Agha Muhammad Ali Behbehani ( persiska محمدعلی بهبهانی ), även känd som Kermanshahi (1765-1837), var en faqih och en inflytelserik religiös figur under 1700-1800-talen. (XII-XIII århundraden enligt iransk kronologi ). Han är känd för sin hårda kamp mot sufier under Qajar- perioden .
Muhammad Ali Behbehani föddes 1765 i Karbala [1] . Han var det äldsta barnet i familjen. Han tillbringade en del av sin barndom i staden Behbekhan . Utbildad i Kermanshah och Rasht . Sedan, efter att ha bott i Qom i tre år , återvände Muhammad Ali Behbehani till Kermanshah . Han respekterades av Agha Mohammed Shah, eftersom han var en auktoritativ vetenskaplig och andlig figur. Därför kallade shahen Behbekhani till domstolen som lärare. Muhammad Ali Behbehani dog 1837 i Kermanshah.
Muhammad Ali Behbehani blev allmänt känd för sin hårda kamp mot sufier . Före honom kom även andra faqihs och muhaddis , bland dem är det värt att notera Allameh Hilli och Muhammad Baqir Majlisi , i konflikt med sufier.
Sufiernas verksamhet växte, liksom folkets intresse för dem. De reste i grupper från stad till stad. De vise var oroliga för folkets tro och varnade de styrande för de möjliga konsekvenserna. Några av härskarna beordrade att sufier skulle fördrivas från städerna, medan andra - att döda och avrätta dem [2] . I den nuvarande situationen ansågs Kermanshah vara den bästa staden i Iran när det gäller att skydda människor från påverkan av denna ström, eftersom det fanns Agha Muhammad Ali, som var stadens andliga ledare [3] . Juristerna i denna stad sa att sufirörelsen motsatte sig lagen och krävde att den skulle förbjudas.
Anhängare av sufism ansåg att orsaken till Agha Muhammad Alis kamp var hans avundsjuka på kunskapen och målen för Maasum Alishah, sufiers andliga ledare [4] . Vissa kallade Ali Muhammads handlingar för ett misstag i ijtihad . Det är värt att notera att Muhammad Ali, före tillkomsten av Maasum Ashikhash, inte var så allvarligt emot sufismen.
Muhammad Ali Behbehani själv hävdade att sufismen är en felaktig religion, och därför började han, efter populariteten av denna rörelse bland folket, att kämpa mot den.
År 1832 arresterade Agha Muhammad Maasum Alishah så snart han anlände till Kermanshah på inbjudan av sufier, och låste in honom i hans hus. Nyheten om arresteringen av Maasum Alishah nådde Haji Ibrahim Khan Shirazi. Han och Muhammad Ali började brevväxla för att ta reda på orsaken till arresteringen av sufin. Muhammad Ali rapporterade om Maasum Alishahs idéer och handlingar, beskrev hans position, han bifogade också till sitt sista brev åsikter från andra forskare och Kermanshahs teolog om sufism. Som ett resultat lyckades Muhammad Ali övertyga Hajja Ibrahim Khan Shirazi och Feth Ali Shah att sufismen borde utrotas [5] .
Snart avrättades Maasum Alishah, och hans kropp kastades i Karesufloden [6] .
År 1834, på inrådan av Agha Muhammad Ali och med hjälp av Haji Ibrahim Khan Shirazi, arresterade Feth Ali Shah flera sufier, tillsammans med Muzaffar Alishah, en elev till Nur Alishah och en av sufiers ledare, och skickade dem till Kermanshah. Under en tid var Muzaffar Alishah i Muhammad Alis hus. 1835 dog han under mystiska omständigheter [7] . Hans död är förknippad med Agha Muhammad. Trots det faktum att han officiellt bara var inblandad i mordet på Maasum Alishah, krediteras han för döden av många representanter för sufismen även från andra städer, till exempel från Teheran . Därför fick han smeknamnet "sufernas mördare" och blev ihågkommen av folk för sin grymhet.
Agha Muhammad Ali hade bred kunskap inom många vetenskapliga och tekniska områden [8] . Han var en känd figur inom vetenskapen, många framstående vetenskapsmän i Iran ville lära känna honom. Han var också lärare i persisk och arabisk litteratur. Agha Muhammad Ali var författare till flera böcker.