Yan Zhitui | |
---|---|
Födelsedatum | 531 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | Jiangling , Liang Empire |
Dödsdatum | 591 [1] [2] [3] […] |
Land |
Yan Zhitui ( kinesisk trad. 顏之推, pinyin Yán Zhītuī ; 531-591 ) var en kinesisk forskare, lärare , författare , kalligraf under Liang- , Northern Qi- , Northern Zhou- och Sui- imperiet .
Härstammar från en familj av dignitärer Yan. Förfäderna var i Jin-imperiets tjänst under lång tid . År 540 dog Yan Zhituis far, varefter han uppfostrades av sin äldre bror. År 542 fortsatte han sina studier i huvudstaden Jiankang (moderna Nanjing ). Här kom han nära några representanter för den härskande dynastin. År 547 gick han in i armén som generalsekreterare.
År 548 tillfångatogs han som ett resultat av general Hou Jings uppror mot det kejserliga huset. Först 552 lyckades Yan Zhitui fly till Jiankang. Efter det deltog han i kampen mot rebellerna. 554, under kriget med delstaten Western Wei, tillfångatogs han efter huvudstaden Jiankangs fall, 555 skickades han till Chang'an (huvudstaden i norra Wei).
Nästa år flydde han och försökte återvända hem, men det var vid denna tidpunkt som delstaten Liang förstördes av Chen-riket. Därför bestämde sig Yang för att ansluta sig till delstaten Northern Qi, som bildades från en del av delstaten Liang.
År 577 blev han föremål för Northern Zhou, som fångade Northern Qi. Samtidigt flyttade Yan Zhitui till Changyan, där han tillbringade en tid utanför den offentliga tjänsten. Först 581, när imperiet etablerades , blev Sui inbjuden till kejsar Wen-di följe .
Yan Zhitui är författare till ett betydelsefullt verk - samlingen "Yan-shi jia xun" ("Hemläran för Yan-klanen"), som bestod av 26 sektioner. Trots sitt stöd för buddhismen, drog Yan på konfucianska traditioner när han skrev. Den innehåller kunskap som fördes i arv från generation till generation av familjen Yan – från Jin-dynastin. I hans undervisning finns många händelser från hans egen erfarenhet, välriktade och kvicka korta beskrivningar. I "Instruktioner" finns ett avsnitt "Om litteratur", där Yan citerar många samtidas bedömningar och sin egen åsikt.
Den innehåller också hans egna filosofiska reflektioner, råd till hans söner angående deras framtida liv, sammanfattade alla doktriner om familjeutbildning och utbildning som tidigare fanns i Kina, avslöjade deras positiva aspekter och skapade utifrån dem ett eget didaktiskt koncept. Dessutom beskrivs skillnaderna mellan norra och södra Kina (på den tiden) särskilt i relation till språk, seder och kultur. Den berättar om dockteaterns uppkomst. Första gången nämner att använda toalettpapper.
Han är författaren till Essays on Offended Souls (Yuan hun zhi), en samling noveller som genomsyras av den buddhistiska idén om vedergällning för det onda som gjorts i livet.