Krönika av Euzes

Chronicon of Uzes ( Chronicle of Izes ; lat.  Chronicon Uceciense, Chronicon Ucenense, Chronicon Uticense , franska  Chronicon d'Uzès ) - tidigmedeltida anonyma annaler som beskriver Septimanias historia från 701 till 820. Krönikan är uppkallad efter staden Uzes , där särskild uppmärksamhet ägnas åt händelser.

Manuskript

"Krönikan om Uzès" har kommit ner till vår tid i ett enda manuskript som förvaras i Frankrikes nationalbibliotek i Paris ( MS Paris BN lat. 4947 ). Texten i krönikan består av marginalord som finns i marginalen på ett manuskript som innehåller texten i katalogen av biskoparna av Usès ( "Catalogus summorum pontificum" ). Som ett resultat av studiet av manuskriptet som innehåller krönikan, fastställdes det att det skapades på XIV-talet i katedralkyrkan i Uzes [1] . Det antas att författaren till de texter som ingår i manuskriptet var kardinal Guillaume de Mandago (död 3 november 1312). Förmodligen, i slutet av 1200-talet, som var ärkediakon i katedralen i Uzes, kunde han i sitt arbete använda de dokument som lagrats i det lokala arkivet [2] .

Upplagor

För första gången blev existensen av "Uzès krönika" känd 1645, när den franske historikern Pierre de Cazneuve rapporterade om den i sitt verk "Traité du Franc-alleu de la Province de Languedoc" [3] . Enligt Kaznev upptäckte han ett manuskript med en krönika i Pierre de Marcas bibliotek . År 1760 publicerades den första tryckta studien av krönikan av Euzes, men texten som citeras här innehöll ett antal utelämnanden och felaktigheter. Den fullständiga korrigerade texten till Chronicle of Uzès publicerades 1872 som en del av Histoire générale de Languedoc [ 1] [4] .

Skapandes historia och betydelse

Förmodligen blev en av de tidiga medeltida krönikorna sammanställda i de södra delarna av den frankiska staten under karolingernas tid grunden för "krönikan av Uzes" . Det antas att protografen till krönikan skapades senast i mitten av 900-talet. Historiker noterar hur nära texterna i "krönikan av Uzès" och den aniska listan av " krönikan av Moissac " [1] . Det är möjligt att båda krönikorna går tillbaka till samma tidigare källa [4] . De flesta historiker antar att den vanliga prototypen av "Chronicles of Uzès" och "Chronicles of Moissac" inte har överlevt till vår tid. Vissa forskare tror att källan till en del av informationen för författaren till "Chronicle of Yuzes" kan vara "Chronicle of Anian" [2] .

Informationen i "Chronicle of Uzes" beskriver händelserna som ägde rum i Languedoc från 701 till 820. De tidigaste bevisen för krönikan berättar om Uzès Saint Veredem , den senaste - om donationscharter som lagras i Uzès-katedralens arkiv, som gavs av representanter för den frankiska adeln till cheferna för stiften Nimes och Uzès Christikon och Sigibert [1] .

Trots många kronologiska fel är Chronicle of Uzès en värdefull källa om södra Frankrikes tidiga medeltidshistoria. Av särskild betydelse är krönikabevisen för de arabiska kampanjerna i Septimania på 710-talet, annekteringen av Septimani-länderna till den frankiska staten på 750-talet och de arabisk-frankiska krigen på 790-talet [1] [4] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 Dom. C. Devic och Dom. J. Vaissete. Histoire generale de Languedoc . - Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. - S. 23-29.
  2. 1 2 Kettemann W. Subsidia Anianensia. Überlieferungs- und textgeschichtliche Untersuchungen zur Geschichte Witiza-Benedikts, seines Klosters Aniane und zur sogenannten „anianischen Reform“. Mit kommentierenden Editionen der Vita Benedicti Anianensis, Notitia de servitio monasteriorum, des Chronicon Moissiacense / Anianense sowie zweier Lokaltraditionen aus Aniane . - Duisburg, 2000. - S. 505-520.
  3. Caseneuve P. de. Le Franc-alleu de la province de Languedoc, establi et defendu . - Tolose: Jean Boude, 1645. - S. 34-36.
  4. 1 2 3 Molinier A. Les Sources de l'histoire de France. Des origines aux guerres d'Italie (1494) . - New York: Burt Franklin, 1901. - S. 223.