Konstantinos Christou | |
---|---|
( grekiska Κωνσταντίνος Χρήστου ) | |
Födelsedatum | 1863 |
Födelseort | Florina |
Dödsdatum | 1905 |
En plats för döden | Bitola |
Medborgarskap | Grekland |
Ockupation | makedonier |
Barn | Sotirios Kottas [d] och Dimitrios Kotas [d] |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jobbar på Wikisource |
Konstantinos eller Kottas Christou ( grekiska Κωνσταντίνος Χρήστου , Bolg. Konstantin Hristov Sarovski ), även känd som kapten Kottas ( 1863 , byn Rulya , numera Kottas, 1 Mace 5, numera känd som Grekland , 90, 1900 och 1900-talet, numera känd som 1863-talet Floronia, 1900-2000 . Makedoniska det finns en kämpe för återföreningen av Makedonien med Grekland, från den slaviskttalande minoriteten.
Kottas föddes i byn Rulya, nu Kottas, kommun Florina, västra Makedonien 1863. Lämnas utan utbildning.
Han var chef för sin by från 1893 till 1896.
Sedan 1898 skapade han tillsammans med Pavlos Kirus en liten Kleft-avdelning, som på kort tid dödade 5 lokala turko-albanska beys [1] .
Med tillkomsten av de bulgariska paren samarbetar Kottas med bulgarerna, men till skillnad från dem skiljer han inte mellan anhängarna av patriarkatet i Konstantinopel och det bulgariska exarkatet, vilket inte var en del av bulgarernas planer, som först försökte att utvisa honom från regionen, och senare gjorde två försök på hans liv, det första i juli 1901 [2] .
Efter att ha gått med i avdelningen av Marko Lerinski i maj 1900 lämnade Kottas honom med 4 kämpar så snart han fick ordern att döda prästen från patriarkatet i Konstantinopel [3] , varefter han återigen blir självständig. Detta utnyttjades av ärkebiskopen i staden Kastoria German (Karavangelis) , som tog över underhållet av avdelningen Kottas, i utbyte mot skyddet av ett antal byar, vars invånare förblev anhängare av patriarkatet, från Bulgariska tsjetnik [2] .
I december 1902 anförtrodde Kottas sina två söner till Karavangelis, som skickade dem till Aten , där de senare tog examen från lyceum och sedan officersskolan. Våren 1903 försökte Tsakalarov med paren Klyashev och Poptraikov ta Rulia med ett slagsmål, men Kottas försvarade sin by med hjälp av Kiros.
Under Ilindenupproret etablerade Poptraikov återigen ett samarbete med Kottas, men när de senare stred mot turkarna i Agios Germanos attackerades han av Tokarevs Chetniks, varefter Kottas kom överens med turkarna [4] .
I augusti avtog upproret och paren Poptraikov och Tsakalarova försökte ta sig över i regionen kontrollerad av Kottas, där Poptraikov under striden i Watohori sårades, gömde sig, men upptäcktes och dödades. Kottas skickade sitt huvud till biskop Caravangelis [5] . Som vedergällning dödade de bulgariska chetnikerna Kottas bror och svärson i byn Breznitsa nära sjön Prespa [6] .
Trots sin vanliga lön fortsatte Kottas Haiduk-traditionen att utpressa rika invånare i regionen [7] .
Den 22 maj 1904, i byn Bufo, fångade en avdelning av Kottas bulgaren Petko Yanev, som hade återvänt från Amerika, och hans familj. Yanev klagade över rånet till Vali av Monastir , Hilmi Pasha , och till de utländska konsulaten i staden. På insisterande av den brittiska konsuln lovade Hilmi Pasha att fånga Kottas, och den 9 juni 1904 belägrade turkiska trupper Rul. För att undvika förstörelsen av byn kapitulerade Kottas utan motstånd, fördes till Monastir, dömdes som rånare och hängdes på Monastir Horse Market ett år senare, i september 1905. [åtta]
Kottas sista ord på hans inhemska slaviska dialekt i södra Prespa var "Levande Grtsiya. Sloboda eller döden” [9] .
Efter Kottas död kom många frivilliga från det fria Grekland för att delta i kampen för Makedonien, till stöd för lokalbefolkningen [10] .
En av Kottas söner agerade i Makedonien som befälhavare för en grekisk partisanavdelning fram till 1912. [11]
Hembygdsbyn Kottas, Rulya, befriades efter Balkankriget 1912 av den grekiska armén och återförenades som en del av nästan hela västra Makedonien med Grekland. Hans hus blev museum och ett monument över Kottas restes vid ingången till byn.