Church of the Intercession of the Heliga Mother of the God (turkiska)

Kyrkan för den heliga Guds moders förbön
Land
Plats Grodno-regionen , Korelichsky-distriktet , Turets
bekännelse ortodoxi
Patriarkat vitryska
Stift Novogrudok
dekanat Korelichskoe
Invigd 22 oktober  ( 3 november )  1888
Gång(ar) Skydd av den heliga Guds moder
Konstruktion 1886 - 1888  år
Arkitektonisk stil retrospektiv-ryska
stat giltig
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kyrkan för förbönen för den allra heligaste Theotokos  är en ortodox kyrka i agrostaden Turets , Korelichi-distriktet , Grodno-regionen i Republiken Vitryssland . Det tillhör Novogrudok och Lida stift i den ryska ortodoxa kyrkans vitryska exarkat .

Historik

På 80-talet av XVII-talet i staden Turets fanns en Uniate Church of the Intercession of Panna Mary. Beskrivning av denna kyrka i "Besök av Uniate-kyrkorna i Minsk- och Novogrudok-katedralerna 1680-1682." är det första skriftliga dokument som har överlevt till vår tid. Panna Marias förbönskyrka var av trä, stor och stod inte långt från greve Chodkiewicz gods. Med nytt tak. Kyrkan byggdes på bekostnad av Khodkeviches. Separat från kyrkan fanns ett klocktorn, på vilket det fanns 4 klockor och en järnvisp. Kyrkans presbyter Teodor Martinevsky. Ikonerna och redskapen som finns i templet beskrivs.

Kyrkan reparerades och återuppbyggdes upprepade gånger, vilket framgår av besöken 1754, 1784, 1793, 1798.

Templets nya träbyggnad byggdes 1747. 1827, 80 år efter bygget, byggdes templet om och 1861 genomgick det en större översyn. Eftersom kyrkan var liten och ganska förfallen började församlingsmedlemmarna samla in medel för att bygga en ny kyrka. 50% tilldelades från statskassan av tsarregeringen ( Alexander III ). Insamlingen av donationer sträckte sig över en period på mer än 10 år, från 1872 till 1886. Hela denna tid tog församlingsmedlemmar med sig stenar till kyrkogården och samlade in den nödvändiga summan pengar. Den 26 april 1885 fick den turkiska kyrkans beskydd inställningen från Minsk-provinsens kyrkobyggnad, vilket gjorde det möjligt för församlingsmedlemmar att bygga en ny stenbyggnad.

Konstruktion

Sexton byggmästare valdes av församlingsmedlemmar vid allmänna möten: en person från var och en av socknens 10 byar och 6 personer från Turets. Så, Grigory Slavinsky, Ivan Vydritsky, Pavel Mazyuk, Vasily Stankevich, Vasily Konyukh, Fedor Svirid valdes till byggarna från turkarna  , Zakhar Yastreb från byn Lykovichi ,  Dmitry Lichko från byn Kochany , Aleksey Garkavy från Zagorye  - Kliment Drik, byn Chizhinovtsy - Grigory  Smolyanko, byn Branosovo -  Ilya Sinitsa, byn Repyevo  - Fedor Kakareko, byn Dolginovo  - Iosif Matsuk, byn Novoselki  - Adam Drik, byn Veletovo  - Grigory Kisten. Mästaren Filitsian Antonovich Burak var inbjuden från Ivenets för att övervaka byggnadsarbetet. Namnen på byggarna av kyrkan, rektor Julian Zelinsky och kyrkvärden Leon Lavrovich är förevigade på en bronsplatta placerad på en av kolonnerna i tempelbyggnaden.

Den 13 maj 1886 togs påvestolen i gamla kyrkan bort och byggnaden revs. Efter att ha demonterat träkyrkan tog församlingsmedlemmarna bort en och en halv arshins av kullen (cirka 105 cm), jämnade ut platsen till önskad storlek. Sedan grävdes diken för att lägga grunden. Senast den 1 juni, dagen för den heliga treenigheten, var diken på en sazhen djup och bred klar, och den nödvändiga mängden stenar, kalk, sand och allt som krävdes för att börja arbeta förbereddes.

Den 3 juni 1886, klockan 12, serverades gudomlig liturgi i kyrkogårdskyrkan av kyrkoherden. Exakt vid middagstid Dekanus Iosif Rybtsevich, med deltagande av prästerna i Mirskaya Nicholas Church Felix Stepura, Servechsko-Lyubinichskaya - Grigory Kezevich, Korelichskaya - Andrey Chernyakovsky och den lokala prästen Julian Zelinsky, diakon för Berezovitskaya Church of the Church, Fychoir Noging av elever från den turkiska folkskolan under ledning av psalmisten Mikhail Novitsky uppträdde på kyrkoplatsen "Orden för kyrkans grundande."

Den 4 juni 1886 började murare under ledning av Felician Burak att lägga grunden. Tre veckor senare började de lägga sockeln och i mitten av juli började de lägga väggarna. Arbetet med att bygga templet pågick oavbrutet och framgångsrikt. Ingenjör A. Nektaryevsky övervakade konstruktionen. När det kalla vädret började, stoppades byggarbetet och återupptogs under våren. Byggandet av templet fortskred snabbt. Den 12 juli 1887 (ett år senare) var stenläggningen på templets väggar klar, hörnen på väggarna och gesimsen putsades, ett järntak lades på Apple Spas, kupoler placerades, förgyllt järn kors invigdes och placerades på fem kupoler och klocktornet. Efter avslutat exteriörarbete utfördes puts- och snickeriarbeten inne i templet. Den 1 augusti 1888 var allt arbete med att bygga templet avslutat.

Den 14 oktober 1888 meddelade dekan Iosif Rybtsevich ärkebiskop Varlaam att den nya stenkyrkan i staden Turets ritades av ingenjör D. V. Znobishinöverförs till andliga avdelningen. Den 22 oktober  ( 3 november )  1888 , på minnesdagen av Kazan-ikonen av Guds moder, ägde invigningen av kyrkan till ära för den allra heligaste Theotokos förbön.

1891 byggdes en träbyggnad av församlingsskolan vid kyrkan.

Arkitektur

Templet byggdes i retrospektiv rysk stil. Det här är en kyrka med tre skepp med en kvadratisk absid och ett klocktorn i två våningar. 5 kupoler reser sig över taket på huvudvolymen, ovanför det tvåvåningiga klocktornet finns en lökformad kupol. Putsade dekorativa element - skulderblad, arkitraver, taklister, etc. - kombineras effektivt med murstensväggar.

Dekoration och helgedomar i templet

Ikonostasen för templet gjordes av en infödd i staden Turets - Grigory Yakovlevich Loiko i hans snickeriverkstad i St. Petersburg. Huvudikonerna, beställda av Grigory Loiko vid St. Petersburgs konstakademi, placerades också i ikonostasen. Han donerade också det heliga altaret av cypressträ.

En av huvudikonerna för den allra heligaste Theotokos förbön levererades till templet från Athos, vilket framgår av inskriptionen på dess baksida: "Denna ikon målades och invigdes på det heliga berget Athos i den ryska helige store martyren och Healer Panteleimon Monastery, varifrån det sändes som en välsignelse till de Kristusälskande invånarna i den välsignade hjälpen, skyddet och förbönen till alla som med tro och kärlek tar till världens All-Goda Dam och ömt ber till Henne inför Hennes heliga bild. 1898." Ikonen, placerad i ett stort konstnärligt hölje, är fortfarande en av templets främsta helgedomar idag.

Enskilda församlingsmedlemmar donerade stora summor pengar för att dekorera kyrkan: Ivan Kuryanko - för ikonen för St Nicholas the Wonderworker, Maxim och Anna Vydritsky - för ikonen för Herrens förvandling, Yakov Laman från byn Zagorye - för hölje och graven till den, Emelyan Konyukh - för korset av Golgata, Rosalia Lomonos - på två metallbanderoller.

Bland bilderna av templet finns ikonerna för St. Elisha Lavrishevsky (gåva från församlingsmedlemmar), Serafim från Sarov, Guds Moder "Sorgande", martyr. Healer Panteleimon, såväl som en lista från den gamla vitryska ikonen av Guds moder "Gruzdovskaya", Euphrosyne of Polotsk (en gåva från församlingsmedlemmarna).

Under åren av den ateistiska kampen stängdes inte templet.

Anteckningar

I templet finns också en mirakulös ikon av Skoroshlushnitsa

Länkar