Shem-Tob ibn Shem-Tob | |
---|---|
Födelsedatum | 1390 [1] |
Dödsdatum | 1440 [1] |
Land | |
Ockupation | rabbin |
Shem-Tob ibn Shem-Tob (eller ben Shem-Tob , även kabbalisten Shemtob och Shem-Tov ben Shem-Tov ; Hebr. שם טוב אבן שם טוב ; levde mellan 1390-1440) - spansk rabbin och kabalist , ivrig motståndare av rationalistisk filosofi [2] [3] ; författare till en bok som fördömer Maimonides [4] .
Shem-Tob är son till en viss Shem-Tob. Han var rektor för en yeshiva . Fader till söner, anhängare till Maimonides, den äldre Joseph (1400-1480) och den yngre Isaac (Isaac ibn Shem-Tov). [3]
Shem-Tob skrev [3]
I "Sefer ha-Emunot" attackerar författaren Aristoteles filosofi och det rationalistiskt-spekulativa begreppet judendom , som var utbrett under den eran. Boken är också en lovprisning av kabbalan , "den sanningsenliga läran som har funnits i hela diasporan och är den enda som kan hjälpa Israel ." Shem-Tob försöker bevisa att ur en positiv judendoms synvinkel är enighet mellan religion och filosofi otänkbar, vilket många judiska filosofer strävar efter. I inledningen gör han filosofiska forskare och den "upplysning" som skapats av dem ansvariga för mångas avfall från judendomen och för epokens politiska förföljelse. Han fördömer särskilt strängt Maimonides (som, säger han, förnekade tron på de dödas uppståndelse ), Abraham ibn Ezra , Gersonides och andra liberala tänkare. [3]
I en genomgång av kabbalans historiska utveckling citerar Shem-Tob ett antal gamla kabbalistiska författare, vars existens dock inte har bevisats, vilket särskilt gäller författaren till Zohar [3] .
Sefer ha-Emunot har citerats mycket av gamla och nya författare och är värdefull för kabbalans historia. Att döma av anmärkningen på s. 31b kan man anta att Shem Tob skrivit några andra verk, om vilka inget är känt [3] .
Moses Alashkar kritiserade Shem-Tob hårt i sin Hassagoth al ma schekatab R. Schem-Tob neged ha RaMbaM (Ferrara, 1556) [3] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|