Ett bestämt öde

Manifest Destiny är en kulturell föreställning som var vanlig i Amerikas förenta stater på 1800-talet, enligt vilken amerikanska bosättare var avsedda att spridas över Nordamerika [ 3 ] [ 4 ] , om nödvändigheten och berättigandet av expansionism , fångst och utforskning av vilda västern . Det finns tre huvudteman för "manifest öde":  

• Det amerikanska folkets speciella dygder och deras sociala institutioner
• USA:s uppdrag att förlösa och göra om väst till bilden av den amerikanska jordbruksösten
• Ödets oundviklighet i utförandet av denna viktigaste plikt [5] .

Termen tros ha myntats av demokraternas tidningsredaktör John O'Sullivan .i artikeln "Annexation" 1845 för att beskriva denna uppfattning [6] med anspelningen att USA skulle sträcka sig från Atlanten till Stilla havet. Andra historiker tror att en osignerad ledare med titeln "Annexation" skrevs av journalisten och annekteringen Jane Cazno.[7] [8] .

Historiker noterar att begreppet "uppenbart öde" var diskutabelt: demokraterna stödde denna idé, men många kända amerikaner ( Abraham Lincoln [9] , Ulysses Grant [10] och de flesta whigs , etc.) förkastade den [11] . Historikern Daniel Walker Howeskriver: " Amerikansk imperialism representerade inte en amerikansk konsensus; han framkallade bittra splittringar inom det nationella politiska systemet ... Whigs såg Amerikas moraliska uppdrag som en modell för demokrati, inte erövring ” [12] [13] .

Denna term användes av demokrater på 1840-talet för att rättfärdiga det mexikansk-amerikanska kriget och senare för att motivera annekteringen av Mexikos västra territorier ( Arizona , Texas , Kalifornien , etc.) [14] . , samt för förhandlingar om gränstvisten i Oregon. Historikern Frederik Merckanser att konceptet "Manifest Destiny" alltid har varit lamt på grund av dess interna begränsningar och problemet med slaveri i USA och aldrig varit en nationell prioritet. År 1843 hade den tidigare amerikanska presidenten John Quincy Adams , ursprungligen den främsta förespråkaren av konceptet, ändrat sig och förkastat expansionism eftersom det innebar utvidgningen av slaveriet i Texas [13] .

På tröskeln till det spansk-amerikanska kriget återupplivades termen av republikanerna för att ge en teoretisk motivering för USA :s utlandsexpansion .

Sammanhang

Det har aldrig funnits ett system av principer som definierar begreppet "uppenbart öde", vilket var en allmän idé, inte en specifik politik under mottot. Det vaga men starkt kände "uppenbara ödet" var ett uttryck för övertygelsen om det moraliska berättigandet och värdet av expansionism, som kompletterade andra populära idéer från eran, såsom amerikansk exceptionalism och romantisk nationalism . President Andrew Jackson , som talade om att "utvidga frihetens territorium", var talesman för författare som kombinerade idéer om USA:s potentiella storhet, nationens framväxande känsla av romantisk identitet och dess expansion [15] [16] .

På grund av bristen på en välformad berättelse som ger en motivering för "uppenbart öde", har förespråkare för dessa åsikter haft olika eller till synes motsägelsefulla synpunkter. Medan många författare främst har fokuserat på amerikansk expansion till Mexiko eller över Stilla havet, har andra sett termen som en uppmaning till exempel. Utan en överenskommen tolkning, än mindre en utvecklad politisk filosofi, har dessa motstridiga åsikter om USA:s öde aldrig lösts. Denna variation av möjliga betydelser sammanfattades av Ernest Lee Tooveson: "Frasen 'manifest öde' omfattar ett brett spektrum av idéer, policyer och handlingar. Som man kan förvänta sig är inte alla kompatibla och alla kommer inte från någon källa” [17] .

Inflytande

Tro på det amerikanska uppdraget att främja och försvara demokrati i hela världen, som beskrivs av Thomas Jefferson i konceptet " Empire of Liberty "och fortsatt av Abraham Lincoln , Woodrow Wilson och George W. Bush [18] fortsätter att påverka den amerikanska politiska ideologin [19] [20] . Enligt historikern John Dower, under Douglas MacArthur, "var amerikaner genomsyrade av en känsla av tydligt öde" [21] .

Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet föll termen "manifest destiny" ur bruk eftersom territoriell expansion upphörde att främjas som en del av det amerikanska "ödet". Under president Theodore Roosevelt definierades USA:s roll i den nya världen i Roosevelt-utredningen .1904 tillägg till Monroe-doktrinen som en "internationell polisstyrka" för att skydda amerikanska intressen på västra halvklotet. Roosevelts följd innehöll ett tydligt förkastande av territoriell expansion. Tidigare ansågs begreppet "Manifest Destiny" vara nödvändigt för att genomdriva Monroe-doktrinen på västra halvklotet, men nu har expansionism ersatts av interventionism .som ett kärnvärde förknippat med doktrinen [22] .

