Byxor

Sharovyars ( Schalvars ) ( Ukr . Sharovari , arabiska. Ointوface ( sirwāl ) ; persiska . شلوار ( Šalvâr ) ; Kurd . ش body ( shawal ) ; Urdu شلوار ( shalwâr ) ; ซ shalwâr ; ซ)) - byxor , mycket vida på höfterna , ofta med rynkor i midjan och avsmalnande till underbenet .

Ordets ursprung

På ryska är det persiska ordet شلوار "haremsbyxor" ( šalvâr ) "byxor" en turism  - ett lån genom de turkiska språken [1] .

Historik

Det är känt om den breda spridningen av blommor bland skyterna och sarmaterna. Den grekiska forntida tänkaren Dion Chrysostomos i slutet av 1:a århundradet e.Kr. e. skrev ”Han bar bloomers, var allmänt klädd i skytisk stil, och på sina axlar hade han en kort, ljus svart mantel, som är brukligt bland borisfeniterna; de föredrar att klä sig i helsvart, tydligen efter exemplet med en skytisk stam. Och även om invånarna i Olbia själva inte talar grekiska helt korrekt, eftersom de bor bland barbarerna, kan nästan alla Iliaden utantill.

Den romerske poeten Ovidius, som förvisades av kejsar Augustus i början av vår tideräkning till staden Toma nära Donaus mynning, minns på flera ställen att de lokala sarmaterna och skyterna bar "vida byxor, rymliga byxor", "där är en hord av Getae, skyter klädda i blommor." I ett brev talar Ovidius om sina påtvingade sarmatiska grannar: ”Även om du inte är rädd för dem kan du hata dem när du ser bröstkorgen täckt av skinn och långt hår. Och de som tros komma från den grekiska staden bär också persiska blommor istället för den inhemska dräkten.

Bloomers bars också aktivt i Kievan Rus. Den arabiska resenären Ibn-Omar Ibn-Dast, 930-talet, skriver om Ruserna i Dnepr-regionen: "De ( Russ ) bär byxor, en bred hundra alnar materia går för var och en. Genom att ta på sig sådana byxor samlar de dem i en cirkel av knän, som de sedan knyter till.

Den arabiska resenären Ibn-Fadlan, också ett ögonvittne, skriver på 1000-talet om begravningsriten för en ädel köpman bland ryssarna, som seglade till Volga från sitt land på grund av handelsaffärer: "Så, de satte på honom (den avliden) byxor och leggings och stövlar ."

Ännu tidigare skriver en persisk anonym författare i "Boken om världens gränser" från 800-talet: "Från 100 alnar bomullstyg, mer eller mindre, syr de byxor som de tar på sig genom att rulla upp dem ovanför knäet. . De bär fårskinnshattar, med svansar som kommer från nacken."

och en affisch med ett porträtt av Bender själv klädd i shalwars och en turban .

- I. Ilf, E. Petrov , Guldkalven .

Detta ord kom in i det ryska språket från det turkiska språket. Utseendet på detta ord i det turkiska språket beror på det faktum att iransktalande stammar deltog i etnogenesen av ett antal nomadiska turkiska stammar. På iranska är sharawara [2] ( persiska شلوار ‎ - shalvar ) mäns och kvinnors byxor . Bloomers är en del av den nationella klädseln för vissa folk.

Bland folken i öst kallas "haremsbyxor" för både herr- och dambyxor.

Bloomers - mycket breda vid höfterna , ofta med rynkor i midjan och avsmalnande till underbenet (ca Afghanistan, "partug" byxor [3] ).

I Indien bärs bloomers främst av män (som en del av shalwar kameez ).

I Ryssland var haremsbyxor en del av den kejserliga arméns fältuniform , och senare den vita armén [4] , sådana byxor var vida till ljumsken och gradvis avsmalnande till botten, snittet på sådana haremsbyxor kallas rakt, längs sidsömmarna där var slitsar trimmade med fläta.

Bloomers ( ukrainska sharovari ) [5] detta ord kom in i det ukrainska språket från de turkiska språken. Bloomers är ett av delarna i Zaporizhzhya-kosackernas herrkostym . Mest av allt liknar byxor från en kurdisk dräkt byxorna från Zaporizhzhya-kosackerna , som bärs löst och, liksom kosackerna, är omgjorda med ett brett och långt bälte. Dessutom är blommor, vanligtvis röda eller blå, en del av den ukrainska nationaldräkten, tillsammans med vyshyvanka och ett skärp . De var utbredda bland Zaporizhzhya-kosackerna, men i en något annorlunda form, utan mycket låg midja och gren, i form av bara lösa byxor. Tidigare var de fritidskläder, nu är de festliga.

Idag bärs sådana byxor av människor i olika regioner i Turkiet och Indien, i Ryssland har de fått en viss distribution som ovanliga kläder för ett varmt klimat.

Också i Ryssland kallas traditionella japanska veckade hakama- byxor ofta för haremsbyxor , även om de strikt sett inte är haremsbyxor, eftersom de har en rak eller till och med utsvängd siluett och är skurna brett längs hela längden, ibland till och med expanderande nedåt, utan att avsmalning traditionella för haremsbyxor till underbenet och under.

Art

I de ryska väpnade styrkorna under den kejserliga perioden fanns följande typer av haremsbyxor:

Klädkod

På order av USSR:s försvarsministerium nr 120, daterad 4 augusti 1956, "Om antagandet av reglerna för bärande av militära uniformer av sergeanter , underofficerare , soldater , sjömän , kadetter och elever från den sovjetiska armén och marinen (i fredstid )” inrättades för att bäras som en del av militäruniformen för sergeanter, förmän, soldater, sjömän, kadetter och elever vid militärskolor i den sovjetiska armén och USSR:s väpnade styrkor under fredstid:

vid ytterdörren . med vardagsfält: på jobbet [6]

Galleri

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Etymologisk ordbok för det ryska språket av M. Fasmer
  2. ↑ Alla onlineordböcker. Ordboksbibliotek (inte tillgänglig länk) . Hämtad 15 november 2010. Arkiverad från originalet 21 september 2013. 
  3. ↑ http://afghan25.ru/forum/viewtopic.php?f=7&t=14  (inte tillgänglig länk)
  4. ↑ Om den civila - Uniform of the White Army
  5. ↑ Ordböcker över Ukraina online  (ukrainska)
  6. ↑ Obs. Hattar , tunikor, haremsbyxor, skor och överrockar för arbetsuniformer ackumuleras i de etablerade storlekarna på grund av uniformer som har gått ut och är lämpliga för användning.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk