Abu Mashar (Albumasar, Albumazar) | |
---|---|
أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي | |
Födelsedatum | 10 augusti 787 |
Födelseort | Balkh |
Dödsdatum | 9 mars 886 (98 år) |
En plats för döden | Var det |
Land | |
Vetenskaplig sfär | matematik , astrologi , astronomi |
Studenter | Abu Said Shadkhan |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Abu Mashar Jafar ibn Muhammad al-Balkhi ( arab. أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي ; 10 augusti 787 , Balkh – 9 mars 886 ) och persisk . Var känd i Europa under namnet Albumaser ( Albumasar eller Albumazar ) [1] .
Bodde i Benares i tio år , där han studerade indisk astronomi. Han skrev "Zij of the Thousands" , "Zij of Connections and Penetrations" , "Boken om den himmelska sfärens form och skillnaden mellan dess uppstigningar" , "Boken om att bestämma tid av de tolv armaturerna" . Hans introduktion till vetenskapen om stjärnorna (Kitab al-mudkhal al-kabir ila 'ilm ahkam an-nujjum), skriven i Bagdad 848 och översatt till latin under titeln Introductorium in Astronmiam ( 1133 och igen 1140 ), var den första europeiska utställningen av astrologi . I Bagdad studerade han med al-Kindi [2] .
Hans arbete är ett exempel på den hermetiska traditionens inflytande på arabisk astrologi . Hans arbete är en märklig blandning av sabaisk hermetik , persisk kronologi, islam , grekisk vetenskap och mesopotamisk astrologi . Abu Mashar främjade idén om att identifiera den antika profeten Idris med Enoch och Hermes . Han var en exceptionellt framgångsrik utövare av denna konst, efter att ha rest genom Mellanöstern och tjänat många statsmän i Indien , Persien , arabländerna och Egypten .
Han blev känd i det kristna västerlandet tack vare Peter d'Abano , som på 1200-talet i sin bok "Conciliator Differentiarum Philosophorum et Praecipue Medicorum" (Diff.156) nämner "Al-Mudsakaret" (eller "Memorabilia" ) Abu Said Shadhan , en elev till Abu Machar, som skrev ner sin lärares svar och astrologiska uttalanden.
En analys av boken Memorabilia , känd bland skolastiker som "Apomasar som återges av Sadan" - på grund av förvrängningen av namnen på båda vetenskapsmännen, ges av Lynn Thorndike . Kanske är detta det enda exemplet på medeltida astrologisk hagiografi . "Läraren, mästaren" framstår i honom som en nästan allvetande vis, som studerar inte bara metoderna för olika grenar av hans konst, utan också dess historia, och medveten om sina föregångares bidrag. I "Memorabilia" hänvisar han till Mashallah ibn Asari , vars metod för att projicera strålar han använde, och medger att han använde sina andra metoder.
Senare avfärdades Abu Machar och Michael Scot som något slags nonsens, falska profeter och magiker, men på 1500-talet fortsatte Tycho Brahe och på 1600-talet att Johannes Kepler värderade båda högt: de representerade allt som var verkligt inom vetenskapen om 1200-talet och gav upphov till många djärva idéer [3] .
Albumazars berättelse om The Foretelling of Changes of Years and Births , även känd i den medeltida latinska översättningen av John of Sevilla , skrevs faktiskt av al-Kindi .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|