| församlingskyrka | ||
| Alla helgons kyrka | ||
|---|---|---|
| โบสถ์นักบุญทั้งหมดในพัทยา | ||
| 12°57′54″ s. sh. 100°53′26″ E e. | ||
| Land | Thailand | |
| Plats | Naklua-distriktet, Pattaya , Chonburi- provinsen , Thailand | |
| bekännelse | ortodoxi | |
| Stift | Thai | |
| Arkitektonisk stil | eklekticism | |
| Grundare | hegumen Oleg (Cherepanin) | |
| Stiftelsedatum | 8 juli 2008 | |
| Hemsida | pattaya.ortodoxa.or.th | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Temple of All Saints ( Alla helgons tempel , thailändska. โบสถ์นักบุญทั้งหมดในพัทยา, Thailand ) är ett tempel i den ryska delen av den ryska orten i Pattaya , den ryska delen av den ryska delen av orten . Den andra församlingen i Moskva-patriarkatet i Thailand när det gäller uppträdande och den första ortodoxa församlingen i detta land, som byggde en fullvärdig kyrkobyggnad [1] [2] [3] .
Efter Sovjetunionens kollaps började invandrare från OSS att bosätta sig i Pattaya [4] . Pattaya har blivit det populäraste resmålet för turister från det tidigare Sovjetunionen, och blivit känt som den mest "ryska" semesterorten i Thailand [5] .
Sedan mitten av 2000-talet, representanten för den rysk-ortodoxa kyrkan i kungariket Thailand, började hegumen Oleg (Cherepanin) att hålla gudstjänster i Pattaya för många rysktalande turister. Som han själv sa 2009: ”Toppen av turistsäsongen i Thailand faller på den ortodoxa julen. Helg i Ryssland. Många rusar till varmare klimat för nyår och julhelger. Naturligtvis är julen en speciell dag för en rysk-ortodox person. Turister attackerar hotelladministrationen med en begäran om att organisera en ortodox gudstjänst, åtminstone en bönegudstjänst, de i sin tur attackerar oss” [6] .
Eftersom det inte fanns någon kyrkobyggnad i Pattaya, tillhandahölls platsen för tillbedjan av ägaren till det berömda Royal Cliff-hotellet, Panga Wathanakul, som också är Rysslands honorärkonsul i provinserna Chonburi och Rayong [7] . De flesta av gästerna på detta hotell var gäster som kom från OSS-länderna [8] . På så sätt organiserades gudstjänster på julafton på ett av de bästa hotellen i Pattaya, Royal Cliff, som tog över hela den organisatoriska delen [6] .
Det fanns dock ingen möjlighet att officiellt registrera en församling här, eftersom ingen av utlänningarna i Thailand har rätt till privat egendom [9] . Detta blev möjligt efter att de thailändska myndigheterna registrerade det ortodoxa samhället i Thailand som en juridisk enhet i formatet av en offentlig fond med namnet “มูลนิธิ คริสต์ศาสนิก ดั้งเดิม ออร์โธด็อกซ์ ใน ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ใน ใน ใน ใน ใน ใน ใน ใน ใน ใน ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย ไทย“ ““. “Ortodox Christian Church. Thailand"). Den 24 juni samma år, vid det första mötet i kommittén för Stiftelsen för den ortodoxa kyrkan i Thailand, valdes Daniel (Danai) Wanna till dess ordförande [10] . Vid den tiden bodde och arbetade flera hundra ortodoxa troende i Pattaya, och många turister från Ryssland och OSS-länderna kom också till vila [11] .
Den 8 juli 2008, i Pattaya, i närvaro av abbot Oleg (Cherepanin), hölls ett möte för ortodoxa troende som bor här, där ett beslut fattades om att organisera en ortodox kyrkoförsamling i namnet på alla helgon som lyste från åldrarna , samt att gå in i församlingen i den ortodoxa kyrkan i Thailand under jurisdiktionen av Moskva-patriarkatet. De styrande organen i församlingen valdes och stadgan antogs, som skickades för godkännande till ordföranden för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Kirill (Gundyaev) i Smolensk och Kaliningrad [12] .
Den 5 augusti 2008 besökte abbot Oleg (Cherepanin) församlingen, tillsammans med medlemmar av församlingsrådet för St. Nicholas församling i Bangkok, och kommer att träffa medlemmar av församlingsrådet. På mötet diskuterades frågor om att etablera liturgiska och församlingsaktiviteter i Pattaya och andra ekonomiska och finansiella frågor [13] .
