den, och 1839 flyttade institutionen till det tidigare Mount Washington House i södra Boston. Institutionen har sedan dess blivit känd som Perkins Institute och Massachusetts Asylum (eller, från 1877, School) for the Blind .

Howie var rektor, skolans liv och själ; han öppnade ett center för tryckning av texter i typsnitt för blinda - det första i USA, och uppmärksammade hela institutets verksamhet. Institutet, med hans hjälp, blev ett av de intellektuella centra för amerikansk filantropi och fick mer och mer ekonomiskt stöd. 1837 erkände Howie Laura Bridgman , en blind flicka, som senare blev lärare på skolan [16] . Hon blev känd som den första blinda kvinnan som framgångsrikt utbildats i USA. Howie själv blev en förnyare av många metoder för tyflopedagogik, såväl som att trycka böcker i punktskrift [13] . Som chef för Perkins Institute var Howie inblandad i organisationen av ett stort antal liknande institutioner över hela landet mot slutet av sitt liv.

Äktenskap och familj

Den 23 april 1843 gifte han sig med Julia Ward (Ward), dotter till en rik New York-bankir S. Ward [17] . Julia var en ivrig anhängare av abolitionism och, senare, en aktivist för kvinnors rösträtt. Hon komponerade musiken till Battle Hymn of the Republic. Parets gifta liv var passionerat, men också stormigt [18] . Vid något tillfälle begärde Howie skilsmässa, men Julia vägrade honom [18] . Många av skälen kretsade kring det faktum att Julia ville ha en annan karriär än moderskap [19] . Även om Howie på många sätt var en progressiv man för sin tid, höll han fast vid idén att en gift kvinna inte kunde ha något annat jobb än att vara fru och mor, och han trodde bestämt att Julias plats var i hemmet .[19 ] 20] .

Paret fick 6 barn:

Laura och Florence stod närmast sin far och försvarade hans motstånd mot Julias aktiviteter utanför hemmet [23] . Det ironiska var att Florence senare ärvde sin mors cape och höll offentliga tal, blev en nitisk suffragett och skrev en bok med titeln Julia Ward Howey and the Women's Suffrage Movement (1913) [24] [25] .

Kampen mot slaveri

Howie gick öppet in i kampen mot slaveriet för första gången 1846, när han utan framgång ställde upp med Whig-kandidaten ( Whig Party (US) ) till den amerikanska kongressen, mot R. C. Winthrop [9] . Han var en av grundarna av Bostons antislaveri Daily Commonwealth , som han publicerade (1851-1853) med hjälp av sin fru . Han var en framstående medlem av Bleeding Kansas Committee i Massachusetts, och tillsammans med F. Sanborn, G. Stearns, T. Parker och G. Smith, intresserade han sig för Browns planer . Även om han inte godkände attacken mot arsenalen i Harper's Ferris, West Virginia , sponsrade Howie Browns aktiviteter som medlem av Secret Six [27] . Efter Browns arrestering flydde Howie tillfälligt till Kanada för att undvika åtal [27] . Enligt Howies dotter Florence var Howies hem i södra Boston ett stopp på det underjordiska järnvägssystemet .

Howie motsatte sig passionerat slaverilagstiftningen. 2 incidenter visar tydligt detta. Den första kom 1850 när Howie, tillsammans med andra abolitionister, attackerade Faneuil Hall för att försöka befria en tillfångatagen förrymd slav, Burns. Burns skulle skickas tillbaka till sin slavägare i Virginia enligt lag [29] . Avskaffningsmännen hoppades kunna rädda Burns från hans öde. Howie förklarade, "Ingen man är säker förrän han är fri" [29] och kort därefter attackerade abolitionisterna byggnaden och bröt ner dörrarna [29] . Federala trupper satte stopp för rädförsöket och Burns återfördes till Virginia [29] . Howie övergav dock inte Burns, och inom ett år efter hans utlämning samlade Howie och hans medarbetare in tillräckligt med pengar för att lösa ut Burns från sin herre [29] .

I ett annat fall av brott mot lagen, i oktober 1854, med hjälp av kapten A. Bearse och kaptenens bror, räddade Howie en förrymd slav [30] som hade anlänt till Boston Booth från Jacksonville, Florida som en hare ombord på briggen Cameo [31] . Boston Vigilance Committee hjälpte sedan mannen att undvika tillfångatagande [31] .

1863 återvände Howie till Kanada för att intervjua före detta slavar som hade bosatt sig där efter att ha rymt med hjälp av Underground Railroad .

Livet i Kanada var inte lätt [32] , men Howey skrev att deras liv i allmänhet förbättrades eftersom de kunde leva fritt, gifta sig, gå i skola och kyrkan utan fara att bli fångad [32] . Inspelningar av dessa intervjuer och hans intryck publicerades 1864 under titeln "Refugees from Slavery to Western Canada".

Inbördeskrig och restaurering

Under det amerikanska inbördeskriget var Howie en av direktörerna för US Sanitary Commission. Kommissionens uppgift var att förbättra hygiennivån och förhindra utbrott av sjukdomar som dysenteri, tyfus och malaria [33] . Mot slutet av inbördeskriget gick Howie till jobbet för Bureau of Refugees and Liberated 34 . Hans arbete med byrån var en förlängning av hans arbete som abolitionist. Byråns uppgift var att hjälpa till att tillhandahålla skydd, mat, kläder, utbildning och medicinska tjänster till de befriade slavarna i söder efter inbördeskriget [35] [36] . I vissa fall innebar detta också att hjälpa de frigivna att hitta och få kontakt med släktingar som flydde norrut eller såldes under åren av slaveri [37] .

Filantropiska aktiviteter

Howie, som arbetade med D. Dix, var också involverad i att organisera Massachusetts School for Idiot Kids (senare omdöpt till E. Fernald State School) [38] [39] , den äldsta offentliga institutionen på västra halvklotet som betjänar utvecklingsstörda. Han grundade skolan 1848 med $2 500 från Massachusetts regering . Ordet "idiot" på den tiden var en artig term i förhållande till personer med utvecklingsstörning. Howie var framgångsrik i sitt försök att utbilda de utvecklingsstörda, men detta ledde till andra problem, eftersom många trodde att de utvecklingsstörda hade det bra i skolor som Howie och borde vara permanent fängslade där [39] . Howie motsatte sig detta och hävdade att de efterblivna har rättigheter och att segregation från resten av samhället skadar dem [39] .

1866 satte Howie tonen genom att öppna Institute for the Blind i Batavia, New York, och chockade publiken med en varning om segregation baserad på efterblivenhet: "Vi måste vara på vår vakt när det gäller att skapa sådana konstgjorda gemenskaper för alla barn eller ungdomar. ; men mest av allt måste vi undvika det för dem som har fysiska naturliga svagheter och defekter... Sådana personer dyker upp sporadiskt i samhället och de borde vara utspridda mellan friska och normala personer... Omring de galna och upphetsade personerna med normala människor och vanliga människor inflytande; onda barn - dygdiga människor och inflytande; blinda barn - de som ser; dumma barn - de som talar ... " [40] .

Han startade Massachusetts Benevolent Society 1863, det första samhället i sitt slag i Amerika, och var dess ordförande från den tiden fram till 1874 [41] .

Filhellenicism

Howie förblev en filhellene till slutet av sitt liv och kom till Grekland fyra gånger från 1825 till 1867 [42] . Han gjorde sin sista resa till Grekland 1866 och följde med hjälpen som samlades in för grekiska flyktingar från ön Kreta under den kretensiska revolutionen [43] . Den grekiske historikern A.E. Vakalopoulos nämner honom bland de utländska frivilliga som anlände till Kreta: "Bland dem var den gamla amerikanska philhellene, en kämpe för den grekiska revolutionen 1821 Samuel Gridley Howe" [44] .

De sista åren av liv och död

Samuel Howey förblev aktiv och engagerad i politiken till slutet av sitt liv. 1865 förespråkade Howie öppet ett progressivt skattesystem, som han kallade "glidande inkomstproportionell beskattning" [45] . Han konstaterade att de rika skulle motstå detta, men förklarade att Amerika inte skulle kunna bli ett verkligt rättvist samhälle om klyftan mellan rika och fattiga förblir så stora. Han hävdade att frigörelse av tidigare slavar och filantropi enbart inte var tillräckligt för att överbrygga denna klyfta och att "... orättvisor i samhället är som ruttet trä vid foten av en byggnad. » [45] .

1870 var han medlem i en kommission som skickades av president Ulysses Grant för att studera möjligheten att annektera Dominikanska republiken. President Grant ville annektera ön. Men Grant mötte motstånd i sitt försök i Howies gamla abolitionistvän, senator C Sumner . Grant var så rasande att hans planer hade omintetgjorts att han ordnade att Sumner skulle tas bort från sin position som chef för senatens utrikesutskott .

Samuel Gridley Howey dog ​​den 9 januari 1876 och begravdes på Mount Auburn Cemetery.

