Absalom
| Absalom | |
|---|---|
| Absaloms död (tysk miniatyr, XIV-talet) | |
| Golv | manlig |
| Ockupation | härskare , rebell , lönnmördare |
| Far | David |
| Mor | Maachah [d] |
| Barn | Tamar [d] [1] |
 Citat på Wikiquote | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Absalom ( hebreiska אַבְשָׁלוֹם , Avshalom - "fridens, vilans fader"; grekiska Αβεσσαλώμ ) är den tredje sonen till David från Maahi , dotter till Thalmai (Talmai), kung Gessur ( 2 Kungaboken 3:3 ). För hans syster Tamars (Tamar) vanära dödade hans bror Amnon [2] ; senare gjorde han uppror mot sin far, blev besegrad, under sin flykt trasslade han in sig med långt hår i grenarna på ett träd och dödades.
Absalom hade en vacker syster som hette Tamar (Tamar), som hans bror Amnon (son till David och hans andra hustru, Ahinoama), blev kär i, med våld vanärade och sedan körde bort från sig själv. Absalom hyste agg mot Amnon, och två år senare, vid en fest i samband med att klippa får, beordrade han sina tjänare att döda honom ( 2 Kungaboken 13:29 ). Efter det flydde han till sin morfar, Falmai (Talmai), kungen av Gessur , i Syrien . Efter att ha stannat här i tre år och fått det tillstånd som Joab gav att återvända till sitt hemland, försonade han sig med sin far, men hyste ondska mot David ( 2 Kungaboken 14 ).
Under tiden höll en rebellisk plan på att mogna i honom att ta sin fars tron med våld. Absalom var den vackraste mannen i Israel, hade fantastiskt hår - han klippte det en gång om året och de vägde tvåhundra kungliga siklar ( 2 Sam. 14:25-26 ). Efter att ha vunnit folkets kärlek genom att förnedra sin fars domare och lova gynnsamma lösningar på rättstvister om han var en domare ( 2 Sam. 15:1-6 ), väckte han (efter 4 år) ett öppet uppror i Hebron ( 2 Sam. 15: 10 ). Den upprörda fadern med ett litet antal hängivna ansikten flydde från Jerusalem . Efter att ha tagit huvudstaden i besittning, steg Absalom, på inrådan av Ahitofel , en tidigare högt respekterad rådgivare till kung David, upp till sin fars säng ( 2 Kungaboken 16:20-23 ), menar att bekräfta med detta, enligt Eastern sed, hans anspråk på tronen. Ahitofel rådde vidare att han, som en del av hären, gav sig av från Jerusalem för att överta Davids trötta läger om natten och, efter att ha dödat endast kungen, vända resten av folket till Absalom ( 2 Kungaboken 17:1-1) 4 ). Men kung David sände sin vän Arkiten Husias till Absalom för att förstöra Ahitofels råd ( 2 Kungaboken 15:32-37 ), och han, efter att ha fått förtroende för bedragaren och lärt sig Ahitofels planer, förde dem till David tillsammans med råd att omedelbart lämna Jordanien vad kungen gjorde med hela sitt folk ( 2 Sam. 17:15-22 ). Husai rådde Absalom att samla hela Israels folk och angripa David och hans folk och förgöra dem alla; detta gillade Absalom, och han, efter att ha samlat en här, gick också över Jordan ( 2 Kungaboken 17:5-14 ). Efter att ha sett att hans råd inte hade följts återvände Ahitofel till sitt hus och begick självmord ( 2 Sam. 17:23 ). David, som hade samlat sina soldater, ville gå i strid med dem, men de förbjöd honom, eftersom hans liv är mer värdefullt än dem alla ( 2 Kungaboken 18:1-3 ). David beordrade soldaterna att rädda livet på Absalom, hans son ( 2 Kungaboken 18:5 ). Och det var en strid i Efraims skog, och Israels folk slogs av Davids tjänare ( 2 Kungaboken 18:6-8 ). Absalom, som med sin här var besegrad nära Jordan , flydde på en mula genom skogen och hängde, krokig med sitt tjocka hår, på grenarna av en stor ek, och Joab genomborrade honom med tre pilar, fastän David strängt beordrade sin befälhavare för att skona sin sons liv ( 2 Sam. 18:9-17 . "Och de tog Absalom och kastade honom i ett djupt hål i skogen, och de sopade en stor stenhög över honom." Extremt upprörd över sin sons död sörjde David honom i en patetisk sång: "Min son Absalom," utbrast han, "min son, min son, Absalom! O, vem skulle låta mig dö i stället för dig, Absalom, min son, min son!" ( 2 Kungaboken 18:33 ), och hela Israel var tvungen att trösta honom.
Ännu under sin livstid reste Absalom ett monument över sig själv i den kungliga dalen, för att bevara hans minne, eftersom han inte hade en son. Detta monument var känt som Absalom ( 2 Kungaboken 18:17-18 ). Enligt Josephus Flavius var det en marmorpelare, belägen två etapper från Jerusalem. I Kidrondalen nära Jerusalem har ett forntida stenhugget monument bevarats, som enligt legenden anses vara Absaloms grav ; men detta är osannolikt: dess arkitektur hör tydligen till en senare tid. Det är inte ens känt om fornminnet Absalom stod på samma plats där det nuvarande finns.
Anteckningar
- ↑ 27 // ספר שמואל (hebreiska)
- ↑ Amnon // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
Länkar
- Absalom // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
- En psalm till David, som alltid flyr från hans son Absaloms ansikte. Förklaring av kyrka och hemböner
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||