Rotunda

Rotunda ( italienska  rotonda , av latin  rotundus  - rund) är en kompositionstyp av en byggnad som är rund i plan, vanligtvis omgiven av pelare och toppad med en kupol .

I antikens Grekland, tillsammans med peripteres rektangulära i plan, byggde de tholoses (tholos) av typen av en rund hydda med en ring av väggar inuti pelargången och ett koniskt tak, och monopters på kolonner, men utan naosväggar . Sådana byggnader fungerade som altare och var oftast tillägnade chtoniska (underjordiska) gudar. Romarna använde runda byggnader för gravar - mausoleer. Till exempel Caecilia Metellas grav på Appian Way. På Forum Romanum bevarades delvis ett runt Vesta-tempel av typen tholos, och vid Bull Forum  - Herkules-templet , som senare också blev känt som Vestas tempel. Det runda templet ligger i Tivoli nära Rom. Rester av runda tempel från romartiden har bevarats i södra Frankrike. Den mest majestätiska romerska byggnaden är Pantheon .

Med tiden började sådana byggnader tillämpa det italienska namnet: rotunda. Till skillnad från antika grekiska tholos och monoptera kröntes romerska och renässansrotundor inte med ett valmtak, utan med en kupol [1] . Under de första århundradena av kristendomen i öst, tillsammans med bildandet av korsformade och basiliska byggnader, byggdes också rundkyrkor. Deras ursprung förklaras av traditionerna för hellenistisk konst, men symboliskt är den kristna rotundan förknippad med Anastasis rotunda, Uppståndelsens kyrka, byggd 326 av St. Helena, kejsar Konstantins mor, på Golgata, platsen av avrättning och begravning av Jesus Kristus. Sankta Helena kyrka har inte överlevt, men på basis av litterära källor avbildades den som en gammal rotunda eller ciborium på fyra eller sex kolonner och krönt med ett tält med ett kors [2] .

I form av rotundor byggde de huvudsakligen martyria (martyrernas helgedomar), dopkapellet (dopkapellet), till exempel Lateran-baptisteriet i Rom i form av en oktogon (oktaeder), byggd av Konstantin. Under IV-VI-århundradena byggdes rotundor i Grekland, Syrien, Palestina, Armenien ( Zvartnots , 642-662) och i Georgien. Kyrkan av Sergius och Bacchus i Konstantinopel (VI-talet) byggdes också i form av en rotunda. På grundval av rotundor i Armeniens och Georgiens arkitektur bildades en speciell typ av centrisk tempeltetraconch . I Italien, i Ravenna, byggdes kyrkan San Vitale (526-547), det arianska dopkapellet och de ortodoxa baptisteriet (4-600-talen) i form av oktogoner. Galla Placidias mausoleum (400-talet) byggdes i form av en tetrakonch med en liten förlängning av huvudskeppet.

I Rom är det enastående rotundala monumentet Santo Stefano Rotondo -kyrkan . Under VIII-IX århundradena blev palats (kejserliga) kyrkor av en rotundal eller åttkantig plan, modellerad på det kungliga kapellet av Karl den Store i Aachen , utbredd i Västeuropas arkitektur . Under korstågens tidevarv på 1000-1200-talen byggdes riddarliga, votivkyrkor av typen "palatium med rotunda". Jubileumskapell, riddarkapell dök upp på pilgrimernas väg [3] .

Rotundatemplen är typiska för länderna i Centraleuropa: Tjeckien, Polen, Ungern, vilket förklaras av Vatikanens sändebud Cyril och Methodius predikande verksamhet . I Ryssland ansågs sådana byggnader vara "hedning", "latin". I undantagsfall byggdes dock quadrifolia rotunda eller rotunda med absider eller torn fästa vid dem. Rotundor baserade på lokala etniska traditioner byggdes i Ukraina och Transcarpathia [4] .

Ett klassiskt exempel på en rotunda i den romerska klassicismens arkitektur på 1500-talet  är Tempietto , designad av D. Bramante på Janiculum Hill i Rom (1502). Bilder av rotundabyggnader, som utvecklats av Leonardo da Vinci och Bramante, kan ses i målningarna av Pietro Perugino och Rafael Santi. En vidareutveckling av denna typ med mer komplex komposition är Andrea Palladios Villa Rotunda nära Vicenza [5] [6] .

I form av rotundor och semi-rotundor byggdes parkpaviljonger, lusthus och lusthus i kejserliga residenser och adelsgods. Charles Cameron reste i form av en rotunda vänskapens tempel i Pavlovsk , som man tror, ​​på modellen av Rotundatemplet i den engelska Stowe-parken.

