Six yoga naga eller Shadanga yoga-nadapada ( Sansk . षडङ्ग नाडपाद ṣaḍaṅga yoga nāḍapāda; "Sex-uddig yoga av podapada ाा känd av en första enhet av taidda ल, en första enhet av taiddar ल, en första enhet av taidda ल ल ल ल. som tilopada eller tilopa), men spreds under namnet på hans lärjunge Nadapada (eller Naropa).
Under den tantriska buddhismens storhetstid i Indien fanns det hundratals system av buddhistisk tantra , varav de flesta var av högsta klass av anuttara yoga tantra. Uppenbarligen var varje tantra till en början en komplett metod för att uppnå uppvaknande, men senare började mahasiddha- yogis kombinera metoder från olika tantras för att uppnå den största effektiviteten, vilket ledde till uppkomsten av sådana system som Naropas sex yoga, sex yoga. av Sukhasiddhi, etc. Det sägs att tummoyoga och karmamudrayoga, som handlar om sexuella praktiker, kommer från Hevajra-tantran, illusorisk kroppsyoga från Guhyasamaja-tantran, klart ljusyoga från Chakrasamvara-tantran, drömyoga från Mahamaya-tantran. , och de två yogarna från överföringssinne och transmigrering av medvetande - härstammar från Sri Chatuhpitha Tantra [1] .
För första gången kombinerades de sex yogarna till ett enda system av yogi-mahasiddha Tilopa . Enligt Tilopa kommer överföringen av den inre värmens yoga från Siddhi Charya, den illusoriska kroppen och det klara ljuset från Nagarjuna , sömnyoga från Lavapa, överföringen av medvetande och det mellanliggande tillståndet från Sukhasiddhi. Tilopa gav detta komplex vidare till sin närmaste lärjunge, Naropa .
Även om metoderna som ingår i detta komplex inte först introducerades i cirkulation av Naropa , blev de kända under hans namn, eftersom det är hans författarskap som tillhör den första mer eller mindre detaljerade skriftliga guiden till dessa yogas - "Instruktion om de sex lärorna" (Skt. Shaddharmopadesh ). Även om en annan klassificering av dessa yogas har antagits i detta arbete, har följande lista fått stor spridning:
Grunden, vägen och målet för dessa yogas är Mahamudra .
Dessa sex övningar är utformade för att lära utövaren att upprätthålla klarhet i medvetandet hela tiden, i vilket tillstånd kroppen och sinnet än kan vara, i synnerhet vakenhet, drömmar, djupsömn, meditation, döende och perioden mellan kroppens död och föreställningen om nästa. Genom Naropas lärjunge Marpa fördes de sex yogarna till Tibet och spreds brett i de buddhistiska skolorna i den "nya översättningstraditionen" - Sakya , Kagyu och Gelug [2]