Från den 30 november till den 2 december 2008 besöktes Pattaya av representanten för den rysk-ortodoxa kyrkan i Thailand, hegumen Oleg (Cherepanin), som träffade medlemmar av församlingsrådet i det ortodoxa samhället i Pattaya och även undersökte flera tomter. avsedd för inköp [11] .
I december 2008 besökte missionären och religionsforskaren Yury Maksimov församlingen och talade om ortodoxins förhållande till buddhismen [14] .
Den 6 januari 2009, efter gudstjänsten på julafton, träffade hegumen Oleg medlemmar av församlingsrådet och församlingsmedlemmar i All Saints Parish of Pattaya och diskuterade frågan om att skaffa en bit mark och bygga en ortodox kyrka i Pattaya. Som ett resultat av mötet ansågs det ändamålsenligt att omedelbart ta hand om detta och anförtro studien av frågan till ordföranden för kommittén för Stiftelsen för den ortodoxa kyrkan i Thailand, diakon Daniel Vanna [7] .
Den 4 februari 2009 besökte Fader Superior Oleg (Cherepanin) och diakon Danai Vanna församlingen i alla helgons namn i Pattaya. Efter att ha övervägt alla föreslagna alternativ på plats och baserat på tillgängliga ekonomiska resurser, köptes en bit mark i den norra delen av Pattaya i Naklua-området, Soi Long Beach, cirka 400 kvadratmeter stort, vilket var tillräckligt för bygget av templet. Köpet möjliggjordes av en riktad donation från flera församlingsbor. Ett kontrakt för köp av mark undertecknades och statens registrering gjordes i Pattaya Land Department av den nya ägaren - den ortodoxa kyrkan i Thailand. Samtidigt var det möjligt att i framtiden köpa ytterligare en tomt på 200 m² i anslutning till kyrkomarken [15] . Platsen var praktiskt taget redo för utveckling, eftersom den inte krävde betydande förarbete [16] .
Den 21 mars 2009 lämnades två olika versioner av en ortodox kyrka i Pattaya (Chonburi-provinsen) som föreslagits för konstruktion i namnet av Alla helgon [17] för öppen diskussion .
Den 23 maj 2009, vid ett utökat möte för den ortodoxa kyrkans kommitté i Thailand, beslutades det att prioritera byggandet av ett tempel i Pattaya, och anslå upp till 1 500 000 thailändska baht från fonden i det första skedet av konstruktion för detta ändamål [18] .
Den 5 juni 2009 undertecknades ett kontrakt och villkoren för byggarbetet för byggandet av ett tempel i Alla helgons namn i Pattaya godkändes. Slutförandet av allmänna byggnads- och slutarbeten var planerat till december 2009 [19] .
Den 9 juni 2009 serverade hegumen Oleg (Cherepanin) en bönsgudstjänst direkt på byggarbetsplatsen, där byggarbetet redan hade påbörjats [20] .
I enlighet med kontraktet, i juni, lade byggherrarna grunden, gjorde en cementavjämning för golven på byggnadens första våning och tog fram bärande pelare för att lägga väggarna och förbereda byggnadens andra våning [ 21] .
Den 2 juli 2009 godkändes ikonostasprojektet för Allhelgonakyrkan i Pattaya, som beslutades vara tillverkat av teak och termitresistenta material, vilket är relevant för länderna i Sydostasien och Thailand [22] .
Den 26 juli 2009 gjorde hegumen Oleg (Cherepanin), tillsammans med arkitekten för projektet, Mr. Vich, och byggledare, en inspektionsresa till Pattaya, där han personligen bekantade sig med byggnadsarbetets framsteg. Vid besiktningen deltog även ledamöter i den blivande kyrkans församlingsråd. Enligt den allmänna uppfattningen utförs bygget med hög kvalitet och enligt entreprenaden. Hegumen Oleg serverade en bönegudstjänst på byggarbetsplatsen till alla helgon och förklarade tacksamhet till templets byggare och donatorer [23] .
Den 16 oktober 2009 besökte hegumen Oleg (Cherepanin) All Saints Parish of Pattaya, där han bekantade sig med framstegen i byggnadsarbetet med byggandet av templet i All Saints namn, höll ett arbetsmöte med ingenjörerna och teknisk personal som ansvarar för konstruktionen, träffade ordföranden för templets församlingsråd, Mikhail Ilyin , med vilken han diskuterade de praktiska frågorna för att säkerställa programmet för firandet. Dessutom tog hegumen Oleg emot ortodoxa troende från lokala thailändska invånare och lyssnade på deras förslag angående anordnandet av ett möte med Hennes kungliga höghet prinsessan vid öppningsceremonin av templet den 20 december 2009 [24] .
