Ortodox kyrka | ||
Theodore Stratilates tempel i Funa | ||
---|---|---|
grekisk Θεόδωρος ο Στρατηλάτης | ||
Murverk av första våningen och rester av absidväggen | ||
44°45′06″ s. sh. 34°23′18″ in. e. | ||
Land | Ryssland / Ukraina [1] | |
Plats | 2 km norr om byn Luchistoye | |
bekännelse | ortodoxi | |
Stift | Gotiskt stift | |
byggnadstyp | Enskeppig kyrka i två våningar | |
Arkitektonisk stil | Senbysantinskt | |
Grundare | Alexander (Prins Theodoro) , på grundplattan | |
Första omnämnandet | 1459 | |
Stiftelsedatum | 1422-1423 | |
Konstruktion | 1422 - 1459 år | |
Huvuddatum | ||
1422 - bokmärke 1459, XVI-talet - omstrukturering 1778 - stängning 1894, 1927 - förstörelse |
||
Datum för avskaffande | 1778 | |
stat | Musei ruiner | |
Hemsida | krepost-funa.crm.muzkult.ru | |
|
||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kyrkan St. Theodore Stratilates i Funa ( grekiska Θεόδωρος ο Στρατηλάτης , Ai-Todor, Άγιος Τόντορ) är en medeltida ortodoxa del av den grekiska ortodoxa kyrkan i Ceodora ( theodora ) som är en del av den grekiska orthodoxa kyrkan . Uppfördes, förmodligen, inte tidigare än 1422. Ombyggd 1459 och efter den osmanska erövringen . Under det turkiska styret var det en kultbyggnad för de kristna i Alushtadalen tills de senare flyttade till norra Azovregionen 1778.
I en övergiven form bevarades templet fram till slutet av 1800-talet. Den undersöktes av A. L. Berthier-Delagarde innan den förstördes . Den led under Demerdzhis stora kollaps 1894. Efter jordbävningen 1927 rasade byggnaden. Endast murverket på första våningen och en av väggarna på andra våningen har bevarats. 1960-1990 studerades den vid arkeologiska utgrävningar. Ruinerna av templet restaurerades delvis och bevarades. Ingår för närvarande i utställningen av museet "Fästning Funa" [2] .
I Ryska federationen , som kontrollerar det omtvistade territoriet Krim , är det ett föremål för kulturarv av federal betydelse , i Ukraina , inom vars gränser det omtvistade territoriet erkänns av majoriteten av FN:s medlemsländer, är det ett monument över kulturarv av nationell betydelse [3] som en integrerad del av det arkeologiska komplexet "Stronghold Funa" Ett kulturarvsobjekt av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. Nr 911540359960006 ( EGROKN ) Monument över Ukrainas kulturarv av nationell betydelse. Ohr. nr 010005-N .
För första gången nämns fästningen och Funa socken i de patriarkala handlingarna 1377-1379, 1384 och 1390 som ett föremål för tvist mellan Kherson- , Goth- och Sugdean- metropolerna [4] , liksom i liknande datum i kassaförteckningarna över Kaffa [5] . På medeltiden gick handelsvägen från Gorzuvit ( Gurzuf ) och Aluston ( Alushta ) till stäppen Krim förbi befästningen. Efter att Krim-kusten från Kafa till Chembalo kom under kontroll av den genuesiska republiken och bildandet av Gazaria , byggde Furstendömet Theodoro ett antal fästningar som låg högre upp i bergen, mitt emot genuernas huvudfästningar. De kontrollerade och höll tillbaka fiendens framfart djupt in på Krimhalvön, å andra sidan var de språngbrädor för att erövra kuststäder. Deras uppförande orsakades av kampen mellan furstendömet och genueserna om kontroll över handeln i regionen. Funa-fästningen i detta system fungerade som en östlig gränsutpost, mitten av Kinsanus-distriktet, som inte bara motsatte sig den genuesiska fästningen Lusta, utan också kontrollerade en viktig karavanväg [6] .
