| Ortodox kyrka | |
| Frälsarens kyrka inte gjord av händer | |
|---|---|
| 60°03′12″ s. sh. 30°18′24″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | St Petersburg , Pargolovo , Vyborgskoe shosse, 106a |
| Arkitektonisk stil | bysantinsk |
| Arkitekt | K. A. Kuzmin |
| Stiftelsedatum | 1755 |
| Konstruktion | 1876–1880 _ _ _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 781610415670005 ( EGROKN ). Artikelnummer 7802136001 (Wikigid-databas) |
| stat | Nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Frälsarens kyrka inte gjord av händer i Pargolovo är en ortodox kyrka i St. Petersburgs stift i St. Petersburg , i det historiska distriktet Pargolovo .
В XVIII веке Шуваловы на своих землях, занимавших старинное Парголово, основали Большую Суздальскую слободу (сюда помещики перевели своих крестьян из имений в Суздальском уезде ).
Här, på en kulle nära den stora Suzdalsjön , på bekostnad av greve Peter Shuvalov , uppfördes den första träkyrkan i namnet på bilden av Frälsaren som inte är gjord av händerna .
Kyrkans invigning ägde rum den 7 september 1755 i närvaro av kejsarinnan Elizabeth Petrovna . Här placerades gamla helgedomar, som fördes av greve Shuvalovs bönder från centrala Ryssland.
Greve Shuvalov bjöd in prästen i Treenighetskyrkan "i Galernaya Harbor", fader John Dmitriev, att tjäna i den nya kyrkan.
Suzdal Sloboda döptes om till Spasskoye Selo, som i början av 1800-talet döptes om till Pervoye Pargolovo.
Den 31 maj 1791 brann templet ner efter ett blixtnedslag. I dess ställe byggdes ett stenkapell i rött tegel , som står kvar än idag.
1792 byggde grevinnan Ekaterina Shuvalova en ny träkyrka designad av arkitekten Luigi Rusca . Det är fångat i teckningen från 1825 av konstnären Grigory Chernetsov . Detta tempel nämns av Alexander Griboedov i uppsatsen "Country Trip", publicerad i tidningen " Northern Bee " den 26 juni 1826:
Alla möjliga tankar och känslor väcker, några mil längre, till vänster om huvudvägen, enkelheten hos en bykyrka. Ensam och byggd på en vidsträckt udde, vars fot sköljs av en lugn sjö.
År 1877 sålde familjen Shuvalov en del av sin egendom från Poklonnaja Gora till Tserkovnaya Gora och senare längs den västra stranden av Stora Suzdalsjön till Partnership on Equity for Arrangement of Summer Residences i Shuvalov. Området blev prestigefyllt för rika Petersburgares sommarsemester, särskilt sedan en station för Finska järnvägen, som öppnade 1870, dök upp i omedelbar närhet av dachas. Det förfallna templet, byggt för bönderna, beslutades att ersättas med en sten, mer rymlig.
Arkitekt-ingenjören K. A. Kuzmin arbetade med projektet för det nya templet, som lades den 11 juli 1876 . För att kontrollera byggandet av templet skapades ett parochialt förvaltarsamhälle under ordförandeskap av prins Pavel Andreevich Vorontsov-Shuvalov . När bygget började var det insamlade beloppet otillräckligt för att slutföra det. Detta orsakade skepsis bland arkitekt- och byggnadsvärlden:
”Detta tempel byggs med kyrka och donerade pengar på totalt upp till 40 tr. Oviljan att mäta våra behov med de medel som finns tycks vara en väsentlig del av vår nationella karaktär. Det finns ingen stad i Ryssland där det inte skulle finnas en oavslutad, på grund av brist på medel, offentlig byggnad. Uppförda i grov form och dåligt täckta av atmosfäriska influenser, brukar de antingen kollapsa helt innan de är helt färdiga eller, med en senare finish, kräva stora ekonomiska utgifter för sin för tidiga kapitalkorrigering. Samma öde, enligt vår mening, väntar den nya Pargolovsky-byggnaden. Långsam, långvarig insamling av tillgängliga 40 tr. fungerar som det bästa beviset på att du inte kan räkna med välönskade donationer till ett lantligt tempel." [ett]
"Vi får veta att pengarna som finns tillgängliga för byggandet av denna kyrka redan har använts, medan arbetet är långt ifrån slutfört: om ingen ny källa öppnas för att täcka kostnaderna, måste arbetet avbrytas. Enligt rykten finns det ett antagande att, för att fylla på den resulterande bristen, tillgripa ett abonnemang för donationer mellan lokala sommarstugeägare. Mot vår vilja smyger sig tvivel om framgången för denna prenumeration in i våra själar, och den angelägna frågan: varför slösas kapitalet med stora ansträngningar så orimligt bort? finner inget svar. [2]
Bygget pågick i 4 år. Rika lokala bönder och sommarbor kunde samla in cirka 70 tusen rubel, tack vare vilket det var möjligt att fullborda en sådan rik dekoration. Till exempel donerade församlingsmedlemmar en ikon av antagandet av Guds moder på 1500-talet, huggen från mammut elfenben (sedan 1965 - i det statliga ryska museet [3] ).
Det gamla templets helgedomar bevarades: ikonen för treenigheten 1678, med indikationer på namnen på de bönder som flyttade från Suzdal-provinsen; ett snidat cypresskors med bilder av Herrens lidande och de tolfte högtiderna ; forntida ikon av alla helgons med sex partiklar av reliker. De flesta av dessa och andra helgedomar är nu förlorade.
Templet invigdes den 8 september (enligt den julianska kalendern ) 1880 av Metropolitan Isidore av St. Petersburg .
Stentemplet byggdes i bysantinsk stil och har tre troner:
Templet var inte stängt. Ärkeprästen Alexander Moshinskoy († 26 februari 1955), som tjänstgjorde i den 1938-1955, tilldelades medaljen "För tappert arbete i det stora fosterländska kriget" i oktober 1946 [4] .
Efter att konstruktionen av stenkyrkan var klar, demonterades Frälsarens träkyrka - en liten kyrka uppfördes av dess material, invigd för att hedra St. Rätttroende prins Alexander Nevskij .
De sovjetiska myndigheterna stängde inte templet, men det var tillåtet att endast användas för begravning av kristna, som begravdes på Shuvalovsky-kyrkogården . Gudstjänster återupptogs i den 1967, efter att Trinity Church i Lesnoy revs [5] . Samhället i den rivna kyrkan försågs med en liten kyrka på Shuvalovsky-kyrkogården, och fram tills nu existerar de angränsande sten- och träkyrkogårdskyrkorna som två oberoende församlingar.