Den 17 november 2009 invigde abbot Oleg (Cherepanin) och präst Danai Vanna, i närvaro av pilgrimer från Pattaya och Bangkok, fem kupoler och kors ovanför kupolen innan de placerade dem på templet. Samma dag monterades äntligen kupolerna [25] .
Den 23 november 2009 överlämnade THAI TAKENAKAs byggnadsingenjör Vitcha Liratanakun representanten för den rysk-ortodoxa kyrkan i Thailand, hegumen Oleg (Cherepanin), nycklarna till den byggda kyrkan. Således, på 8 månader, var konstruktionen helt slutförd, vilket underlättades av byggföretaget THAI TAKENAKAs tydliga och ansvarsfulla arbete, arbetarnas professionalism och den oavbrutna finansieringen av byggnadsarbeten från Stiftelsen för den ortodoxa kyrkan i Thailand [ 26] .
Som Leonid Borisov noterade, orsakade byggandet av templet för det första templet i Thailand en tvetydig reaktion i den rysktalande diasporan i Thailand: "Medan templet i Pattaya byggdes diskuterade många av våra medborgare hett på ett ryskt forum Fader Olegs tv uppmanar att donera för dess konstruktion. Huvudämnet för diskussionen var frågan - kommer ROC att plundra de insamlade medlen? Intrycket från denna diskussion var sådant att det inte fanns mindre belackare av den ortodoxa kyrkan än förebedjare. Under tiden, en vacker decemberdag 2009, när debatten om ämnet "Är ROC en rättfärdig man eller en tjuv?" inte hade lagt sig ännu, visade det sig att det vackraste templet i Pattaya redan hade byggts och var klart. för invigning” [27]
Den 20 december 2009, under det officiella firandet tillägnat ortodoxins 10-årsjubileum i Thailand, ordföranden för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet, ärkebiskop Hilarion (Alfeev) , som leder den ryska ortodoxa kyrkans officiella delegation . , utförde en stor invigning av templet. Efter den stora invigningen ägde den gudomliga liturgin rum, där ärkebiskop Hilarion var medbetjänad av: Archimandrite Oleg (Cherepanin), Hegumen Sophrony (Kitaev) , ärkepräst Dionisy Pozdnyaev , präst Alexy Trubach, Hieromonk Joasaph (Tandibilang) , präst Daniel Vanna, präst Daniel Vanna. , protodiakon Vladimir Nazarkin [28] . På begäran av de thailändska myndigheterna överlämnade ärkebiskop Hilarion av Volokolamsk, efter den gudomliga liturgin, jubileumsmedaljer "10-årsdagen för ortodoxin i Thailand" till ett antal församlingsbor [29] .
Den 25 mars 2010 beslutade kommittén för Stiftelsen för den ortodoxa kyrkan i Thailand vid ett ordinarie möte att köpa en uppsättning klockor till klockstapeln i Church of All Saints i Pattaya. Det beslutades att fokusera på produkterna från International Bell Art Center (Ryssland), och det erforderliga beloppet bestämdes till mängden 475 000 rubel (521 000 thailändska baht eller 16 000 amerikanska dollar), varav 275 000 rubel. - kostnaden för en uppsättning av 8 klockor och 200 000 rubel. - en "elektronisk klockringare" [30] , eftersom det är ganska farligt att klättra upp i klocktornet under regnperioden [31] .
Den 23 april 2010 godkände Stiftelsekommittén för den ortodoxa kyrkan i Thailand, tillsammans med representanten för den ryska ortodoxa kyrkan i Thailand, Archimandrite Oleg (Cherepanin), vid sitt planerade möte, skisserna för målning av kupolen och taken . En grupp thailändska målare bjöds in att utföra arbetet i enlighet med arbetslagstiftningen i kungariket Thailand [32] . Skrivandet av bönen "Our Lady of the Virgin, gläd dig ..." på det thailändska språket erkändes som berättigat. Arbetena finansierades av församlingen själv; de var planerade att slutföras inom 4 månader [33] .
Den 30 maj 2010 firades skyddsfesten i kyrkan för första gången. Den gudomliga liturgin förrättades av Archimandrite Oleg (Cherepanin) och prästen Danai Vanna. Inte bara församlingsmedlemmarna i den lokala församlingen, utan också de som speciellt kom till All Saints Church från Bangkok, Phuket och andra delar av kungariket bad vid gudstjänsten. Efter uppsägningen tillkännagav Archimandrite Oleg öppnandet av katekeskurser i Pattaya, vars kurser kommer att hållas på söndagskvällar i Allhelgonakyrkans matsal [34] .
