Abu Tammam

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 maj 2020; kontroller kräver 2 redigeringar .
Abu Tammam
أبو تمام حبيب بن أوس بن الحارث الطائي
Namn vid födseln Habib ibn Aws ibn al-Harith at-Tai
Födelsedatum 804 , 807 [1] [2] eller 805 [3]
Födelseort Jasim, nära Damaskus
Dödsdatum tidigast  845 och senast  846 [1]
En plats för döden Mosul
Medborgarskap Abbasidiska kalifatet
Ockupation poet,
Riktning domstol panegyric
Verkens språk Arab

Abu Tammam [4] , fullständigt namn Abu Tammam Habib ibn Aus at-Ta'i ( arabiska أبو تمام حبيب بن أوس ‎; 804 , 807 eller 805 , Jasim  - 846 , en hovpoetisk poetisk arab , den största poetiska araben ) vägbeskrivningar. Benämns ofta som poeternas furste . Känd inte bara för sina dikter, utan också för antologin av arabisk poesi "Fusul al-Shuara" och " Hamas ". Känd som Abu Tammam .

Biografi

Född 807 i Jasim nära Damaskus i en kristen familj av grekiskt ursprung. Efter att ha konverterat till islam blev han en nitisk muslim och uppfann till och med en beduin härkomst för sig själv. Hans far var vinhandlare i Damaskus.

I sin ungdom reste han mycket i jakt på arbete, besökte de största städerna i Syrien, Egypten och Irak. Så, till exempel, i Egypten sålde han vatten nära moskén. Tammam fick också sin utbildning i Egypten , där han studerade arabisk poesi. Det var i Egypten han skrev sin första dikt, där han förhärligade den lokala skatteindrivaren. Dessutom komponerade han dikter som speglade hans tids politiska tillstånd.

År 833 begav han sig till Syrien, där han hjälptes in i kalifens hov och blev snart hovpanegyrist.

Hans första dikter blev inte kända, eftersom kalifen inte ansåg allvarligt vad en man utklädd till en beduin komponerar. Hans första vers, som han tillägnade kalifen, har levt kvar till denna dag. Men det första misslyckandet upprörde inte poeten, och under de följande åren reste han till rikets östra gränser och skrev under denna period många dikter. I dem berömde han de lokala härskarna, inklusive härskaren över Armenien och Bagdad.

Efter en tid började berömmelsen om Abu Tammam som poet att växa när en annan kalif satt på tronen. Poeten avbröt sin resa till Nishapur på grund av att klimatet i detta område inte passade honom. Så, poeten hamnade i Hamadan, där han började skriva en antologi med dikter.

Han utnämndes till chef för posten i Mosul [5] , vilket vittnade om det extrema förtroendet för poeten, eftersom hemliga rapporter också skickades via posten.

Han dog i Mosul 846 .

Poesi

Abu Tammams första poetiska experiment var inte framgångsrika, men senare var hans poesi i smaken av högt uppsatta hovmän. Abu Tammam lämnade inte bara ett betydande antal dikter, utan också en antologi av arabisk poesi, som fungerade som en modell för efterföljande poetiska antologier. Den mest värdefulla av hans antologier som har kommit till oss är den berömda "Tapets bok" ("Kitab al-Hamasa"). Den innehåller de bästa dikterna från flera hundra arabiska poeter om beduinhjältarnas mod och tapperhet. Boken med samma namn av Abu Tammams elev, al-Bakhturi (820-897) blev också den viktigaste källan till forntida arabisk poesi för efterföljande generationer [5] . Ordleken, utvidgningen av den lexikaliska sammansättningen med hjälp av ibland artificiellt uppfunna ord, liksom intellektualitet blev ett karakteristiskt inslag i Abu Tammams poesi. Hans poesi är rik på symbolik och ovanlig personifiering av abstrakta idéer.

Abu Tammam var väl medveten om sin tids intellektuella normer. Några av hans samtida förebråade till och med poeten för att han använde poesi för att visa sin lärdom. Poeten inkluderade ofta i sina dikter filosofiska termer lånade från antik grekisk filosofi och ovanliga uttryck. Att läsa Abu Tammams poesi krävde alltså att läsaren visste vad som fanns tillgängligt vid den tiden och var avsett för den intellektuella eliten snarare än de breda massorna.

De flesta av Abu Tammams dikter är panegyriska till de ädla personerna i kalifatet. I dem tillskriver poeten den person som prisas de traditionella dygderna hos en beduinarab: adel av ursprung, mod, generositet etc. Abu Tammam uppdaterade markant arsenalen av beduinbilder, varför många medeltida filologer ansåg honom vara en av de grundarna av den "nya stilen" [5] .

Abu Tammams samtida uppskattade särskilt hans heroiska dikter för att förhärliga den muslimska arméns mod, där han beskrev kampanjer mot det bysantinska riket, strider, belägringar av fästningar, etc. Aforismen av uttryck gjorde honom till en föregångare till de filosofiska lyrikerna från sådana medeltider. Arabiska poeter som al och-Mutanabbi [5] .

Långt efter poetens död talade kritiker om poeten, både lovordande och emot honom. En av de shiitiska poeterna hävdade till och med plagiat, med hjälp av vilken Abu Tammam skrev sina dikter.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Abu-Temam // Encyclopedic Dictionary / ed. I. E. Andreevsky - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. I. - S. 48.
  2. ↑ GWT Abu Tammam  (engelska) // Encyclopædia Britannica : en ordbok över konst, vetenskap, litteratur och allmän information / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - Vol. 1. - S. 81.
  3. ↑ Abu-Tamman-Tayi // Encyclopedic Lexicon - St. Petersburg. : 1835. - T. 1. - S. 55.
  4. ↑ Ageenko F. L. Abu Tammam // Ordbok över det ryska språkets egennamn. påfrestning. Uttal. Böjning . - M . : Värld och utbildning; Onyx, 2010. - S. 57. - 880 sid. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
  5. ↑ 1 2 3 4 Kolodin A. .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk