| Ikon av Theodore Stratilates från klostret St. Panteleimon | |
|---|---|
| Ikonografisk typ | keramisk ikon |
| Plats | Berget Patleina |
Ikonen för Theodore Stratilates från klostret St. Panteleimon är en keramisk ikon, ett av de bevarade exemplen på Preslav-keramik. Den föreställer ett helgon vars ansikte liknar delar av den bysantinska ikonografin av St. Theodore Stratilates .
Den hittades i början av 2000-talet under utgrävningar i grottoremitaget vid berget Patleina , två kilometer från staden Preslav . Det finns inga märken på ikonen om vilket helgon som är avbildat på ikonen. Tillsammans med denna ikon hittades ikoner av Guds moder och Gamla testamentets helgon .
Ikonen för St Theodore Stratilates är sammansatt av fyrkantiga fragment, längden på sidan av plattan är cirka 12 cm.Alla hittade plattor är täckta med glasyr. Hittills är detta det enda bevarade exemplet på Preslav-keramik. Det finns en hypotes att denna keramik hade en prototyp i det bysantinska riket, men denna prototyp i sig har inte överlevt. Det är troligt att dess prototyp var en sådan bild av den bysantinska eran av skapelsen, men detta är bara en hypotes. Detta antagande är kopplat till målningens karakteristiska färger, såväl som tekniken för att göra ikonen, liknande tekniken för gamla målningar från gamla bysantinska manuskript. Enligt konsthistoriker är en keramisk ikon ett konstverk där en okänd konstnär uttryckte helgonets andliga inre värld. Verket är gjort på en hög konstnärlig nivå, det motsvarar den höga kvaliteten på själva bäraren - keramiska plattor. Denna ikon är ett exempel på verk av bulgariska målare från medeltiden.
Preslav målad keramik dök upp som en konstriktning efter byggandet av den nya bulgariska huvudstaden - staden Preslav. Det fanns en fyndighet av kaolinitlera i regionen, som blev grunden för framväxten och välståndet för detta konstnärliga hantverk. Keramik blev en ny trend i utvecklingen av bulgarisk konst i slutet av 900-talet och början av 1900-talet. Verken av denna trend anses vara anmärkningsvärda prestationer av tillämpad konst från den bulgariska kulturens guldålder (tiden av det första bulgariska kungariket ).
Frågan om ursprunget till konsten av Preslav keramik är föremål för vetenskapliga tvister.
Preslav keramik var främst avsedd för att dekorera sekulära och kyrkliga byggnader. Den användes främst för golv , väggbeklädnad och stenpelare . Dessutom användes keramik aktivt i inredningen och exteriören av religiösa byggnader och användes mindre ofta för civila byggnader. Oftast avbildades stiliserade växtmotiv och olika geometriska former på keramiska plattor. Sådana bilder, som ligger sida vid sida, var ett karakteristiskt inslag i Preslav-keramik. Det fanns också mosaiker av kakel, då delar av en person eller ett djur skrevs på separata brickor. Ikoner som denna gjordes av dem.
Keramiska plattor skapades i speciella verkstäder, som låg vid några kloster. I dessa verkstäder skapades kakel som en fusion av konstnärernas konst och keramikspecialisternas skicklighet. I omedelbar närhet av staden Preslav fanns flera sådana verkstäder, som var belägna i kloster. Experter noterar det höga konstnärliga värdet av Preslav-keramik, kakel med kristna tomter noteras särskilt.
Det mest värdefulla är prover av plattor som visar helgon - keramiska ikoner. Stilen av ikoner på keramiska plattor liknar starkt bilderna av konsten av de religiösa trenderna i Bysans under den makedonska dynastins era . Denna bysantinska konststil var vanlig i Mindre Asien och Syrien . Dessa konstverks egenskaper gör Preslav-keramik till en viktig del av den konst som blomstrade på Balkan under 1000-talet .
Klostret på berget Patleina var enligt arkeologer den största tillverkaren av den tidens berömda Preslav-keramik. Bilden av ikonen som finns i klostret och andra ikoner består av separata brickor. Dessa brickor kan ha skapats av olika munkar i de omgivande klostren som målade på brickor och skapade konsten av bulgarisk keramik.
Själva kakelproduktionen koncentrerades till Mount Patlein, där stenbrotten av vit lera låg. Separata produktionsbyggnader byggdes runt stenbrotten, under utgrävningen av vilka material, verktyg och andra komponenter av keramisk produktion hittades. Förmodligen fanns det i närheten av klostret små verkstäder, som också producerade konstnärlig keramik.