Wilson fortsatte interventionismens politik i Amerika och försökte omdefiniera både begreppet "uppenbart öde" och USA:s "mission" i en större, global skala. Wilson ledde USA in i första världskriget och hävdade att "världen måste göras säker för demokrati." I sitt meddelande från 1920 till kongressen efter kriget, sade Wilson:

... Jag tror att vi alla förstår att dagen har kommit då demokratin sätts på det sista provet. Den gamla världen lider just nu av ett meningslöst förnekande av demokratins princip... Det här är tiden för alla andra när demokratin måste bevisa sin renhet och sin andliga styrka för att triumfera. Utan tvekan är USA:s klara öde att leda vägen i denna andes triumf.

Detta var enda gången presidenten använde frasen "manifest destiny" i sitt årliga tal. Wilsons "manifest destiny"-version var ett förkastande av expansionism och ett stöd (i princip) av rätten till självbestämmande och betonade USA:s uppdrag som världsledande i demokratins sak. Denna positionering av honom själv som ledare för den " fria världen " intensifierades efter andra världskriget, även om det sällan beskrevs som "uppenbart öde" [23] .

En mer positivt klingande fras som myntades av forskare i slutet av 1900-talet är "nationsbyggande". Utrikesdepartementets taleskvinna Karin von Hippel noterar att USA "har varit inblandat i statsbyggnad och demokratifrämjande sedan mitten av 1800-talet och "uppenbart öde" [24] .

Det nazistiska konceptet med livsrum i öst var den tyska versionen av idén om "tydlig destination" för erövring i Östeuropa. Nazistiska ledare och i synnerhet Adolf Hitler intresserade sig för det amerikanska konceptet "manifest destiny" och försökte replikera det i det ockuperade Europa. Hitler jämförde nazistisk expansion med amerikansk expansion västerut: "Det finns bara en plikt: att förtydliga detta land [Ryssland] genom invandring av tyskar och uppfattningen av de infödda som röda skinn" [25] .

Kritik

Begreppet "uppenbart öde" används ibland av kritiker av USA:s utrikespolitik för att karakterisera USA:s intervention i Mellanöstern.och i andra regioner. Begreppet tolkas som huvudorsaken till amerikansk imperialism .

Vissa kritiker hävdar att, enligt begreppet "uppenbart öde", det amerikanska samhällets speciella plats och västerlandets bosättning gör dess historiska öde för amerikaner exceptionellt. Denna tro leder till imperialistiska handlingar, bland vilka följderna är den militära invasionen av Filippinerna och Kuba . Dessa idéer tog senare formen av en kulturell motivering för den nya imperialismen , och det hävdades att USA i historien och den moderna världen har en plats och status som "världsundantag". Följaktligen är USA inte ansvarigt inför internationella organisationer som FN och Internationella brottmålsdomstolen . Av denna anledning ligger USA utanför räckvidden för internationell lag och är inte skyldig att följa den [26] .

Vissa moderna historiker fördömer "uppenbart öde" som en ideologi som användes för att rättfärdiga borttagandet och folkmordet på indianer [27] [28] [29] [30] .

