Toleransediktet ( Edikt om tolerans för judarna i Niederösterreich ) var ett reformpaket som utfärdades tidigt 1782 av kejsar Josef II av Österrike . Reformpaketet var avsett att avsevärt förändra livet för judar - undersåtar i det österrikisk-ungerska imperiet [1] .
Redan före antagandet av ediktet, hösten 1781, genomfördes de "judiska reformerna" som aviserades av Joseph II: föreskrifterna för att judarna i imperiet måste bära ett kännetecken, inklusive närvaron av ett skägg. för varje jude, annullerades, och inkomstskatten avskaffades. Den suveräna kejsaren försökte locka den judiska befolkningen till produktivt arbete och avleda dem från handeln, som han ansåg "skadlig". För detta fick judarna odla marken och ägna sig åt vilket hantverk som helst. Medlemmar av de judiska samfunden förbjöds dock att använda hebreiska och jiddisch när de sammanställde dokument [1] .
I början av 1782 utfärdade Joseph II (under inflytande av Joseph von Sonnenfels ) [2] toleransediktet för judarna i Wien, Böhmen , Mähren , Ungern och 1789 för judarna i Galicien [1] .
Inledningen förkunnade den grundläggande jämlikheten för alla medborgare i staten inför lagen. Det påpekades att alla undersåtar i imperiet, oavsett religiös skillnad och ursprung, åtnjuter friheten och frukterna av statens välfärd [1] .
Judar fick ägna sig åt fria yrken, äga fabriker och anställa kristna arbetare; beviljades rätt till obehindrad rörelse och rätt att bosätta sig i städer (utom gruvdrift). Judar hade också tillgång till institutioner för högre utbildning [1] .
Judar kunde starta grundskolor (på tyska) eller skicka sina barn till allmänna skolor. Dekretet upphävde ett antal restriktioner som hade funnits sedan Wiens katedrals dagar 1267 : förbudet att lämna sina hem till klockan 12 på söndagen och att besöka nöjesställen på katolska helgdagar [1] .
Samtidigt förbjöd det nya dekretet judar från att hyra mark , ta betalt , ägna sig åt krog och handla under förevändningen att judar är benägna till sådana laster som oärlighet och bedrägeri, såväl som böndernas fylleri [2] .
Dekret införde militärtjänst för judarna, och jämställde dem i detta med andra medborgare i imperiet [1] .
Judarna fick tyska namn och efternamn. Egendoms- och familjeprocesser övervägdes av delstatsdomstolen [2] .
Judar som inte avslutade grundskolan förbjöds att gifta sig före 25 års ålder. Äktenskaps- och röstningsskatterna höjdes [2] .
Rabbiner berövades rätten att döma och exkommunicera från samhället. Qahal självstyre avskaffades, med undantag för synagogans angelägenheter och välgörenhet [2] .
Joseph II:s dekret möttes med entusiasm av judarnas rika och upplysta kretsar, men de uppfattades av majoriteten av den judiska befolkningen i imperiet, engagerade i den traditionella livsstilen, som ännu allvarligare förföljelse än de restriktiva lagarna. av Maria Theresia .
Dekreten förstörde de traditionella grunderna för det judiska livet och ledde till att samhället upplöstes. Även om de stärkte den sociala statusen för de små judarna i Österrike vid den tiden, försämrade de praktiskt taget den juridiska och ekonomiska ställningen för det stora samhället Galicien.
I många fall upphävdes eller förvrängdes dekreten kort efter Josef II:s död.