Salomon Henning | |
---|---|
Födelsedatum | 1528 [1] [2] [3] […] |
Dödsdatum | 1589 [1] [2] [3] […] |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | diplomat |
Salomon Henning ( tyska Salomon Henning , 1528, Weimar , Thüringen - 19 november (29), 1589, Vane ( Wahnen) , Kurland [4] ) - assistent och sekreterare för Livlandsordens siste landmästare , och sedan den förste hertigen av Courland och Semigallia Gotthard Ketler , diplomat, skapare av Kurlands lutherska kyrkstadgar, författare till Krönikan om Livland och Kurland från 1554 till 1590 ( Lifflendische Churlendische Chronica ).
Född 1528 i Weimar [4] , i en godsägares familj. Han studerade vid skolor i Weimar , Naumburg och Zwickau . Fram till 1553 studerade han juridik, teologi, antika och moderna språk vid universiteten i Wittenberg , Leipzig , Erfurt och Jena .
År 1553 träffade teologistudenten Henning i Lübeck en sändebud av Livonian Order , Gotthard Kettler . Efter att ha fått posten som chef för Dinaburg bjöd han in honom till sin sekreterares position. Henning deltog i diplomatiska förhandlingar med Vilnius guvernör Nikolai Radziwill , som Ketler stod nära under sin tjänstgöring i Dinaburg, genomsyrad av sympati för det polska partiet i Livonian Order, som gick igenom sina sista år [5] .
Efter coadjutorkriget var Henning Ketlers representant i de förhandlingar som resulterade i undertecknandet av Pozvol-fördraget mellan Livonian Order och Storfurstendömet Litauen 1557.
Följande år reste Henning som ordenssändebud till Wien för att förhandla med den helige romerske kejsaren Ferdinand I för att be om militär hjälp mot tsar Ivan IV av Ryssland i början av det livländska kriget . För att få polskt stöd uppsökte Gotthard Kettler hovet i Krakow 1559 och skickade Henning för att förhandla med kung Gustav I av Sverige.Han tillbringade sedan 12 veckor i Wilno och förhandlade fram ett vasallfördrag med kung Sigismund II av Polen , som slutligen undertecknades den 31 augusti.
År 1560 åkte Henning återigen på diplomatiska uppdrag till kungen av Polen, Sigismund II Augustus , och ärkebiskopen av Riga , Wilhelm av Brandenburg, i Kokenshausen.
Efter undertecknandet av Unionen av Vilna 1561, när Livland delades och Gotthard Kettler blev ägare till det separat skapade hertigdömet Kurland och Semigallia, utsåg han Henning till sin rådgivare och en av besökarna i de religiösa samfunden i hertigdömet som konverterade till lutherdomen . År 1566 upphöjde kung Sigismund II August Henning till adeln.
För sin trogna tjänst belönade Ketler sin sekreterare med en egendom i Van, som tillsammans med Aizupe-godset var det största markinnehavet i närheten av Kandau . Dessutom beviljade Ketler sin trogna assistent hushållsegendom i Riga, Revel, Kirepa, godsen Vilkemit i Estland och Milgravis i Livland. Detta gjorde Henning till en av de rikaste männen i Livland [6] .
Henning upprättade tillsammans med den lutherske superintendenten A. Eingorn och hertigdömet Kurlands kansler M. von Brunnow stadgarna för Kurzeme lutherska kyrkan, godkända av Kettler 1570 och landdagen 1572. Stadgarna var i kraft fram till 1800-talet [5] . De var baserade på beskrivningen av ordningen för gudstjänster och riter från Riga kyrkostadga, förfarandet för granskning och beskrivningen av prästerskapets uppgifter från Mecklenburgs stadga, några delar av Kurlands stadgar återberättade de kyrkopraktiska verken av Luther och Melanchthon . Stadgarnas originalitet bestämdes av praktiska iakttagelser och rekommendationer angående kyrkosituationen i Kurland. Den raffinerade barockstilen med ett överflöd av vackra fraser, upprepningar och sekundära teman gjorde Kurlandsstadgarna till ett av 1500-talets mest omfattande protestantiska kanoniska dokument. [5]
1587 fick Henning i uppdrag av hertigen att gratis dela ut till hertigdömets kyrkor och pastorer böcker utgivna i Königsberg från 1586 till 1587 på lettiska språket (katekes, perikopes , sångbok) .
Henning skrev en krönika om Livland och Kurland, som återspeglade de historiska händelser han bevittnade [4] , såväl som flera essäer och dikter [5] .
Efter hertig Gotthards död 1587 bodde Henning på sitt gods i Wahn och skrev färdigt en krönika, som publicerades efter hans död 1590 i Rostock och sedan återigen i Leipzig 1594. På senare år skrev han även boken "En sann rapport om tillståndet i kyrkliga angelägenheter i Kurland" [6] .
Han dog den 29 november 1589 och begravdes i Vanes kyrka, som han själv grundade. Omkring 1660 överfördes hans kvarlevor till en ny stenkyrka [6] .
Godset i Van delades upp bland arvingarna i separata gods i Aizup , Van, Varieb, Satsene. Den rika familjen försvann så småningom: redan 1723 bodde inte en enda Henning i Van längre, och familjen dog helt ut i slutet av 1700-talet [6] .
|