Se även

• Amerikansk exceptionalism
• amerikansk imperialism

Anteckningar

1. ↑ Mountjoy, Shane. Manifest Destiny: Westward Expansion . - Infobase Publishing , 2009. - P. 19. - ISBN 9781438119830 .
2. ↑ John Gast, American Progress, 1872 . Föreställer USA:s historia . City University of New York . Arkiverad från originalet den 15 juni 2014.  (obestämd) Arkiverad från originalet den 15 juni 2014.
3. ↑ Randazzo, Michele E. LexisNexis övningsguide: Massachusetts administrativ lag och praxis  / Michele E. Randazzo, John R. Hitt. - 6. - LexisNexis, 2019. - S.  29 . — ISBN 9781522182887 .
4. ↑ Byrnes, Mark Eaton. James K. Polk: En biografisk följeslagare . — illustrerad. - ABC-CLIO, 2001. - S.  128 . — ISBN 9781576070567 .
5. ↑ Miller, Robert J. Native America, Discovered And Conquered: Thomas Jefferson, Lewis & Clark, And Manifest Destiny . - Greenwood, 2006. - S. 120. - ISBN 9780275990114 .
6. ↑ 29. Uppenbart öde . Amerikansk historia . USHistory.org. (obestämd)
7. ↑ "Vem myntade frasen Manifest Destiny?" Jane Cazneau Omeka Net. Jane Cazneau Omeka webbplats. 25 oktober 2020
8. ↑ Hudson, Linda S. Mistress of Manifest Destiny: A Biography of Jane McManus Storm Cazneau, 1807–1878. - Texas State Historical Association, 2001. - ISBN 0-87611-179-7 .
9. ↑ Greenberg, Amy S. Ett ondskefullt krig: Polk, Clay, Lincoln och USA:s invasion av Mexiko 1846 . — Vintage Books, 2013. — S. 51. — ISBN 9780307475992 .
10. ↑ Simpson, Brooks. Ulysses S. Grant: Triumf över motgångar, 1822–1865 . - Voyageur Press, 2014. - P. 30. - ISBN 9780760346969 .
11. ↑ Joy, Mark. American Expansionism, 1783–1860: A Manifest Destiny? . - Routledge, 2014. - P. 62, 70. - ISBN 9781317878452 .
12. ↑ Daniel Walker Howe, What Hath God Wrought: The Transformation of America 1815–1848 , (2007) s. 705–06
13. ↑ 12 Merk , 1963 , s. 215–216
14. ↑ Tatyana Alentyeva . Det mexikanska kriget 1846-1848 och den amerikanska opinionen
15. ↑ Ward, 1962 , s. 136–37
16. ↑ Hidalgo, Dennis R. Manifest Destiny . Encyclopedia.com hämtat från Dictionary of American History (2003). Hämtad: 11 juni 2014. (obestämd)
17. ↑ Tuveson, 1980 , sid. 91 .
18. ↑ David, Charles Philippe. Hegemony or Empire?: The Redefinition of Us Power Under George W. Bush  / Charles Philippe David, David Grondin. - Ashgate, 2006. - S. 129-130. — ISBN 9781409495628 .
19. ↑ Stephanson, 1996 , s. 112–29 undersöker inflytandet av det uppenbara ödet under 1900-talet, särskilt som det formulerades av Woodrow Wilson.
20. ↑ Scott, Donald Det religiösa ursprunget till det uppenbara ödet . National Humanities Center. Hämtad: 26 oktober 2011. (obestämd)
21. ↑ Dower, John W. Omfamning nederlag: Japan i kölvattnet av andra världskriget . - WW Norton, 2000. - P. 217. - ISBN 9780393345247 .
22. ↑ Cunningham, Steven Clark (2021). "Openbart öde, amerikansk exceptionalism och staden på en kulle sedd genom Winthrop, O'Sullivan och Bush: Möjligheter för religiöst fredsbyggande" . Sociologikompass _ _ ]. 15 (12): e12946. DOI : 10.1111/soc4.12946 . ISSN  1751-9020 .
23. ↑ "Säkert för demokrati" ; 1920 års meddelande ; Wilsons version av det uppenbara ödet: Weinberg, 1935 , sid. 471.
24. ↑ Von Hippel, Karin. Democracy by Force: USA:s militära ingripande i världen efter kalla kriget. - Cambridge University Press , 2000. - P. 1.
25. ↑ Lebensraum , US Holocaust Memorial Museum
26. ↑ Marjayi, Farid (10 oktober 2018). "Haag och Amerikas undantag " Etemad [ pers. ] (4202): 1.
27. ↑ Churchill, Ward. Encyclopedia of Genocide . - ABC-CLIO, 2000. - P. 437. - ISBN 978-0-87436-928-1 .
28. ↑ Villano, Steve Jim Crow, nazisterna och rashat . Napa Valley Register (1 juli 2020). Hämtad 4 augusti 2020. Arkiverad från originalet 3 augusti 2020. (obestämd)
29. ↑ San Martín, Inés Sioux-ledare säger att Amazon är Dakotas för 120 år sedan . Crux (17 oktober 2019). Hämtad 4 augusti 2020. Arkiverad från originalet 3 augusti 2020. (obestämd)
30. ↑ Kuperinsky, Amy . West Orange kommer att ta bort Christopher Columbus-monumentet, en "symbol för hat och förtryck" , nj.com  (12 juli 2020). Hämtad 4 augusti 2020.

