| Tempel | |
| Mina martyrens kyrka | |
|---|---|
| Kyrkan av den helige store martyren Mina | |
| Kyrkan Mina i Staraya Russa | |
| 57°58′55″ N sh. 31°21′28″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Staraya Russa , Georgievskaya st. .44 |
| bekännelse | Ortodox |
| byggnadstyp | tempel |
| Första omnämnandet | 1497/1498 |
| Stiftelsedatum | 1371 |
| Datum för avskaffande | 1937 |
| Reliker och helgedomar | Tempelikon för den heliga martyren Mina i mirakel |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 531510377000006 ( EGROKN ). Artikelnummer 5310137000 (Wikigid-databas) |
| stat | håller på att återställas |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Church of the Holy Great Martyr Mina är en medeltida ortodox kyrka i Staraya Russa som inte längre fungerar .
Church of the Holy Martyr Mina ligger i den södra delen av Staraya Russa, bort från centrum, vid korsningen av Georgievskaya Street och Pisatelsky Lane. I grannskapet ligger St. George's Church och House-Museum of F. M. Dostoevsky . Det tillhör typen av fyrpelade, enkupolformade tempel med en absid med en underkyrka.
Det exakta datumet för konstruktionen av templet är okänt, eftersom monumentet inte har någon annalistisk datering. Det allra första omnämnandet finns i skrivarboken i Shelon Pyatina 1497/1498 [1] . Under lång tid pekade författare som skrev om Staraya Russas historia på kyrkans antika, utan att försöka fastställa den exakta tiden för konstruktionen. År 1885 skrev lokalhistorikern M.I. Polyansky i sin bok "Illustrated Historical and Statistical Sketch of the City of Staraya Russa and Staraya Russa County": "... och genom metoden att lägga murarna kan man dra slutsatsen att Mininkyrkan är den äldsta i Staraya Russa.” Prästen V. Pylaev bekräftar: ”Många anser att den är den äldsta i Staraya Russa. Visserligen talar dess väggar om ett gammalt ursprung, men vilken av kyrkorna som är den äldsta, det är svårt att avgöra förrän några nya upptäckter belyser denna fråga. En sak kan sägas att den existerade redan före oroligheternas tid, och dess början är förlorad i tidens dimmor [2] .
Sovjetiska historiker och arkitekter kunde inte heller exakt ange konstruktionsdatumet. 1944 skrev Leningrad-arkitekten S. E. Brovtsev: "Kyrkan i Mina, det äldsta arkitektoniska monumentet i Russa, påminner mycket om Novgorod Nereditsa och andra liknande tempel från 1100-talet . Det är sant att dateringen av Mina-kyrkan från 1100-talet är mycket svår. Förmodligen är detta trots allt ett senare monument [3] .» L. G. Drobyshevsky tillskrev monumentet till XIII-talet [4] . Lokalhistorikern I. N. Vyazinin indikerar datumen " XIV-talet [5] ", och i senare upplagor - "senast XV-talet [6] ".
I efterkrigstidens officiella lista över arkitektoniska monument i Novgorod-regionen (1945-1946) går Minas kyrka tillbaka till 1371. År 1939 hänförde chefen för Novgorod-museerna, A. A. Strokov, på grundval av en fältundersökning bygget av templet till 1400-talet [7] . I. V. Antipov, som genomförde en arkeologisk studie av murverket 2002, avslutar: "... en kombination av tekniska, teknologiska, typologiska och stilistiska kriterier gör det möjligt för oss att datera kyrkan St. Mina 1410-1430-talet är det mer troligt att kyrkan uppstod under andra hälften av 10-20-talen. XV-talet." [8] . Också, som ett resultat av utgrävningar, blev det känt att stentemplet föregicks av två trä, som förstördes av bränder. [8] . V. A. Yadryshnikov föreslår att den första kyrkan byggdes i Ruse i slutet av 1370-talet. Efter att det förstörts av brand, höggs ett nytt ner i början av XIV-XV-talet, och redan i slutet av 1410-talet byggdes ett stentempel som har överlevt till denna dag [9] ..
