Adolphe Quetelet | |
---|---|
fr. Lambert-Adolph-Jacques Quetelet | |
Födelsedatum | 22 februari 1796 [1] [2] [3] […] |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 17 februari 1874 [1] [2] [3] […] (77 år) |
En plats för döden | Bryssel |
Land | |
Vetenskaplig sfär | matematik , astronomi , meteorologi , sociologi |
Alma mater | |
Studenter | Ernst II av Saxe-Coburg och Gotha och Albert av Saxe-Coburg and Gotha |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Adolf Quetelet ( Lambert Adolphe Jacques Quetelet ; franske Lambert-Adolph-Jacques Quetelet ; 22 februari 1796 , Gent - 17 februari 1874 , Bryssel ) - Belgisk matematiker , astronom, meteorolog, sociolog . En av grundarna av vetenskaplig statistik . Introducerade begreppet body mass index .
Adolf Quetelet visade tidigt en lysande förmåga i matematik och redan vid 18 års ålder var han lärare i detta ämne i sin hemstad; 1819, efter att ha försvarat sin avhandling om geometri, blev han inbjuden att undervisa vid Atheneum i Bryssel .
När det gäller studier av fysik och astronomi grundade Quetelet, tillsammans med Jean Guillaume Garnier 1825 tidskriften Correspondance mathématique et physique, som snart blev berömmelse i den vetenskapliga världen.
Efter att ha besökt England, Skottland, Schweiz, Italien och Tyskland tog Quetelet 1832 ansvaret för observatoriet som byggdes enligt hans plan i Bryssel. Förutom revolutionerande arbeten om statistik publicerade han arbeten inom området matematik, fysik, astronomi och särskilt meteorologi (observationer av jordens temperatur, arbete med luftens elektricitet, observationer av så kallade luftvågor) .
År 1834 valdes Adolphe Quetelet till de permanenta sekreterarna för Bryssels vetenskapsakademi; han undervisade också i astronomi och geodesi vid Militärskolan, var chef för det belgiska statistikkontoret och ordförande för den belgiska centrala statistikkommissionen som inrättades på hans initiativ.
1853 var Quetelet ordförande för Bryssels sjökonferens [6] . På hans initiativ ägde den första internationella meteorologiska kongressen rum inom ramen för Wienutställningen 1873 , som etablerade den internationella meteorologiska organisationen , vilket markerade början på systematiska observationer av meteorologiska fenomen samtidigt i olika länder.
Efter de allra första experimenten i den induktiva utvecklingen av statistiskt material, i sina memoarer som går tillbaka till 1820-talet, kom Quetelet till följande allmänna förslag, utförda i alla hans vidare verk.
I Quetelets huvudverk "On Man and the Development of His Abilities", som han också kallar upplevelsen av social fysik (detta namn användes dock först inte av Quetelet, utan av Auguste Comte ), definieras ämnet social fysik. enligt följande: den måste studera naturliga och störande orsaker som påverkar mänsklig utveckling; bör försöka mäta effekten av dessa orsaker och de förändringar som de producerar i varandra; den anger endast fakta och fenomen rörande människans utveckling och försöker med hjälp av observation lära sig de lagar som förbinder fenomenen med varandra. All social fysik [7] är baserad på läran om den genomsnittliga personen och medelvärdet, på identiteten av lagarna i den fysiska och andliga världen, på att bestämma innebörden av dessa lagar, och slutligen på tillämpningen av sannolikhet teori till generaliseringar från observationer. I uppsatsen om människan förklaras först befolkningsläran; sedan kommer en rent fysiologisk studie av utvecklingen hos en person av vikt, muskelstyrka, in- och utandningshastighet, löphastighet; vidare överväger Quetelet utvecklingen av mentala förmågor i olika åldrar hos en person, talar om galenskap, en persons moraliska egenskaper, självmord och dueller. Quetelet beskriver doktrinen om brott och utvecklar sin teori om böjelsen