Centonisering

Centonization (från latin cento - patch, patch) är en musikalisk term som beskriver en integralkomposition som en sammanställning av förkända (respektive verbala och melodiska) typiska formler . Termen är lånad från litteraturkritiken, där sammanställningen av en ny dikt från originalcitat benämns en centon .

Kort beskrivning

Teorin om centonisering tillämpas på kultmonodi ( gregoriansk sång , bysantinsk sång , Znamenny sång [1] ) och traditionell musik från öst ( makamo- mugham - tradition i Turkiet, Iran, Azerbajdzjan och andra länder, raga i Indien, etc.) .

I förhållande till den gregorianska sången talade Paolo Ferretti först om centonisering 1934 [2] . Som ett historiskt argument för teorin citeras vanligtvis ett citat från (författaren till S:t Gregorius den Stores liv ) Johannes diakonen (död före 882), som tillskrev påven Gregorius sammanställningen av det första romerska antifonarium : Antiphonarium centonem cantorum studiosissimus nimis utiliter compilavit [3] . Det framgår inte av sammanhanget (och i fullständig frånvaro av musikaliska exempel) vad John exakt menade med "antifonisk-centon"; tydligen handlade det mer om sammanställning av liturgiska texter än melodiska modeller. Idén om gregoriansk sång som en komposition komponerad med melodiska formler finns bevarad i vetenskaps- och utbildningspublikationer fram till idag [4] .

Till och med Bruno Steblein varnade för att vara alltför förtjust i idéerna om centonisering, och visade att "teknikerna för (gregoriansk) komposition är mångsidig och sträcker sig från nästan exakt kontrafaktisk (om texten tillåter det) till fri kreativ variation av modellmelodin, originalet som upptäcks först vid närmare granskning (eller ännu mer exakt, med närmare lyssnande)" [5] . Begreppet centonisering av gregoriansk sång har också kritiserats i verk av andra auktoritativa medeltida musikologer, inklusive David Highley [6] och (upprepade gånger) Leo Treitler [7] .

I den gregorianska repertoaren spåras centonisering, som man brukar tro, bäst i genrerna tract , gradual och ansvar ( officia ) [8] , medan det i andra senare genrer ( sekvenser och psalmer ) noteras mycket svagare, eller helt frånvarande.

Termen "centonization" tillämpas inte på genrer av sekulär musik av den västeuropeiska traditionen, såsom pasticcio , potpurri , quadlibet .

Anteckningar

  1. ↑ Se till exempel i boken: Lozovaya I. E. Stolpovoy Znamenny sång (andra hälften av 1400-1600-talen): formelstruktur. Material för en specialkurs om rysk musiks historia under 1000-1600-talen. M.: MGK, 2015, s.10-11.
  2. ↑ Chew, G., McKinnon JW Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, 2001; Treitler L. 'Centonate' sång: Übles Flickwerk eller E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), s.7.
  3. ↑ [Saint Gregory], den mest lärda av körgossarna, sammanställde den antifoniska centonen för större nytta; se: PL 75, kolumn 90.
  4. ↑ Se till exempel den populära läroboken: Agustoni L., Göschl JB Einführung in die Interpretation des gregorianischen Chorals. Bd.1: Grundlagen. Kassel, 1995, SS. 24-25, 55-58, 61 et passim.
  5. ↑ Stäblein B. Graduale (Gesang) // MGG, Bd. 5. Kassel, 1956, S.650.
  6. ↑ Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford, 1993, sid. 74-75.
  7. ↑ Treitler L. Homer och Gregory: Överföringen av episk poesi och plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), s.356; idem , 'Centonate' sång: Übles Flickwerk eller E pluribus unus ? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), s. 14-15, 22-23.
  8. ↑ Centonization // Harvard Dictionary of Music . 4:e upplagan, utg. av Don M. Randell. Cambridge, Mass., 2003, sid. 154.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk