Abu Abdurrahman as-Sulami an-Naysaburi
| Abu Abdurrahman as-Sulami an-Naysaburi | |
|---|---|
| Arab. | |
| personlig information | |
| Namn vid födseln | Muhammad ibn al-Husayn as-Sulami an-Naysaburi |
| Yrke, yrke | ulem , teolog , muhaddith , mufassir , murshid , författare |
| Födelsedatum | 24 april 937 [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 11 november 1021 [1] (84 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Religion | Islam , Sunnism och Sufism |
| Madh-hab | Shafiism |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | Sufism och Tafsir |
| lärare | Al-Kaffal ash-Shashi och Ad-Darakutni |
| Studenter | Abu Ishaq as-Salabi |
| Förfaranden | Tabaqat as-Sufiyya [d] och Haqaik at-tafsir [d] |
| Information i Wikidata ? | |
Abu Abdurrahman Muhammad ibn al-Hussein as-Sulami ( arab. أبو عبد الرحمن السلمي ; efter 937 , Nishapur - 1021 , Nishapur ) - islamisk teolog , författare till böcker om sufismen och tolkningen av koranen .
Biografi
Hans fullständiga namn är Abu Abdurrahman Muhammad ibn al-Hussein al-Azdi as-Sulami an-Naysaburi. Född i Nishapur 937 eller 942 , dog där 1021 . Hans far tillhörde Azd-stammen, och hans mor var från Sulaym-stammen. Efter att as-Sulamis far åkte för att bo i Mecka , anförtroddes ansvaret för att lära pojken till hans morfar Abu Amr Ismail ibn Nujayd (d. 976 ), som var elev till Abu Usman al-Khiri (d. 910 ). Al-Khiri var jurist inom Shafi madhhab , studerade profeten Muhammeds hadither och levde ett asketiskt liv [2] .
As-Sulami fick rätten till mentorskap ( ijaz ) från Hanafi -juristen Abu Sahla al-Suluki ( 909 - 980 ), och en tid senare (efter 951 ) Sufikappan ( khirka ) från shafiiten Abul-Qasim al-Nasrabadi ( d. 977 ), som tio år tidigare hade fått en khirqa från Abu Bakr al-Shibli i Bagdad [2] .
As-Sulami reste mycket i Khorasan och Irak för att studera hadith . Stannade i Merv och Bagdad under långa perioder . Han besökte Hejaz flera gånger , men besökte uppenbarligen aldrig Syrien och Egypten . År 976 gjorde han en pilgrimsfärd till Mecka tillsammans med an-Nasrabadi, som dog kort efter [2] .
År 978 återvände han till Nishapur och fick reda på att hans farfar Ismail ibn Nujaid hade dött och lämnat honom ett omfattande bibliotek. Detta bibliotek blev centrum för en liten sufi "lodge" ( duwayra ). Där tillbringade han de återstående fyrtio åren av sitt liv och besökte förmodligen Bagdad flera gånger under den tiden. I slutet av sitt liv blev han en högt respekterad Shafi'i-jurist i Khorasan och författare till manualer om sufism [2] .
Proceedings
Al-Sulami skrev ett stort antal böcker om sufism och tolkningen av Koranen. Hans biograf Muhammad al-Kashshab ( 991 - 1064 ) sammanställde en lång lista av hans skrifter, inklusive mer än hundra titlar på böcker skrivna av honom under en period av femtio år från 971 . Ungefär trettio av hans manuskript har överlevt, av vilka många dök upp i tryck [2] .
Alla hans verk kan delas in i tre huvudkategorier [2] :
- Sufibiografier;
- Sufi tolkningar av Koranen;
- avhandlingar om sufitiska traditioner och seder [2] .
Abu Abdurrahman as-Sulamis huvudsakliga verk är Tarikh as-Sufiyya ( Tabaqat as-Sufiyya ), som listar biografier av ett stort antal sufier och deras uttalanden, samlade från andra källor. Detta arbete är förmodligen en utökad version av Tarikh Ibn Shadan al-Razi (d. 986 ) [2] versionen av boken .
As-Sulamis skrifter om sufitiska traditioner och seder, ofta kallade Sunan as-Sufiyya , har inte överlevt till denna dag. Utdrag från dessa verk finns samlade i Abu Bakr al-Bayhaqis (d. 1066 ) skrifter [2] . Att döma av dessa utdrag var Sunan al-Sulami olika små avhandlingar om sufis utövningar [3] .
Hans huvudsakliga arbete om tolkningen av Koranen är Haqaik at-tafsir ( arab. حقائق التفسير ). Detta omfattande verk har ännu inte publicerats i sin helhet, även om utdrag ur det har publicerats av Massignon och Nvia. En tid efter fullbordandet av Haqaik at-tafsir (efter 980 ), skrev as-Sulami en tafsir som heter Ziyadat haqaik at-tafsir ( arab. زيادات حقائق التفسير ). En betydande del av båda kommentarerna till Koranen kombinerades i boken Arais al-bayan fi haqaik at-tafsir av Abu Muhammad Ruzbihan al-Bakli (d. 1209 ) [3] .
Anteckningar
- ↑ 1 2 Muhammad ibn al-Husayn Sulami // Babelio (fr.) - 2007.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Böwering G., 1997 , sid. 811.
- ↑ 1 2 Böwering G., 1997 , sid. 812.
Litteratur
- al-Sulamī / Böwering G. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ] : i 12 vol. / redigerad av CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & G. Lecomte. - Leiden: EJ Brill , 1997. - Vol. 9. - s. 811-812. (betald)
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||