Enligt V.P. Kirilko [6] , som sammanfattade de tidiga arbetena och genomförde en omfattande arkitektonisk och arkeologisk studie av monumentet, byggdes fästningen tidigast 1422 och senast i slutet av 1423, troligen under våren-sommaren 1423. I oktober-november 1423 förstördes befästningen av en jordbävning. Förmodligen restaurerades Funa 1425, men därefter drabbades det av en brand, vars orsaker och datum är okända. Genueserna , under kriget 1434, som genomförde en expedition ledd av Carlo Lomellini mot teodoriterna, eller ottomanerna, som plundrade kusten 1447 och 1454, kunde sätta befästningen i brand . År 1459 genomgick fästningensemblen en grundlig omstrukturering och förvandlades till ett slott av teodoriterna. En entydigt daterad och rikt dekorerad inbäddad platta har bevarats [7] . En 15-meters trevåningsdonjon restes , vars innermått var cirka 6 gånger 10 meter med en väggtjocklek på 2,3 meter. Den var belägen i portområdet, gav skydd för utgångsportarna och sköt genom det intilliggande området av citadellet. Slottets garnison var cirka 30-40 soldater. En tvåvånings enabsidkyrka [8] byggdes också in i murarnas försvarsstruktur .
Det var den huvudsakliga, men inte den enda religiösa byggnaden i Funa-bosättningen. Utanför fästningen upptäckte arkeologer också ett litet kyrkogårdskapell [9] .
År 1475, som ett resultat av att de ottomanska turkarna intog Krim, upphörde fästningen Funa att existera som en befästning och föll i förfall. Theodore Stratilates-kyrkan överlevde. Senare byggdes den om och fungerade som huvudkyrka för de kristna i Alushtadalen [10] .
År 1778, efter det rysk-turkiska kriget, som önskade försvaga Krim-khanatet, inledde det ryska imperiet vidarebosättningen av den kristna befolkningen på Krim till norra Azovhavet. Församlingen och kyrkan i Demerdzhi (tidigare Funya) stod tomma, men även under första hälften av 1800-talet, efter att Krim blev en del av Taurida-provinsen, var byggnaden i ett tillfredsställande skick. Templet beskrevs av P. I. Köppen [11] . Ungefär samtidigt (1836) registrerades skriftliga undersökningar av gamla tiders i Alushta, grekerna i Mariupol-distriktet , om templets namn och dess dedikation till St. Theodore Stratilat [10] .
År 1842, i ledning av M. S. Vorontsov , i Alushta, enligt G. I. Toricellis projekt , byggdes och invigdes ett nytt tempel för Theodore Stratilat , och det ansågs vara efterföljaren till det historiska [12] .
År 1889 undersöktes, mättes och fotograferades templet i Demerdzhi av A. L. Berthier-Delagard , som 1918-1920 publicerade flera verk som är av vetenskaplig betydelse än i dag [13] [14] .
Som ett resultat av kollapsen av Demerdzhis södra klippvägg 1894 och efterföljande kollapser, flyttade byn 1,5 km söderut. Templet skadades också, men kollapsade inte. Jordbävningen 1927 orsakade betydande skada på byggnaden . Byggnadens väggar kollapsade och lämnade endast första våningen och en enda sidovägg [6] .
Tack vare arbetet från forskare från 1700-1800-talen [15] [16] [17] [13] [14] , samt utgrävningar från 1900-talets andra hälft [10] [18] [19] , fästningen Funa och Theodore Stratilates tempel beskrivs i detalj [6] .
Funa fästning låg väster om byn, på kanten av åsen, på en plats som var lämplig för försvar och kontroll över vägen. Befästningens dimensioner var 106 m längs nord-sydliga axeln, 57 m längs väst-östra axeln. Från väster avgränsades fästningen av branta klippor, från andra sidorna var den omgiven av kraftiga murar. Väggarna har överlevt till en höjd av cirka 4,5 m. Deras tjocklek på denna nivå når 1,85 m, vid basen är den mycket tjockare. På den femte metern av fästningens murar fanns den nedre våningen i altarapsiden i Theodore Stratilates tempel i två våningar, som ingår i befästningssystemet. Användningen av kyrkor som en del av ett system av befästningar är typiskt för medeltiden. Tempelbastioner, liknande templet för Theodore Stratilates in Fun, finns i många försvarskomplex på Krim -Eski-Kermen , Syuireni , Mangup och andra [10] .