Den 20 juni 2010 färdigställdes målningen av templets huvudkupol. I mitten av målningen är bilden av Guds moder "Tecknet", inramad av inskriptionen av bönen "Jungfru Guds moder, gläd dig ..." på det thailändska språket, då - de heliga evangelisterna Matthew , Mark , Lukas och Johannes , som skriver den heliga skriften i änglars närvaro. Efter söndagsliturgin invigdes målningen av prästen Danai Vanna. [32] .
Den 17 juli 2010 var den konstnärliga målningen av templet helt färdig i templet [35] .
Den 31 oktober 2010 höll Archimandrite Oleg (Cherepanin) ett möte med templets församlingsbor, som uttryckte sin önskan att öppna en söndagsskola för barn i Pattaya. Archimandrite Oleg stödde detta initiativ och utsåg sin assistent i katekesen, en 5:e årsstudent vid Tomsk Theological Seminary Evgeny Petrov, ansvarig för att föra detta projekt till liv, instruerade honom att förbereda lämpliga program och sedan börja undervisa [36] .
Den 15 november 2010 öppnades gratis kurser i ryska i templet, designade för lokala invånare - thailändare. Föreläsare var Leonid Borisov, en examen från den orientaliska fakulteten vid Leningrad State University, redaktör för den ryska versionen av Pattayadailynews onlinepublikation [37] .
Den 4 januari 2011 utförde Archimandrite Oleg (Cherepanin) invigningsriten av en uppsättning av sju klockor för templets klockstapel, donerad av det ryska kommersiella företaget Oasis-Sochi [38] . Den 8 januari avslutades installationsarbetet med installationen av klockorna. Hela nattvakan nästa dag började med den lagstadgade klockringningen, som inte bara deltog av ortodoxa troende, utan också av lokala thailändare [39] . Den 27 mars samma år levererades en "elektronisk klockringare" till templet, vars installation anförtroddes assistenten för representanten för den ryska ortodoxa kyrkan i Thailand, Vladimir Buntilov [31] .
Den 2 augusti 2011 började bekantskapskurser med ikonmålning hållas i templet. Förutom de traditionellt ortodoxa troende är ortodoxa thailändare och laotier också intresserade av att måla ikoner [40] .
Med tanke på stärkandet av ortodoxins positioner i Pattaya och den höga andliga potentialen hos den ortodoxa församlingen i staden, började den ryska ortodoxa kyrkans representation i kungariket Thailand ta emot förslag om behovet av en andra ortodox kyrka i Pattaya. Som ett resultat, den 31 augusti 2011, i Pattayas landavdelning, en vederlagsfri överföring av mark till den ortodoxa kyrkan i Thailand för byggandet av en andra ortodox kyrka i Pattaya, i södra delen av staden (Alla helgon) Kyrkan ligger i norr), i den "ryska byn" "Baan Dusit Pattaya Lake", som ligger nära Jomtien- området [41] . Den 3 september samma år, i Allhelgonakyrkan, höll Archimandrite Oleg (Cherepanin) ett möte med de ortodoxa troende i Pattaya, där församlingsrådet för den nya Pokrovsky-församlingen valdes [42] .
Efter stormen och översvämningen som inträffade i Pattaya den 11-12 september 2011, som ett resultat av trycksänkning av beläggningarna på kupolerna och templets tak, började vatten tränga in i templet under regnet, vilket hotade fresker. . I samband med detta har den tekniska kommittén för SCANDNECH CO., LTD. utarbetade designuppskattningar för reparation av skador på taken, tätning av templets fönster, såväl som den efterföljande målningen av tempelbyggnadens fasad för beloppet. 198 500 THB [43] . Den 28 september 2011 påbörjade arbetarna reparationsarbeten i templet [44] .
Den 11 februari 2012 firade chefen för Moskva-patriarkatets kontor för institutioner utomlands, ärkebiskop Mark (Golovkov) av Yegoryevsk , den gudomliga liturgin i kyrkan [45] .
Den 1 december 2012 levererades en ark med en partikel av relikerna från St Nicholas the Wonderworker till templet, åtföljd av en poliseskort, och installerades i altaret [46] .
Den 4 mars 2013 hölls ett allmänt möte för den ortodoxa kyrkan i Thailand (Moskva-patriarkatet) i templet, där följande deltog: präster och präster som utför sin lydnad i Thailand; kommitté för Stiftelsen för den ortodoxa kyrkan i Thailand; representanter för ortodoxa församlingars församlingsråd i Thailand och Kambodja; valda ombud från församlingar (2 personer från varje församling). Mötet deltog av Rysslands vicekonsul i Thailand Alexei Falunin [47] .