Exempel

I forntida rysk arkitektur

• I Smolensk hittades resterna av en rotunda eller helgedom, cirka 18 m i diameter med fyra pelare ganska tätt placerade i mitten. Detta är den så kallade kyrkan för den "tyska Guds moder", byggd under andra hälften av XII-talet. beställd av utländska köpmän från Rugen som bodde i Smolensk efter sachsarnas beslagtagande av mark på Elbe.
• Rotundatempel (gudinnor) byggdes huvudsakligen i södra Ryssland.Till och med Ilya Muromets satte en helgedom med sitt eget namn. [7] [8]  - Kiev [9] , Galich [10] , Przemysl [11] , Vladimir-Volynsky [12] , Lvov [13] . Grunder för små rotundor ХІІІ — beg. 1300-talet identifieras i Uzhgorod ( Goryanska rotunda ), Stolpye [14] , Nizhankovichi och Chernikhovtsy [15] .

I den ryska staten under pre-Petrine-perioden

• Att de italienska arkitekterna som var inbjudna till Ryssland också byggde rotundor blev tydligt efter att katedralen Peter Metropolitan i Vysoko-Petrovsky-klostret i Moskva (arkitekt Aleviz Novy , 1514-1517) daterades till början av 1500-talet.
• Uppståndelsens katedral Nya Jerusalem-klostret , som representerar en halvrotundakatedral, byggdes på order av patriark Nikon i imitation av den heliga gravens Jerusalemskyrka .

Petrovsky period

• Den tidigaste rotundan som har överlevt till denna dag från hela 1700-talets första hälft är Jungfruns födelsekyrka i Podmoklov nära Moskva [16] .

I post-Petrine-arkitektur

• I St. Petersburg , i form av en rotunda , byggdes Trefaldighetskyrkan , som fick smeknamnet "Kulich och påsk".
• Nekrasovs paviljong över Volgas branta strand i Yaroslavl (1840-talet) fungerade som modell för ett antal liknande strukturer i Yaroslavl och andra övre Volga-städer (till exempel Ostrovskys paviljong i Kostroma, 1956)
• Shukhovs stålrotunda med hängande takskal är känd från 1800-talets arkitektur .
• I Moskva har markpaviljongerna på vissa tunnelbanestationer ( universitetet , VDNKh , Rizhskaya , Alekseevskaya , Park Kultury , etc.) formen av en rotunda.
• Också i staden Voronezh finns det ett monument till Rotundan  - resterna av vestibulen på barns regionala sjukhus som bombades under det stora fosterländska kriget, på gatan. Burdenko .
• I Perm är en av "stadens symboler " rotundan i stadsträdgården (1824, arkitekten Ivan Sviyazev , Sibirskaya st., 41).
• I Novomoskovsk är en av attraktionerna rotundan på Komsomolskaya-gatan.
• I Tyumen finns den enda tempelrotundan i Sibirien - Alla helgons kyrka [17] .
• I staden Borovsk , Kaluga-regionen , har en rotunda-berså installerats på det centrala torget. Denna rotunda restes på platsen för det förstörda templet.
• I Volgograd ligger rotundan på stadens centrala vall.
• I Krasnoyarsk, i korsningen mellan Mira Avenue och Kirov Street, finns en rotunda med en skulptural komposition "Alexander Pushkin och Natalya Goncharova", som öppnades 2008. Poeten läser poesi för sin fru, och trots det faktum att dikten "Jag minns ett underbart ögonblick ...", som ristade på ett bronsark, tillägnat inte till Natalia Goncharova, författarna till monumentprojektet valde det som det mest igenkännliga.
• I Saratov ligger rotundan på kosmonautvallen nära Volga.
• I Torzhok ligger rotundan i stadens centrum på banvallen.
• I Orenburg ligger rotundan i Leninparken på Sovetskaya Street.
• I Uralsk ligger rotundan i Nekrasovsky Garden (tidigare Stolypinsky Boulevard).
• I Kirov , i Alexander Garden-ensemblens arkitektur, finns det kustnära trärotundor (arkitekt A.E. Timofeev, 1835).
• I Blagoveshchensk , på Amurflodens nya vallen, byggdes en rotunda med glastak, byggd 2013.
• I Petrozavodsk har rotundan, byggd 1995 på Levashovsky Boulevards axel vid dess utgång till stranden av sjön Onega, blivit en slags sammansättningspunkt på banvallen. Arkitekt N. N. Ovchinnikov. Enligt legenden fanns det på denna plats på 1700-talet en källa från vilken kejsarinnan Catherine I tog vatten för att tvätta, och besökte denna region med Peter I. På fotografierna från början av 1900-talet, som visar Levashovsky Boulevard, är det tydligt synligt: ​​på platsen där boulevarden "möter" vallen, vid stranden av sjön Onega, finns ett litet lusthus i trä med sadeltak. Lusthuset, en av de vanliga rekreationsplatserna för Petrozavodsk-invånarna, förblev i staden fram till 1920-talet, och senare förstördes det.
• I Moskva, bredvid det buddhistiska templet under uppbyggnad Tupden Shedubling , på territoriet för det andliga och pedagogiska komplexet av ryska traditionella religioner , installerades en buddhistisk paradispagod i form av en rotunda med en bönetrumma [18] .