Fästningskyrkan i Funa var enapsid, med en låda, det vill säga ett cylindriskt valv och bågar - lansett och köl. Mått - 15 × 10,4 m, templet förvärvades efter omstrukturering efter 1400-talet. Byggnaden var orienterad i den kristna traditionen från väst till öst. Utanför var arkitraven till kyrkans fönster dekorerade med en snidad prydnad i Seljuk-stil, typisk för Mindre Asien under senmedeltiden. Templets nedre våning med förtjockat murverk fungerade som en av fästningens bärande bastioner. Den andra våningen var avsedd för tjänster. På sidorna längs dess väggar fanns små kolonner krönta med versaler snidade i form av stiliserade akantalöv - en variant av den korintiska ordningen som var populär i slutet av Bysans . En skiss av en av dem kom med av A. L. Berthier-Delagard. En liknande kapital, som användes som byggnadssten vid återuppbyggnaden av kyrkan, upptäcktes vid utgrävningar 1966 i murverket på den västra väggen [10] .
Templet hade två ingångar. En i den västra väggen, med åttkantiga pelare på sidorna, med versaler, 1,2 m hög och 0,46 m i diameter. Den ledde till första våningen, till den defensiva kasematten. Härifrån var det möjligt att klättra uppför den inre trappan till andra våningen, direkt till templet. Den andra dörren var placerad i nivå med andra våningen i den södra väggen, nära dess sydvästra hörn. En trappa var fäst vid den utanför templet. Dörrens arkitraver kröntes med en stor stenskiva med en komplex blomsterprydnad, avvikande från Mindre Asiens dekorativa motiv. Vid utgrävningar av första våningen hittades medeltida kakelplattor, fragment av keramik och glaserade bruksföremål. Andelen rätter här visade sig vara mindre jämfört med de som samlades in vid bosättningen. Detta tyder indirekt på att de inte permanent bodde i kasematten. I templet användes dyrare, ceremoniella rätter [10] .
Longitudinell sektion av Temple of Funa (vy mot norra sidan)
Tvärsnitt av Temple of Funa (vy över altaret)
Skador på Funa-templet efter Demerdzhi-kollapsen 1894, vykort från 1900-talet. Den norra väggen flyttar sig bort från byggnaden som hotar att kollapsa välvda valv
Interiören av det fallfärdiga templet Funa. Foto av P. A. Dvoychenko , 1911. Det välvda valvet kollapsade delvis tillsammans med taken på andra våningen
Vid utgrävningar i den västra delen av templet fann man att kyrkan byggdes om efter 1400-talet. Samtidigt förkortades templets södra och norra väggar, och den västra, som måste omplaceras i samband med detta, förtjockades. Norra väggen förstärktes med tre strävpelare, och en förlängning tillkom i söder. Altarabsidens överlevande höjd når 5 m. Tjockleken på muren vid absidens övre kant är 2,25 m och 0,4 m mer än vid själva basen av försvarsmurarna. Under omstruktureringen utökades absidens mur till basen och fästningskyrkan blev en av de mäktigaste delarna av försvaret av befästningen. Vid ingången till templet och längs hela den västra väggen hittades en trottoar av stor sten. Dess konstruktion beror förmodligen på att templet under de stora högtiderna inte kunde ta emot alla troende och några av dem stannade utanför. För förhållandena i den bysantinska provinsen och dess efterträdare, Furstendömet Theodoro, i huvudsak ett bakvatten, kunde templet anses stort och rikt dekorerat [10] .
Monumentet för arkeologi och arkitektur "Fortification of Funa" ligger 2 km norr om byn Radiant vid den västra foten av södra Demerdzhi-berget. Fästningens största längd från norr till söder är 106 m; från väst till öst - 56 m. Skyddat befästningsområde - 0,52 ha [20] .
I början av 2000-talet var det kommunala företaget "Demerdzhi" engagerat i skyddet av monumentet och utflyktsaktiviteter. Sedan oktober 2015 har Funa Fortress Archaeological Complex varit ett federalt kulturarv . För närvarande ingår det i utställningen av Funa Fortress Open Air Museum of the Municipal Autonomous Institution Historical and Archaeological Open Air Museum Big Alushta. Anläggningen är öppen för betalda turer. Besökstid under vintersäsongen från 9.00 till 17.00, på sommaren från 8.00 till 20.00 [20] .