Den 14 februari 2014 utförde ärkebiskop Mark (Golovkov) av Yegoryevsky en bönegudstjänst i kyrkan [48] .
Den 19 mars 2015 köpte ärkeprästen Danai Wanna ytterligare 640 kvm mark i anslutning till templet för 6 000 000 thailändska baht till den ortodoxa kyrkan i Thailand. Beloppet för köp av mark samlades in tack vare riktade donationer från filantroper. Behovet av att köpa ytterligare en tomt dikteras av den kvantitativa tillväxten av församlingsmedlemmarna i All Saints Church, templets liturgiska och ekonomiska behov [49] .
Den 5 juni 2015 fattade den ryska ortodoxa kyrkans representation i Thailand ett beslut: "att godkänna huvudplanen för återuppbyggnaden av Allhelgonakyrkan, i enlighet med det föreslagna projektet. Anse att det är ändamålsenligt att bygga två terminaltempel, att bygga ett bostadshus, en lekplats och ett antal andra byggnader på tempelområdet. Skicka in detta utkast för godkännande av hierarkin. Att be om invigningen av de ultimata templen i namnet St. app. Andrew den förste kallade och St. mts. Photinia" [50] .
Den 15 juli 2015 påbörjades återuppbyggnaden av templet, förberett av det arkitektoniska designföretaget TAKENAKA Co. Ltd., som förberedde design för alla tidigare byggda tempel i Thailand [51] [52] .
Den 29 juli 2015 öppnades en söndagsskola för barn i åldern 6-11 år vid kyrkan [53] .
Under återuppbyggnaden av templet utökades det en gång lilla templet avsevärt: det inre territoriet utökades, det inre området ökades med 2,5 gånger. Två nya kapell tillkom - det övre för att hedra aposteln Andreas den först kallade, det nedre - St. MC Photinia Palestina. Arbetet med återuppbyggnaden och internavdelningen utfördes av lokala specialister [54] . Ett hus för prästerskapet och ett gästkomplex uppfördes på templets territorium [55] . Arbetet avslutades i början av september 2016 [56] .
Den 24 september 2016 utfördes en liten invigning av två bifogade sidoaltare, som utfördes av Archimandrite Oleg (Cherepanin) i samtjänst med Protopresbyter Joseph Faster (Amerikanska Karpato-Ryska stiftet i Patriarkatet i Konstantinopel), ärkepräst Daniil Vann, präst Dimitry Savenkov, präst Andrey Ivashchenko, Hieromonk Alexander (Vashchenko ) och Hieromonk Micah (Pkhiasayavong) [57] .
Den 19 oktober samma år, i den nedre gången i martyren Photinias namn, firade templets personalpräst, Hieromonk Alexander (Vashchenko), med deltagande av templets korister och pilgrimer, den första gudomliga liturgin [54] .
Den 13 december 2017 utförde chefen för kontoret för Moskva-patriarkatet för institutioner utomlands, biskop Anthony (Sevryuk) av Zvenigorod, en stor invigning av kyrkans två sidoaltare - den helige aposteln Andreas den först kallade och helig martyr Photinia [58] .
Gränser:
Templet är öppet för besök dagligen från 8.00 till 20.00 [60] .
Kyrkan för en lista över den mirakulösa bilden av St Nicholas och en partikel av relikerna från den välsignade Matrona i Moskva, överlämnade av rektorn för Pokrovsky-katedralen i Gatchina, ärkeprästen Mikhail Yurimsky [2] .
Det finns en söndagsskola för barn och ett församlingsbibliotek, som innehåller sällsynta böcker om ortodoxi, såväl som rysk klassisk litteratur [2] .
De mest trånga gudstjänsterna i templet äger rum på Kristi födelsefest, eftersom denna tid infaller på toppen av turistsäsongen [61] .
Varje år den 9 maj firar Pattaya tillfället av Segerdagen av det rysktalande samhället i staden, inklusive All Saints Parish [62] .
Templets webbplats ger följande beskrivning av det: ”Det är brukligt att ta av sig skorna och lämna dem vid ingången, enligt thailändsk tradition. Det finns ingen säljare i ikonbutiken. Självbetjäning, betalning läggs i donationsboxen. Vid liturgin, efter läsningen av aposteln, läses den igen, men nu på engelska och igen på thailändska. Precis som evangeliet. Nåväl, och viktigast av allt: gudstjänsterna leds av en thailändsk präst, fader Daniel (Danai) Vanna. Världens första ortodoxa präst-Thai. Han accepterar bekännelser på tre språk. Ett verkligt multinationellt samhälle har utvecklats här” [63] .