Anteckningar

1. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 541
2. ↑ Krautheimer R. Tidig kristen och bysantinsk arkitektur. — Harmondsworth, 1979. — S. 135-136
3. ↑ Vlasov V. G. . Rotunda // Vlasov VG New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 294-297
4. ↑ Ioannisyan O. M. Rotunda tempel i det antika Ryssland // Jerusalem i rysk kultur. — M.: Nauka, 1994. — S. 102
5. ↑ Shatalina L. V. Rotundala former i den europeiska nyklassicismens arkitektur: Sammanfattning av avhandlingen. dis.cand. krav. M., 1993
6. ↑ Klimenko Yu. G. Från gamla mausoleer till rotundabyggnader från klassicismens era. Uppkomst av arkitektonisk form och konstruktion // Faktiska problem med teori och konsthistoria: lör. vetenskaplig Konst. Utgåva 5. - St. Petersburg: NP-Print, 2015. - S. 530-539
7. ↑ Yuriy, Diba (2000): Arkitektur av ukrainska tempel-rotundor från andra hälften av X - första hälften av XIV-talet - Sammanfattning av avhandlingen. dis... cand. arkitekt: 18.00.01.- Nationell un-t ”Lviv. yrkeshögskola.- Lviv, 2000.- 18s. - ukp. . Tillträdesdatum: 15 maj 2012. Arkiverad från originalet den 8 januari 2014. (obestämd)
8. ↑ Diba Yu. Ukrainska rotundakyrkor från X-första hälften av XIV-talet. Lviv, 2005.- 106 sid. . Hämtad 11 juli 2013. Arkiverad från originalet 2 juni 2016. (obestämd)
9. ↑ Diba Yu. Rotunda 961-962 vid gränserna till den äldsta bosättningen på Starokyivsky Hill // Anteckningar från Shevchenko Science Association. - Lviv, 1998. - T. 245. - S. 524-558.  (inte tillgänglig länk)
10. ↑ Diba Yu., Petryk V. Innan problemet med grafisk rekonstruktion av profeten Іllіs kyrka vid Prince Galich // Bulletin för institutet "Ukrzakhidproektrestavratsiya".
11. ↑ Diba Y. Arkitektur av rotundan i St. Nicholas in Peremishl // VI-a Drohobytsk International Scientific Historical and Regional Studies Conference "Peremishlshchyna in the context of the history of Central Europe" / Ivan Franko State Pedagogical University of Drohobitsk. Drogobytsky mitten av UIT uppkallad efter Mikhail Hrushevsky. Institutet för Centraleuropeiska Europa (Drogobitskaya filiya). Drogobych, 29-30 juli 2002 Material publicerat: Drohobytskyi lokalkunskapssamling - Drogobych: "Vimir", 2002.- VIP. VI.-S. 66-79.
12. ↑ Diba Y. Arkitektur av rotundan av "St. Mikael den store" nära Volodymyr // Sacred Art of Volin. Material från IX International Scientific Conference / Volyn Regional Administration of Culture. Volinsky Regional Museum. Museum av Volyn-ikonen. Lutsk, 31 Zhovtnya - 1 löv höst 2002 - Lutsk, 2002. - VIP. 9.- S. 60-64.
13. ↑ Diba Y. Om arkitekturen av den första kyrkan St. Jura nära Lvov // Ukrainas gamla och mellanliggande historia (historisk och arkeologisk samling) - Kam'yanets-Podilsky: Informations- och utbildningscentrum vid Kamyanets-Podilsky State Pedagogical University, 2000 .- P.328-336.
14. ↑ Diba Yu Kapell på verandan i Stolp'ї och її Volinsky analoger // Gör piękna nadprzyrodzonego. Sesja naukowa na temat rozwoju sztuki sakralnej od X do ХХ wieku na terenie dawnych diecezji chełmskich kościoła rzymskokatolickiego, prawosławnego, greckokatolickiego.— Chełm: Muzeum Chełkiem
15. ↑ Yu. Pratsі Komіsії arkhіtektury i mіstobuduvannya.- S.248-274.  (inte tillgänglig länk)
16. ↑ Jungfruns födelsekyrka i byn Podmoklovo. Officiell sida . Hämtad 29 april 2013. Arkiverad från originalet 22 maj 2013. (obestämd)
17. ↑ Alla helgons kyrka. / Tyumen stad. / Ryska kyrkor . Hämtad 21 september 2009. Arkiverad från originalet 19 oktober 2011. (obestämd)
18. ↑ Den första "Pagoda of Paradise" i Moskva dök upp bland buddhister i Sagaalgan , RIA Novosti . Arkiverad från originalet den 28 november 2016. Hämtad 30 november 2016.