Anteckningar

  1. 1 2 Samuel Gridley Howe // Encyclopædia Britannica 
  2. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidan 13. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  3. Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe, sid 14. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  4. 1 2 3 Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidan 14. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  5. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidan 15. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  6. Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , pp. 19-20. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  7. Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidorna 21-26. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  8. Richards, Laura E. Two Noble Lives, Sida 14. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  9. 12 New International Encyclopedia
  10. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidorna 279. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  11. Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidorna 278. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  12. Schwartz, Harold. Samuel Gridley Howe, Social Reformer, 1801-1876: Social Reformer, 1801-1876, Sida 38. Cambridge, MA: Harvard Univ. Press, 1956.
  13. 1 2 3 Hall, Emily M. Dr. Samuel Gridley Howe , doktorand, Center on Philanthropy vid Indiana University. http://learningtogive.org/papers/paper105.html Åtkomst 25 januari 2008.
  14. Richards, Laura E. Two Noble Lives, Sida 23. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  15. Richards, Laura E. Två ädla liv, sidorna 24-29. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  16. Richards, Laura E. Two Noble Lives, Sida 32. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  17. Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: The Public Romance and Private Agony of Julia Ward Howe', sidan 31. Continuum International Publishing Group, 2003
  18. 1 2 Venet, Wendy Hamand. Varken valsedlar eller kulor: kvinnliga avskaffare och inbördeskriget, sidan 95. University of Virginia Press, 1991
  19. 1 2 Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: Julia Ward Howes offentliga romantik och privata lidande'', sida 8. Continuum International Publishing Group, 2003
  20. Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: The Public Romance and Private Agony of Julia Ward Howe', sida 27. Continuum International Publishing Group, 2003
  21. Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: The Public Romance and Private Agony of Julia Ward Howe', sida 141. Continuum International Publishing Group, 2003
  22. 1 2 Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: The Public Romance and Private Agony of Julia Ward Howe', sidan 11. Continuum International Publishing Group, 2003
  23. Ziegler, Valarie H. 'Diva Julia: The Public Romance and Private Agony of Julia Ward Howe', sida 103. Continuum International Publishing Group, 2003
  24. Hall, Florence Howe. Julia Ward Howe and the Woman Suffrage Movement. Boston: Dana Estes & Company, 1913.
  25. Hall, Florence Howe. Memories Grave and Gay, sidorna 269-270. New York: Harper & Bros., 1918
  26. Hall, Emily M. Dr. Samuel Gridley Howe , doktorand, Center on Philanthropy vid Indiana University. http://learningtogive.org/papers/paper105.html Åtkomst 24 januari 2008.
  27. 12 Linder , Douglas. The Trial of John Brown: The Secret Six , http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/Ftrials/johnbrown/secretsixdetails.html Arkiverad 30 augusti 2006 på Wayback Machine Åtkomst 24 januari 2009.
  28. Silber, Irwin. Songs of the Civil War , Sida 10. New York: Courier Dover Publications, 1995
  29. 1 2 3 4 5 Walther, Eric H. The Shattering of the Union , Sida 47-48 Rowman & Littlefield, 2004
  30. Bartlett, Irving H. Wendell Phillips , Brahmin Radical , Sida 184. Westport, CT: Greenwood Press, 1973
  31. 1 2 Wilbur H. Siebert Underground Railroad from Slavery to Freedom , Sida 81. London: MacMillan & Co., 1898
  32. 1 2 3 Calarco, Tom. The Underground Railroad i Adirondack-regionen , Sida 121. New York: McFarland, 2004
  33. Adams, George Worthington. ''Doctors in Blue: The Medical History of the Union Army in the Civil War.'' Louisiana State University Press, 1996
  34. Richards, Laura E. (Howe). Letters and Journals of Samuel Gridley Howe , sidan 479. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  35. Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands, Augusta County, Virginia. http://valley.vcdh.virginia.edu/HIUS403/freedmen/fb-socialservices.html
  36. Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands, Augusta County, Virginia. http://valley.vcdh.virginia.edu/HIUS403/freedmen/fs-intro.html
  37. Harrison, Robert. ''Välfärds- och sysselsättningspolicyer för Freedmen's Bureau i District of Columbia,'' Journal of Southern History. (1 februari 2006) https://archive.is/20120724104249/www.accessmylibrary.com/coms2/summary_0286-15007364_ITM Öppnad 25 januari 2009.
  38. 1 2 Mitchell, Martha. Encyclopedia Brunoniana , http://www.brown.edu/Administration/News_Bureau/Databases/Encyclopedia/search.php?serial=H0280 Åtkomst 24 januari 2009.
  39. 1 2 3 Pfeiffer, David. Samuel Gridley Howe och 'Schools for the Feebleminded' , http://www.ragged-edge-mag.com/0103/0103ft2.html Arkiverad 27 april 2017 på Wayback Machine Accessed 24 januari 2009.
  40. Howe, Samuel G. Under ceremonier när hörnstenen lades till New York State institution för blinda, i Batavia, Genessee County, New York , Batavia, NY: Henry Todd, 1866
  41. The Columbia Encyclopedia: Sixth Edition , http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-Howe-Sam.html Åtkomst 24 januari 2009.
  42. [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, επίλεκτες βασικές ιστορικές πηγές της εληνικής εαστάσεως, εκδόσεις ανιας, τ.β, σ.545]
  43. Spofford, Harriet Prescott. "In the Greek Revolution," New York Times , (17 juli 1909) http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?_r=1&res=950DE2D61439E733A25754C1A9619C946897D6CF Åtkomst 200297D6CF.
  44. [Απόστολος Ε. 1204-1985
  45. 1 2 Cumbler, John T. Från avskaffande till rättigheter för alla: Skapandet av en reformgemenskap under det nittonde århundradet, Sida 138. Philadelphia: Univ. från Pennsylvania Press, 2008
  46. 1 2 3 Encyclopedia Britannica , Charles Sumner. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/573433/Charles-Sumner

Länkar

Litteratur