Minas kyrka plundrades under den svenska ockupationen. Skrivarboken från 1624 rapporterar: "På Mininskaya Street är stenkyrkan i namnet på den store martyren Mina tom, kyrkobyggnaden intogs av tyska människor vid etthundratjugo under det andra året [1614]." Under andra hälften av 1650-talet förnyades templet på bekostnad av Iversky-klostret , och 1751 totalrenoverades det [9] . Templet hade en stor församling. Förutom stadshus tilldelades 15 byar belägna längs stranden av floden Porusya till den . Församlingen minskade först 1832, då byarna tilldelades Andliga kyrkan och Kosinskaya, och endast 5 byar fanns kvar, tills dess bildades en ny Frälsarförsamling inte långt från staden. Men samma år tilldelades församlingsmedlemmar i Ascension- och Dimitriev-kyrkorna till Minin-församlingen. 1874 förvandlades kyrkan till en varm, och 1887 putsades och kalkades den. Men gradvis minskades templets roll, endast festliga tjänster utfördes i det.
Efter revolutionen 1917 förblev templet aktivt i 20 år. Men efter arresteringen den 12 februari 1938 av dess rektor , ärkeprästen Nikolai Baklanov (skjuten den 6 mars 1938) [10] stängdes kyrkan och övergick till jurisdiktionen av stadens verkställande kommitté [9] .
Under det stora fosterländska kriget skadades templet svårt. Det fanns ett stort hål i altarvalvet, förlust av murverk och många sprickor. Trädelarna var helt förlorade.
Restaureringsarbeten utfördes 1948-1949: hål reparerades, ett tillfälligt tak gjordes av takmaterial och den kollapsade delen av snäckan återställdes . Dessa arbeten utfördes utan forskning. Den andra etappen var en uppsättning händelser 1960-1962 under ledning av Lyubov Shulyak . Under arbetets gång reparerades murverket på väggarna, konkan och portalbågen. Det tillfälliga taket byttes ut, öppningar från 1800-talet lades, dekoren på fasaderna restaurerades. Efter restaureringen användes inte monumentet och förstördes gradvis.
I inspektionshandlingen 1988 definierades templets tekniska skick som otillfredsställande och på vissa ställen - nödläge. Många sprickor observerades på väggarna, några element gick förlorade och taket skadades. I slutet av 1980-talet och början av 1990-talet påbörjades omfattande studier under ledning av Grigory Shtender , som snart stoppades.
1994 föreslog G.P. Nikolskaya två alternativ för restaurering: vid det ursprungliga datumet och i form av 1700-talet, det vill säga utan träbyggnader. I slutet av 2002 godkände det federala vetenskapliga och metodologiska rådet under Ryska federationens kulturministerium det andra alternativet. Arbetet gick dock med stor möda och avslutades först 2008 [9] .
Design- och restaureringsarbeten åtföljdes av arkeologiska utgrävningar. År 2007, vid utläggning av verktyg, grävdes en del av kyrkans kyrkogård fram, där 43 begravningar med anor från 1500-1700-talen upptäcktes [9] .
Templet är en liten (8,4-8,5-8,2-8,3 utan absid) kubisk byggnad med en starkt utskjutande absid , fyra fyrkantiga pelare inuti, smala skovlar på fasaderna som motsvarar dem , pozakomarny färdigställande, en kupol. Körbodarna finns i den västra delen . Redan från början anordnades en låg underkyrka (2,4 m). Kyrkan, belägen på andra våningen. det gick att ta sig på verandorna från norra och västra sidan; ingången till underkyrkan ledde från norr. Byggnaden utmärks av tjocka väggar (1,2–1,3 m). Utanför är väggarna uppdelade i 3 delar av skulderblad anslutna upptill med halvcirklar. Inredningen av löpare , kantsten och valv har bevarats. Arsidan är dekorerad med en arkad av bolster . Fundamentet består av fyra rader stenblock och fyra rader kalksten, i föreningspunkten mellan grund och väggar finns en sockel 30-40 cm bred [9] .
