| ortodox kyrka | |
| St. Nicholas kyrka dök upp på Arbat | |
|---|---|
| Utsikt över templet från Arbatskaya street, 1881 | |
| 55°45′03″ s. sh. 37°35′39″ E e. | |
| Land |
Ryska kungariket Ryska imperiet USSR |
| Moskva | st. Arbat, 16/2с2 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| Första omnämnandet | senast under första kvartalet av 1600-talet |
| stat | demolerades |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas the Wonderworker-kyrkan dök upp på Arbat är en förlorad ortodox kyrka som ligger i Moskva , i Serebryany Lane i hörnet bakom (och klocktornet på sidan) av den nuvarande tvåvåningsbyggnaden, 2s2. [1] Nu bredvid detta hus (där klockstapeln började) finns en minnestavla till minne av kyrkan [1] . I vardagen kallades den för Nikolo-Yavlenskaya , Nikoloyavlenskaya , Nikolskaya , Nikolaevskaya , Nikola Ugodnik , Nicholas of Myra , St. Nicholas eller Svyatonikolskaya Church .
Enligt legenden uppfördes kyrkan 1593 på order av tsar Boris Godunov i hörnet av Arbat och Serebryany Lane, vid kröken av Arbat, så den var synlig från båda sidor om gatan - denna antika kyrka, byggd av sten, revs 1846. Det fanns en övertygelse om att ikonen av Nicholas the Wonderworker , som hölls i templet, "avslöjade" ett mirakel av helande för de sjuka; därför kallades templet "Ny förlåtelse" eller "uppenbarad". Denna ikon vördades av kungafamiljen och under 1600-1700-talen fick kyrkan särskild uppmärksamhet från sin sida. Så kejsarinnan Elizaveta Petrovna gav templet en kopia av Akhtyrka-ikonen för Guds moder, och för denna ikon 1761 arrangerades ett kapell av Akhtyrskaya Guds moder för denna ikon på bekostnad av kapten Durnovo.
År 1617 skickade den polske prinsen Vladislav , ursprungligen inbjuden till den ryska tronen under oroligheternas tid , trupper ledda av hetman Sagaidachny, som nådde Arbat, men som kastades tillbaka från Moskvas murar. Det hände på natten för förbönshögtiden , och till minne av denna händelse invigdes Pokrovsky-kapellet i kyrkan St. Nicholas den visade sig [2] .
Kyrkan bevarades mirakulöst under Moskvabranden 1812 ; några krigshjältar begravdes nära dess murar, inklusive general Vasily Vasilyevich Vyazemsky , som en gång tjänstgjorde som Suvorovs adjutant och stupade i slaget vid Berezina i december 1812. Närliggande kyrkor var nästan helt utbrända: 1817 beordrades den svårt brända kyrkan St. Nicholas on the Sands att demonteras och gavs en sten för att bygga staketet till kyrkan St. Nicholas the Appared. S:t Nikolaikyrkan krävde renovering och på begäran av församlingsmedlemmarna fick den "fixas" [2] . 1836 började de bygga en ny varm matsal, den 9 oktober 1839 invigdes det nya Akhtyrsky-kapellet, i november 1841 invigdes Mitrophanius-kapellet av Voronezh, uppkallat efter den tidigare rektorn för templet, Archimandrite Mitrofan ( M. M. Vorontsov). Det fanns dock inte tillräckligt med utrymme för alla församlingsmedlemmar, och Metropolitan Filaret i Moskva gav tillstånd för byggandet av en ny kyrka. 1846 nedmonterades 1593 års byggnad med en tillbyggnad av 1668 och den 18 augusti lades huvudkyrkan, invigdes den 2 oktober 1860; ett tempel med en kupol med fyra pelare byggdes enligt designen av arkitekten N. I. Kozlovsky . Det höftade klocktornet från 1689 bevarades . Mashkovs guide noterade:
Lyxiga former gavs av typen av omfattande tältklocktorn över grinden, som var en del av de en gång stängda tempelstaketen. Den mest framträdande av dem tillhör kyrkan St. Nicholas den manifesterade på Arbat <...> Portarna är dekorerade mycket elegant med en trippel "hängande" båge med två örhängen och en säregen form av stora balustrar placerade på sidorna av passagen. från kvarterets viddhet har tältet ökat avsevärt, redan med två fönster från huvudfasaden och en bild, i en mycket elegant behandling. Men höjden av elegans och smak är toppen av klocktornet, där ringbågarna ges en vacker "hängande" dubbelform, med vilken den fantastiska "skulpturala" tältöverdelen, sänkt med 40 "rykten" i fyra rader , passar mycket bra, i en form av bearbetning nära klocktornen Khamovnicheskaya och Sadovnicheskaya . Någon uttryckte det väldigt pittoreskt och kallade denna tälttopp för den kungliga hatten för den "stora outfiten".
St. Nicholas-kyrkan dök upp på Arbat under många år var huvudattraktionen på Moscow Silver Lane. Ingången till själva kyrkan, avskild från Arbat med ett litet hus, var från gränden, och den stora gården gick djupt in i gränden, parallellt med Arbat och omedelbart bakom den, bakgårdarna till de nu Arbat-husen 12 och 14 gick dit - då var det en enda byggnad. I början av 1820-talet uppträdde den framtida framstående ryske sångaren Alexander Olimpievich Bantyshev som en vanlig korist i köpmannen-filantropen V.V. Vargins kör i denna kyrka , det var här som kompositören Verstovsky hörde honom och förde honom till den professionella kejserliga scenen i den nybyggda Bolsjojteatern i Moskva . 1841 bosatte sig Aleksey Stepanovich Khomyakov med sin familj nära kyrkan, och fader Pavel Benevolensky , präst i St. Nicholas Church, blev hans biktfader. Templet besöktes av en frekvent gäst från Khomyakovs, Nikolai Vasilyevich Gogol , som särskilt vördade Akhtyrskaya-ikonen: trots allt, enligt legenden, när hans far gick på pilgrimsfärd till Kharkov-provinsen till den autentiska mirakulösa Akhtyrsky-bilden av modern om Gud hade han en vision där han såg sin framtida hustru, som blev författarens mor [2] .
Den 26 december 1910 blev Vasilij Sokolov präst i Sankt Nikolaus den Manifesterades tempel . Kyrkan var redan känd för sitt beskydd av de fattiga, som särskilt tog hand om prästbarn. Med anledning av 300-årsdagen av Romanovdynastins regeringstid grundades St Nicholas brödraskap vid kyrkan, engagerade i omfattande välgörenhetsarbete och andlig upplysning, för vilket ett speciellt litet rum byggdes i liknelsehuset 1912 av arkitekten L. V. Stezhensky .
De revolutionära händelserna 1917 förändrade allt. De nya proletära myndigheterna om bebådelsen 1922 beslagtog alla värdesaker från templet. Men den mirakulösa ikonen av St Nicholas lämnades fortfarande till templet, för vilket rektor Vasily Sokolov tackade kommissionens medlemmar. Tacksamhet hjälpte dock inte - i april 1922 arresterades han i " fallet med beslagtagandet av kyrkliga värdesaker " tillsammans med många andra präster och sköts [2] .
Templet stängdes tidigast 1929, sedan dekretet från Moskvarådets presidium om rivning av templet utfärdades i oktober 1929. Templet förstördes 1931. I dess ställe byggdes en typisk byggnad av Moskvas gymnasieskola nr 73.