Abu Hamid al-Gharnati | |
---|---|
Arab. | |
personlig information | |
Yrke, yrke | författare , författare , resenär |
Födelsedatum | 1080 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1170 [1] [2] |
En plats för döden | |
Land | |
Religion | Islam |
Teologisk verksamhet | |
Verksamhetens riktning | fiqh och resa |
Information i Wikidata ? |
Abu Hamid al-Garnati ( arabiska أبو حامد الغرناطي ; 1080-1170) - arabisk resenär, islamisk missionär från Granada , Al-Andalus . Han studerade i Alexandria och Kairo ( Egypten ), specialiserad på islamisk lag ( fiqh ).
Abu Hamid al-Gharnati föddes 1080. Hans fullständiga namn är Abu Hamid Muhammad ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi . Tillsammans med sin familj tvingades han lämna al-Andalus under Yusuf ibn Tashfins regeringstid . 1106 nådde han Egypten och sedan Syrien. Efter att ha besökt Sardinien och Sicilien stannade al-Garnati 1115 i Alexandria.
Efter 1123 bodde al-Gharnati i fyra år i Bagdad , där han åtnjöt gästfriheten av Ibn Hubairah , den framtida vesiren för flera kalifer . Där föddes hans första son, Hamid, av vilken han fick det hedersamma smeknamnet ( kunya ) Abu Hamid ("Hamids far").
År 1130 börjar al-Garnati en stor resa. Han besöker städerna Abkhar och Ardabil i södra Azerbajdzjan , Derbent i Dagestan [4] . Följande år bor al-Garnati en tid i staden Saksin , i de nedre delarna av Volga . I Derbent (eller i en av byarna nära Derbent ) tas han emot av emiren , till vilken han undervisar i islamisk lag. I Saksin samlar han lokala fiqh- experter som kommer med frågor om att lösa svåra fall inom rättsvetenskap.
År 1135 gick al-Garnati uppför Volga till staden Bulgar , där han bodde en tid. Enligt Rizaitdin Fakhretdinov reste al-Garnati också till basjkirerna och hans bok "Tuhfat al-albab wa nakhbat al-a'jab" gav lite information om basjkirernas stat [5] . År 1150, från Bulgar , åkte han till Ryssland och körde längs den "slaviska floden". Han är den enda muslimska författaren som besökte Ryssland och rapporterar sådan information som inte ens finns i annalerna: "Och jag anlände till slavernas stad, som kallas" Kuyavs stad "(Kiev). Och det finns tusentals "magribier" i den, som ser ut som turkar, talar det turkiska språket och kastar pilar som turkar. Och de är kända här i landet under namnet bejn[ak]. Och jag träffade en man från Baghdadi, som heter Karim ibn Fairuz al-Jawhari, han var gift med [dottern] till en av dessa muslimer. Jag gav dessa muslimer en fredagsbön och lärde dem khutbah, men de kände inte till fredagsbönen.”
Senare reser Abu Hamid till Ungern , där nomadturkarna , till stor del islamiserade, utgjorde den viktigaste slagstyrkan i händerna på de ungerska kungarna. Här agerar al-Garnati också som mentor åt muslimska nomader: han lär ut vissa ritualer, andra blir hans elever. Han tog emot audiens hos kungen och utförde hans instruktioner på vägen tillbaka till Saksin .
Genom Kiev , Saksin och Khorezm åkte al-Garnati på en hajj till Mecka . Från Mecka återvände han till Bagdad , där hans gamla bekant Ibn Hubaira hade varit kalifen al-Muktafis vesir för femte året .
Al-Garnati skrev flera reseböcker: "The clear presentation of some miracles of Maghreba" ( arabiska. المlf lf lfئ ائو المغ Post ) och "Gift to the minds and a sample of miracles" ( ت الألوووird , som var en stor framgång i den muslimska världen . Dessa verk innehåller uppgifter om floderna Volga , Don , även om Bulgarien , Ryssland , Kiev , om handelsformerna, slavernas liv och liknande, som användes flitigt av arabiska vetenskapsmän. Dessa verk bekräftar Primary Chronicle och är en viktig källa om Kievan Rus historia .
Verken av al-Garnati innehåller information om territoriet för bosättning av bashkirerna , bulgarerna , pechenegerna , kazarerna och andra, om deras ekonomi och språk, såväl som etnografiskt och folkloristiskt material [6] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|