Kyrkan av den sista domsprocessen

Process Church of The Final  Judgment , även känd som Process Church eller helt enkelt Process , är  en religiös sekt som fanns i USA och Storbritannien 1963-1974 . Anhängarna av Processen misstänktes för att ha begått rituella mord , påstås relaterade till djävulsdyrkansritualer och länkar till Charles Manson , men bevis på deras skuld hittades inte.

Historik

Church of the Last Judgment Process grundades 1963 i Storbritannien av Robert de Grimston.(riktiga namnet Robert Moore) och hans fru Mary Ann McLean, tidigare anhängare av Ron Hubbards Scientology , som var intresserade av psykoterapi och Alfred Adlers arbete [1] [2] [3] . 1966 flyttade en liten (cirka 30 personer) grupp anhängare av den nya kulten till Mexiko och grundade en kommun i byn Shtul på Yucatanhalvön [3] . Senare anhängare av processen infiltrerade USA och etablerade sitt högkvarter i New Orleans . Där kom de i kontakt med Anton Szandor Lavey , som kan ha påverkat utvecklingen av deras teologi [1] .

Under 1960-talet och början av 1970-talet utökade sekten sitt inflytande och öppnade kontor i flera städer i USA och till och med i Europa. Processen publicerade sin egen populära tidning som innehöll information om samtida kultur och musik; sidorna i denna publikation publicerade intervjuer med musiker som Paul McCartney och Mick Jagger , som väckte intresse för sekten [4] . Men 1974 splittrades processkyrkan: Mary-Ann MacLean, som bröt relationerna med de Grimston, grundade sin egen organisation kallad Millennium Church ( Eng.  Foundation Faith of the Millennium ), som sedan avsevärt ändrade sitt fokus och förvandlades till djurskyddsorganisationen Best Friends Animal Society .

Robert de Grimston försökte flera gånger återupprätta sekten under dess tidigare namn, men nådde ingen framgång. Många år efter Processkyrkans sammanbrott förklarade sig vissa affärsmän, som medlemmar av gruppen Skinny Puppy , vara anhängare, men det är inte känt hur allvarligt dessa uttalanden ska tas [4] .

Creed

Processkyrkans anhängare kombinerade element av kristendom och djävulsdyrkan i sin undervisning . Tillsammans med Jesus Kristus vördade de "en enda gudoms tre ansikten", som de kallade Jehova , Lucifer och Satan [2] . Jehova ansågs av dem som en "hård" gud, liknande judendomens Gud , Lucifer - som en gudom av kärlek och harmoni, och Satan - som en sorts antagonistisk enhet [3] . Enligt den psykologiska teorin som uppfanns av De Grimston, kombinerade varje person egenskaperna hos minst två av dessa enheter [1] . Dessutom trodde anhängarna av processen på existensen av olika änglar , demoner , elementaler och andra varelser, främst lånade deras bilder från olika grenar av det ockulta .

Enligt emeritus vid London School of Economics Gina Sibylla Lafontaine är det inte helt korrekt att tillskriva processkyrkan sataniska organisationer, eftersom dyrkan av Satan bara var ett av delarna i hennes undervisning, och denna organisation var ganska parakristen [1] .

Anklagelser

Under åren av " satanistisk hysteri " anklagades kyrkan för den sista domen och dess grundare, Robert de Grimston, ofta för att dyrka djävulen , och Vincent Bugliosi föreslog i sin bok "Helter Skelter", publicerad 1974 , att sekterister kunde ha ett betydande inflytande på Charles Mansons idéer . 1978 publicerades boken "Satanic Might", skriven av den kända sociologen William Bainbridge , där han anklagade processen för " satanism " och uttryckte sina misstankar om att sekten var inblandad i rituella mord och orgier . Anklagarna kunde dock inte lägga fram några bevis, och Robert de Grimston, som efter sin organisations kollaps levde öppet och var tillgänglig för journalister, tillbakavisade Bainbridges antaganden. Men anklagelserna om att hjärntvätta de Grimstons anhängare fortsätter att dyka upp [2] .

Moderna forskare påpekar att anklagelserna från sektens anhängare för att hålla rituella orgier i själva verket är ogrundade. Trots att deltagarna i processen levde i kommunen som hippies , var deras liv (inklusive sexuella relationer) extremt strikt reglerat och promiskuitet fördömdes [1] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 La Fontaine, 1994 , sid. 105-106.
  2. 1 2 3 Nick Clarke. Det är fruktansvärt att vara en åskådande förälder, för det älskade barnet är förlorat // The Guardian , 20 oktober 1999
  3. 1 2 3 Kathryn L. Duvall. Religiösa rörelser: Process
  4. 12 Christopher Knowles . Rock'n'Rolls hemliga historia. - Cleis Press, 2010. - 281 sid. ISBN 9781573445641 .

Litteratur