Fönstren var ordnade i tre våningar, men senare huggades några av de övre öppningarna. De är små, smala, med en rak bro, infällda i en nisch med en halvcirkelformad avslutning. Zakomaras är dekorerade med friser . På den norra och västra fasaden finns infällda stenkors, som i forna tider fyllde en skyddande funktion [9] .
1874 byggdes ett klocktorn av trä intill kyrkan "av kyrkvärden Mikhail Bykovs flit". Den designades i en fashionabel "rysk stil", som imiterar gamla dagar [9] . Dokumentet från 1910 rapporterade: ”Klocktornet ovanför verandan är av trä i ett våningsplan . Dess höjd från marken till taklisten är 5 1/2 sazhens och till korset - 8 sazhens. Den är mantlad med hampa och målad med grön oljefärg för järn” [9] . Fyra klockor flyttades från det rivna klocktornet Voznesenskaya.
En av klockorna som överfördes till klocktornet var en klocka från den tyska staden Lübeck . Den hade en latinsk inskription med tillverkningsdatum och tillverkningsort: " Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672 " ("Albert Benninck hällde mig i Lübeck 1672"). Hur han kom till Staraya Russa är inte känt med säkerhet. Kanske hände detta under hanseatiska förbundets tid , som Rusa hade handelsförbindelser med tillsammans med Novgorod. Förmodligen gav en av de rika lokala köpmännen en generös gåva till sin församlingskyrka, och sedan dess har klockan stått i staden. Vid inventeringen av klockor 1931 ingick den bland de sju klockorna i Staraya Russa, som är av historiskt värde och inte föremål för beslag [11] .Länge ansågs den vara förlorad under krigsåren.
I augusti 1941 ockuperades Staraya Russa av tyska trupper. Man beslutade att använda klocktornet i Minas kyrka som utsiktsplattform. När de inspekterade byggnaden upptäckte befälhavaren för de slesvigska sapperna klockan. Kårens generalledning beslöt att skicka klockan till dess historiska hemland och "... överföra den som en gåva från Schleswig-Holzstein-kåren, nära förknippad med dess garnisonsstad som Ilmensky-klockan, för att hitta användning för den vid restaurering av en av stadens fornkyrkor."3 december 1942 levererades klockan med järnväg till Lübeck och överlämnades till garnisonens förman. Den 5 januari 1943 placerades den i lobbyn på Holy Spirit Hospital, den 19 januari ägde en högtidlig förflyttning till staden rum. Sedan placerades klockan i nedre koret i kyrkan St. Catherine, som blev ett museum, där den förvarades under de följande åren. Fälttidningen "Feldzeitung von der Maas his die Memel" daterad 3 december 1942 publicerade en artikel om detta fynd under rubriken: "Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee". Denna tidning under offensiven föll i händerna på kämpen Nikolai Mikhailovich Polikashev, infödd i Staraya Russa. När han såg bilder på sin hemstad sparade han artikeln. Bara 50 år senare berättade han för lokalhistorikern Nina Leontyevna Bogdanova om henne. Så spåret efter klockan hittades. Rushanerna vädjade till myndigheterna i Lübeck och fick medgivande att lämna tillbaka klockan till Staraya Russa. Den 17 februari, åtföljd av en tysk delegation ledd av Tysklands generalkonsul i St. Petersburg, Ulrich Schoening, transporterades han till Staraya Russa. Och den 18 februari 2001, dagen för befrielsen av staden från de nazistiska inkräktarna, överlämnades klockan officiellt till ledningen och invånarna. För närvarande är klockan installerad i utställningshallen på Nordvästra frontens museum [12] [13]
Det finns en legend förknippad med kyrkan Saint Mina. Under den svenska attacken mot Rusa red Delagardies krigare in i templet på hästryggen och blev omedelbart förblindade. Befälhavaren, förvånad över denna händelse, skickade alla blinda män till Sverige , som bevis på de mirakel som sker i ortodoxa ryska kyrkor.