| Abbon | ||
|---|---|---|
| fr. Abbon | ||
|
||
| tidigt 740 -tal - ? | ||
| Företrädare | Tetrady II | |
| Efterträdare | Vandelbert | |
| Död | runt 760 | |
Abbon ( Albon ; fr. Abbon, Albon ; död ca 760 ) - ärkebiskop av Besancon (740-talet).
Om Abbo är känd endast från de kyrkolegender som fanns på medeltiden och listorna över cheferna för ärkestiftet Besançon , varav den tidigaste går tillbaka till 1000-talet [1] [2] .
Enligt kyrkans tradition kom Abbon från en adlig burgundisk familj . Eftersom han inte hade den hälsa som var nödvändig för en militär karriär, blev han präst i sin ungdom och arbetade i många år i klostret Luxoy . Eftersom Abbon var en mycket from man, fick Abbon medgivande från sin abbot att låta honom åka till Besançon för att försöka återuppbygga de lokala klostren i benediktinsk anda . Men prästerskapet och munkarna i ärkestiftet i Besancon, fastnade i sysslolöshet och slöseri med pengar, tillät inte Abbo att uppfylla sina avsikter [3] [4] .
Förmodligen, i början av 740-talet, dog ärkebiskopen av Besancon Tetrady II , som i medeltida historiska källor dömdes för förskingring av kyrklig egendom. Legenderna säger att han dog av ett sår som tillfogats honom av en galt . Vid den tiden var Saint Bonifatius i Besançon och gjorde en resa till de södra regionerna i den frankiska staten . På hans brådskande begäran, såväl som med starkt stöd från församlingsmedlemmarna, tvingades prästerskapet i Besançon att välja Abbo till ny ärkebiskop [1] [3] [4] . I den tidigaste av de medeltida listorna över cheferna för ärkestiftet Besançon, kallas Abbon till den tjugosjätte ärkebiskopen; i verk av historiker från New Age , baserat på ett bredare utbud av historiska källor - trettioandra eller trettiotredje [1] [2] [3] .
Efter att ha fått rang av ärkebiskop gjorde Abbo återigen ett försök att ordna livet för det lokala prästerskapet och klosterväsendet i enlighet med kyrkans kanoner . Men prästerskapet i Besancon, som önskade bevara det fria levnadssätt som hade blivit etablerat bland dem under Abbos ogudaktiga föregångare, motsatte sig denna avsikt från ärkebiskopen på alla möjliga sätt. Som ett resultat kunde Abbon fängsla endast fyra av dem med sina idéer om måttfullhet och icke-girighet [3] [4] .
Legenderna nämner att ärkebiskop Abbo deltog i ett av kyrkomötena för prästerskapet i den frankiska staten [3] [4] . I ett antal historikers skrifter identifieras denna katedral med den tyska katedralen , sammankallad 742 av borgmästare Carloman på initiativ av St. Bonifatius. Vid detta möte diskuterades ett brett spektrum av frågor, främst relaterade till återupprättandet av kyrkodisciplinen , som förlorats av det frankiska prästerskapet under den tidigare perioden av inre oroligheter och invasioner av yttre fiender . Andra författare tror att rådet, som Abbon deltog i, hölls redan under kung Pepin den kortes regeringstid . Enligt deras åsikt kan det vara antingen synoden i Vere 755, som antog flera kanoner om biskoparnas rättigheter och skyldigheter, eller rådet i Compiègne 757 om äktenskapslag , i vars handlingar en viss biskop Abbon nämns. Men denna åsikt motsäger bevisen från medeltida källor, enligt vilka Abbon styrde ärkestiftet Besançon under en mycket kort tid under majordom Carloman [3] [4] .
Enligt legenden deltog Abbon i katedralen, redan under mycket avancerade år. Prästerskapet i Besançon, som var missnöjt med hans administration, hoppades på en snabb död av deras ärkebiskop. Abbos fiender valde till och med bland sitt antal en efterträdare till den fortfarande levande ärkebiskopen, i avsikt att fortsätta att leva ett sysslolöst liv, inte belastat av utförandet av kyrkliga riter. Då Abbon såg att alla hans ansträngningar att återställa kyrkans disciplin kunde vara förgäves, avsade Abbon sitt ärkebiskopsämbete till förmån för Vandelbert , känd för sin fromhet [1] [3] .
Om Abbons liv efter abdikeringen av information i historiska källor har inte bevarats. Man antar att han kunde ha dött omkring 760 [4] .