Litteratur

• Adams, Sean Patrick. The Early American Republic: A Documentary Reader . - Wiley-Blackwell, 2008. - ISBN 978-1-4051-6098-8 .
• Bryan, William Jennings. Republik eller imperium? . — 1899.
• Beveridge, Albert J. Tidernas mening och andra tal . - Indianapolis: The Bobbs-Merrill Company, 1908.
• Crenshaw, Ollinger (1941). "Riddarna av den gyllene cirkeln: George Bickleys karriär". The American Historical Review . 47 (1): 23-50. DOI : 10.1086/ahr/47.1.23 .
• Crocker, HW Trampa inte på mig: en 400-årig historia av Amerika i krig, från indianstrider till terroristjakt . - Crown Forum, 2006. - ISBN 978-1-4000-5363-6 .
• Glad, Conrad. Guds nya Israel . - The University of North Carolina Press, 1998. - S.  424 . - ISBN 978-0-8078-4754-1 .
• Greene, Laurence. Filibustern. - New York: Kessinger Publishing, LLC, 2008. - S. 384. - ISBN 978-1-4366-9531-2 .
• Fisher, Philip. Hårda fakta: miljö och form i den amerikanska romanen . - Oxford University Press , 1985. - ISBN 978-0-19-503528-5 .
• Fuller, John Douglas Pitts. Rörelsen för förvärvet av hela Mexiko, 1846–1848 . — Johns Hopkins Press, 1936.
• Greenberg, Amy S. Manifest manhood and the antebellum American imperium . - Cambridge University Press , 2005. - ISBN 978-0-521-84096-5 .
• Hietala, Thomas R. Manifest Design: American Exceptionalism and Empire . — Cornell University Press , februari 2003. — ISBN 978-0-8014-8846-7 . Tidigare publicerad som Hietala, Thomas R. Manifest design: anxious aggrandizement in late Jacksonian America . - Cornell University Press , 1985. - ISBN 978-0-8014-1735-1 .
• Hudson, Linda S. Mistress of Manifest Destiny: en biografi om Jane McManus Storm Cazneau, 1807–1878 . - Texas State Historical Association, 2001. - ISBN 978-0-87611-179-6 .
• Johansen, Robert Walter. Manifest Destiny och imperium: Amerikansk antebellumexpansionism . - Texas A&M University Press , 1997. - ISBN 978-0-89096-756-0 .
• Klinghoffer, Arthur Jay. Kraften i projektioner: hur kartor speglar global politik och historia . - Greenwood Publishing Group, 2006. - ISBN 978-0-275-99135-7 .
• Verk av Thomas Jefferson, IX . - Cosmo Press Inc., 2010. - ISBN 978-1-61640-210-5 .
• May, Robert E. Destiny's Underworld Manifest. - The University of North Carolina Press, 2004. - S. 448. - ISBN 978-0-8078-5581-2 .
• Mattelart, Armand. Uppfinningen av kommunikation . - U of Minnesota Press, 1996. - ISBN 978-0-8166-2697-7 .
• McDougall, Walter A. Utlovat land, korsfararstat: det amerikanska mötet med världen sedan 1776 . - Houghton Mifflin, 1997. - ISBN 978-0-395-83085-7 .
• Merck, Frederick. Manifest öde och uppdrag i amerikansk historia . - Harvard University Press , 1963. - ISBN 978-0-674-54805-3 .
• Prucha, Francis Paul. Den store fadern: USA:s regering och de amerikanska indianerna . - U of Nebraska Press, 1995. - ISBN 978-0-8032-8734-1 .
• Ripley, Peter C. The Black Abolitionist Papers . - Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1985. - S. 646.
• Rossiter, Clinton (1950). "The American Mission". The American Scholar (20): 19-20.
• Sampson, Robert. John L. O'Sullivan och hans tider . - Kent State University Press , 2003. - ISBN 978-0-87338-745-3 .
• Stephanson, Anders. Manifest Destiny: Amerikansk expansionism och högerns imperium . - Hill och Wang, 1996. - ISBN 978-0-8090-1584-9 . (recension)
• Stuart, Reginald C. USA:s expansionism och brittiska Nordamerika, 1775–1871 . - University of North Carolina Press, 1988. - ISBN 978-0-8078-1767-4 .
• Somkin, Fred. Unquiet Eagle: Memory and Desire in the Idea of ​​American Freedom, 1815–1860 . — Ithaca, NY, 1967.
• Stark, Josiah. Vårt land . — Baker and Taylor Company, 1885.
• Tuveson, Ernest Lee. Redeemer nation: idén om Amerikas tusenåriga roll . - University of Chicago Press, 1980. - ISBN 978-0-226-81921-1 .
• Weeks, William Earl. Bygga det kontinentala imperiet: amerikansk expansion från revolutionen till inbördeskriget . - Ivan R. Dee, 1996. - ISBN 978-1-56663-135-8 .
• Ward, John William. Andrew Jackson - Oxford University Press , 1962. - ISBN 978-0-19-992320-5 .
• Weinberg, Albert Katz. Manifest öde: en studie av nationalistisk expansionism i amerikansk historia  / Albert Katz Weinberg, Walter Hines Page School of International Relations. - The Johns Hopkins Press, 1935. - ISBN 978-0-404-14706-8 .

Ordböcker och uppslagsverk	stor kines Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	BNF : 16542285x J9U : 987007552209105171 LCCN : sh2009007818