Pierre Daniel Chantepie de la Sausse | |
---|---|
nederländska. Pierre Daniel Chantepie de la Saussaye | |
| |
Födelsedatum | 9 april 1848 |
Födelseort | Leeuwarden |
Dödsdatum | 20 april 1920 (72 år gammal) |
En plats för döden | de bilt |
Land | |
Vetenskaplig sfär | teologi , religionshistoria , komparativ religion |
Arbetsplats |
University of Amsterdam Leiden University |
Alma mater | Utrecht universitet |
Akademisk examen | teologi doktor |
Akademisk titel |
Professor akademiker vid Royal Netherlands Academy of Sciences |
Känd som | teolog , religionshistoriker , en av grundarna av jämförande religion |
Utmärkelser och priser | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Pierre Daniel Chantepie de la Saussaye ( 9 april 1848 i Leeuwarden - 20 april 1920 i Bilthoven ) var en nederländsk protestantisk teolog och religionshistoriker . Akademiker vid Royal Netherlands Academy of Sciences . Anses vara en av grundarna till den moderna metoden att studera religioner [2] . Son till teologen Daniel Chantepie de la Sausse .
Född 9 april 1848 i Leeuwarden ( Nederländerna ) [2] .
Han fick sin gymnasieutbildning vid skolorna i Leiden och Rotterdam , högre vid universitetet i Utrecht [2] .
1871 disputerade han på problemet med religionens ursprung och doktorerade i teologi .
Efter en kort vistelse på praktik vid universiteten i Bonn och Tübingen återvände han till sitt hemland 1872 och blev präst i den nederländska reformerade kyrkan [2] [3] .
Från 1878 till 1899 var han professor i religionshistoria vid universitetet i Amsterdam [2] .
Från 1899 till 1916 var han professor vid den teologiska fakulteten vid Leidens universitet [2] .
Han dog 20 april 1920 i Bilthoven [2] .
Trots att hans egen forskning gällde de grekiska och tyska religionerna såg Chantepie de la Sausse sin verksamhet som vetenskapsman i utvecklingen av en enhetlig metodik för att studera religion genom att jämföra och beskriva alla tillvägagångssätt som hade utvecklats fram till 1800-talet. Han samlade också omfattande vetenskapligt material för att skapa en allmän klassificering av världens religioner [2] .
Chantepie de la Sausset blev världsberömd för sitt arbete med Handbook of the History of Religions. Uppslagsboken gick igenom 3 livstidsutgåvor - 1887, 1897 och 1905. Den publicerades för fjärde gången fem år efter Chantepie de la Saussays död 1925. Ett helt team av ledande vetenskapsmän från olika europeiska länder arbetade med den här utgåvan, som var och en var en ljuskälla i studiet av någon av religionerna: Sten Konov( Indologi och buddhologi ), Edward Lehmann( Perser och zoroastrianism ), Bernhard Ankermann( traditionella religioner , primitiva religioner), Hans Ostenfeld Lange( Egyptologi ), Martin Nilsson( Hellener och antik grekisk religion ), Ludwig Deubner( Romare och antik romersk religion ), Alexander Brückner ( slavernas och litauernas religion ), Wilhelm Grönbech( Old Germanic Religion ), John McCulloch( Keltisk religion ), Otto Franke ( sinologi , kinesernas religioner ), Karl Florenz ( japanstudier, japanernas religioner), Friedrich Jeremiah ( semitiska studier , judendom ), Christian Snook-Hürgronier ( islam , islamiska studier ).
Tack vare utgivningen av denna omfattande uppslagsbok, var anvisningarna för utvecklingen av religionsvetenskap tydligt beskrivna :
Den katolske teologen kardinal Julien Rhys talade om arbetet av Chantepie de la Sausse [4] enligt följande:
Genom att basera sin forskning på både ett empiriskt förhållningssätt och att föra en känsla av religiositet genom sig själv, lade Chantepie den första fenomenologiska klassificeringen. Hans arbete kommer att fungera som modell för framtida forskning. Detta är det senaste verket där den jämförande metoden tillämpas i nära anslutning till troendes religiösa känslor.
Originaltext (italienska)[ visaDölj] Partendo da una bas empirica, ma con profondo Senso delle realtà religiose, Chantepie har sammanställt la prima classificazione fenomenologica. Il suo lavoro servira da modello a tutta la ricerca ulteriore. Si tratta di un'opera pioneristica, nella quale la trasposizione dei metodi della ricerca comparata ai fatti religiosiati nel quadro della credenza dei fedeli rappresenta l'elemento essenzialeOrdböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|