Anna Catherine Emmerich | |
---|---|
Anna Katharina Emmerick | |
Namn i världen | Anna Catherine Emmerich |
föddes |
8 september 1774 [1] [2] [3] […] |
dog |
9 februari 1824 [1] [2] [3] […] (49 år) |
vördade | i den katolska kyrkan |
Saligförklarad | 3 oktober 2004 i Peterskyrkan , Vatikanstaten av påven Johannes Paulus II |
i ansiktet | välsignad |
Minnesdagen | 9 februari |
Attribut | stigmata |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Anna Katharina Emmerick ( tyska: Anna Katharina Emmerick ; 8 september 1774 [1] [2] [3] […] , Kosfeld , furstebiskopsrådet av Münster , Heliga romerska riket - 9 februari 1824 [1] [2] [ 3] [ ... ] , Dülmen , Kungariket Preussen , Tyska unionen ) - Katolsk välsignad , augustinsk nunna , mystiker; bar stigmata. Hon saligförklarades den 3 oktober 2004 av påven Johannes Paulus II .
Anna Katerinas föräldrar fick 9 barn, och från tidig ålder hjälpte hon sina föräldrar med hushållsarbete och i fält. Mycket tidigt började hennes föräldrar och alla som kände Katerina märka hos henne en speciell böjelse för bön.
Anna Katerina arbetade i tre år på en stor gård som låg inte långt från hennes hus. Under denna tid lärde hon sig att sy, och hennes föräldrar skickade henne till Kosfeld så att hon kunde förbättra sina färdigheter där, där hon bodde i flera år, gick på gudstjänster och bad för att få komma in i ett kloster.
Med en begäran om att bli antagen till klostret ansökte Anna Katerina om många order, men överallt fick hon avslag: hon hade inte en tillräcklig hemgift. I Münster blev hon antagen av St. Clara, men med ett villkor - hon var tvungen att lära sig spela orgel. Efter att ha fått sina föräldrars tillstånd flyttade hon igen till Kosfeld, där hon blev elev till den lokala organisten Sentgen. Men hon lärde sig aldrig att spela orgel: nöden och fattigdomen i lärarhuset tvingade henne att börja arbeta igen för att på något sätt hjälpa denna familj.
Men äntligen, 1802 , gick Anna Katerina, tillsammans med Zentgens dotter Clara, in i Agnetenberg- klostret i Dülmen, en augustinsk katolsk orden. Ett år senare kom hon med klosterlöften. Anna Katerina tillbringade sitt liv i tystnad och stilla självdedikation, ofta sjuk och led mycket samtidigt. Och 1811 , som en del av sekulariseringen , upplöstes Agnetenberg-klostret. Anna Katerina fick plats som hemmafru hos Abbe Lambert, en av de präster som hade flytt från Frankrike, som bodde i Dulmen. Men snart blev hon sjuk igen och var sängliggande länge.
Det var under denna period som Anna Katerina utvecklade stigmata, som under lång tid sedan orsakade henne svår smärta. Snart fick hon besök av en ung läkare , Franz Wesener , som blev så chockad av detta möte att han under de följande 11 åren blev en trogen, osjälvisk och alltid redo att hjälpa nunnans vän.
Ett av Annas viktigaste karaktärsdrag var hennes kärlek till människor. Hon såg behovet och försökte hjälpa till. Redan sängliggande av sjukdom fortsatte hon att sy kläder till barn från fattiga familjer. Alla besökare som kom till henne i stort antal, tog hon emot på ett vänligt sätt, bad för dem och gav dem tröst och stöd.
Många av dem som spelade en framträdande roll i kyrkans förnyelse i början av 1800-talet sökte träffa Anna Katerina. Dessa var: Clemens August Droste zu Wischering , Bernhard Ovenberg, Friedrich Leopold von Stolberg, Johann Michael Sayler, Christian och Clemens Brentano, Louise Hansel, Melchior och Apollonia Diepenbrock.
Särskilt viktigt var hennes möte med Clemens Brentano , som ägde rum i slutet av 1818. Brentano bodde då i Dulmen i 5 år. Hela denna tid besökte han Anna dagligen och skrev ner hennes visioner, som efter hans död publicerades i litterär bearbetning.
Boken "Välsignade Katarinas vision om världens frälsares lidanden, vår Herre Jesus Kristus" är känd i rysk översättning.
Sommaren 1823 mådde Anna Katerina sämre. Hon dog den 9 februari 1824 och begravdes på Dulmens kyrkogård.
Den 29 juli 1891 hittade lazaristmunken Poulain och kollegor, vägledda av anteckningarna från Anna Katerinas visioner, som utforskade ruinerna i Efesos , resterna av en kyrka på en plats som exakt matchade beskrivningen i visionen. Det anses nu vara den heliga Jungfru Marias hem .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|