| Ortodox kyrka | |
| Basilikakyrkan i Caesarea i Tverskaya Yamskaya Sloboda | |
|---|---|
| Foto från början av 1900-talet | |
| 55°46′21″ N sh. 37°35′27″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Moskva |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| Arkitektonisk stil | klassicism |
| Första omnämnandet | 1620/21 |
| Stiftelsedatum | 1816 |
| Konstruktion | 1816 - 1884 år |
| Datum för avskaffande | 1935 |
| stat | förstördes 1935 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Basilikakyrkan i Caesarea är en icke-bevarad församlingskyrka i Tverskaya Yamskaya Sloboda i Moskva . Det var beläget i korsningen mellan 1:a Tverskaya-Yamskaya- och Vasilievskaya - gatorna (nu 1:a Tverskaya-Yamskaya-gatan, hus 11). En av de största kyrkorna i det förrevolutionära Moskva.
Huvudtronen är Basil of Caesarea , gångar: Profeten Elia och Nikolaus underverkaren .
Templets historia är oskiljaktig från historien om Tverskaya Yamskaya Sloboda , som dök upp på 1500-talet i den nordvästra utkanten av Moskva . Det finns flera berättelser om kyrkans ursprung. En av dem förbinder templets grund med namnet på storhertig Vasily Ivanovich , arrangören av Yamskaya-bosättningen. Enligt en annan byggdes den första kyrkan på denna plats till minne av Vasilevsky-kyrkan i Pskov , Pskov-bosättare som fungerade som kuskar.
Det exakta datumet för templets ursprung är okänt. På 1800-talet upptäcktes vid reparationer under kyrkans golv en gravsten med en inskription daterad 1577. Det första omnämnandet av Basilikakyrkan i Caesarea i källorna finns i folkräkningen 1620-1621. Denna kyrka var av trä, nedhuggen " kletski ".
År 1671 förstördes alla byggnader i Tverskaya Yamskaya Sloboda av brand. År 1688 påbörjades byggandet av stenkyrkan St Basil of Caesarea, som stod kvar till början av 1800-talet. I augusti 1812 placerades Smolensk-ikonen för Guds moder, överförd från Smolensk som fångats av fransmännen, i kyrkan (efter att den överförts till Kremls himmelska katedral ). Under fransmännens vistelse i Moskva skändades och plundrades Vasilevsky-kyrkan, och dessutom skadades den svårt av brand.
Eftersom det gamla templet inte längre rymde alla invånare i den övervuxna Yamskaya-bosättningen, beslutades det att inte återställa det, utan att bygga ett nytt. Arbetet på församlingsbors bekostnad började 1816 och slutade 1830. Samtidigt misslyckades bygget: efter 15 år avvecklades kyrkan. Enligt det nya projektet som godkänts av Nicholas I byggdes en stor uppvärmd kyrka med en kupol med två gångar och ett smalt klocktorn i vit sten. På 1880-talet färdigställdes kyrkan enligt Dmitrij Gushchins design . Den blev femkupol med en stor central kupol - rotundan . Det höga klocktornet fungerade som den arkitektoniska dominerande delen av hela 1st Tverskaya-Yamskaya Street. Templet var ett av de största i Moskva och kunde rymma upp till fem tusen människor. Strax efter att kyrkan byggts var elektrisk belysning sällsynt på den tiden. 1889 målades kyrkan av ikonmålaren F. Sokolov och 1901 göts en klocka som vägde 1023 pund till den - en av de största i Moskva. Templets främsta helgedomar ansågs vara ikonerna för Frälsaren och Guds moder målade på 1500-talet.
År 1891 ägde begravningen av storhertiginnan Alexandra Georgievna , hustru till storhertig Pavel Alexandrovich , bror till kejsar Alexander III , rum i kyrkan .
År 1902, till minne av kejsar Nicholas IIs och kejsarinnan Alexandra Feodorovnas bröllopsdag , uppfördes ett kapell av St. Nicholas Wonderworker bredvid templet, designat av Fjodor Shekhtel .
Efter revolutionen 1917 fortsatte gudstjänsterna i templet, men 1922 plundrades dess egendom. 1933 förlorade templet sina klockor med en totalvikt på 45 ton.
I maj 1934 godkände den allryska centrala exekutivkommittén Moskvarådets resolution om stängning och rivning av kyrkan St. Basil of Caesarea. Året därpå förstördes templet. Tempelbilden överfördes till kyrkan Pimen den store i Novye Vorotniki , där den finns kvar till denna dag. På platsen för templet 1939 byggdes ett "demonstrativt" bostadshus för NKVD-officerare (1:a Tverskaya-Yamskaya, hus 11).
Minnet av templet Basil of Caesarea bevaras i namnet på Vasilyevsky-gatan .
Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet tjänstgjorde representanter för Vladislavlevs prästfamilj (släktingar till Fjodor Dostojevskij ), såväl som prästerna Arseniy Razumikhin (författare till ett verk om templets historia) och Nikolai Preobrazhenskys kyrka. St Basil of Caesarea . Sedan 1924 tjänade protodiakon Maxim Mikhailov , senare solist vid Bolsjojteatern och Sovjetunionens folkkonstnär, i kyrkan.
1917-1928 var kompositören av helig musik Pavel Chesnokov chef för kyrkokören .