till brott (penchant au crime), som dessutom ägnas ett annat specialverk: "Recherches sur le penchant au crime aux differents ages" ("Memoires de l' Akademien”, 1831 ). Quetelet finner att varje person har en viss böjelse eller böjelse för brott, som under vissa förhållanden kan göra honom till en brottsling (den så kallade antropologiska skolan av kriminologer kommer från denna idé; se verk av Cesare Lombroso ). Quetelet medger att det i varje samhälle finns en genomsnittlig benägenhet för brott, och studerar de olika influenser som ger avvikelser från denna genomsnittliga typ. Konstansen - först upptäckt av Quetelet - med vilken samma brott reproduceras årligen i ungefär samma antal och orsakar samma straff, i samma proportioner, leder Quetelet till följande slutsats: "det finns en budget som betalas med skrämmande regelbundenhet ; det är budgeten för fängelsehålor, straffarbete och byggnadsställningar; särskild försiktighet bör iakttas för att minska denna budget. Bokstäverna om sannolikhetsteorin representerar det bästa försöket att tillämpa denna teori på studiet av fenomenet samhällsliv; dessutom innehåller de mycket värdefulla uppgifter om insamlingen och i synnerhet bearbetningen av statistiskt material, så att de kan betraktas som en kort, skriven i en mycket populär form, en vägledning för studier av statistik.
Quetelets betydelse i samhällsvetenskapernas historia i allmänhet ligger i det faktum att han, efter att ha satt sig i uppgift att tillämpa de metoder för exakt arv som naturvetenskapen använder sig av på studiet av sociala fenomen, var den förste som visade att mänskliga handlingar, liksom fenomenen i den fysiska världen, är föremål för en viss regelbundenhet. Inom statistikområdet var Quetelet den första, förutom Johann-Peter Süsmilch , vars verk glömdes bort vid tiden för Quetelet, som tog upp statistiken inte i ensidig riktning av de så kallade politiska aritmetikerna , utan började att leta efter filosofiska slutsatser, betraktade enskilda fenomen som observerats av statistik i människors liv, som manifestationer av lagar, och ansåg att studiet av dessa lagar var den enda uppgiften värd statistik som vetenskap. Quetelet kan därför i all rättvisans betraktas som grundaren av ny statistik, som i motsats till den tidigare dominerande riktningen ( Gotfried Achenwall - Hermann Konring - August von Schlozer ), som begränsades huvudsakligen till att beskriva fenomen, syftar till att studera deras orsakssamband. beroende. Då var Quetelet den första att tillämpa korrekt statistisk forskning på fenomenen i en persons andliga och moraliska liv och skapade därmed den så kallade moraliska statistiken . Slutligen fulländade Quetelet den statistiska metoden, utvecklade den, motiverade den filosofiskt och tillämpade den med stor framgång i sin forskning.
Den svaga sidan av Quetelet är den vikt han fäste vid sin teori om den genomsnittliga personen. Denna teori är utan tvekan av ytterst viktig metodologisk betydelse, i betydelsen att fastställa ett känt, rent villkorat, helt fiktivt värde som är nödvändigt för jämförelsen, eftersom det är omöjligt att tala om förändringar och fluktuationer utan att ha en viss nivå med vilken de skulle mätas; men Quetelet tycks gå längre och betrakta den genomsnittliga människan som den typ till vars underhåll all verkan av ständiga orsaker är riktad, och utan vars faktiska existens själva möjligheten till en vetenskaplig undersökning av data som hänför sig till människan förstörs. En annan förebråelse som kan riktas mot Quetelet är att han i allmänhet helt korrekt förstår lagen som en relation mellan samexistens eller följd av fenomen, mycket väsentligt avviker från en sådan förståelse på många ställen i hans skrifter, vilket ger lagarna för de observerade ordna innebörden av lagar som producerar fenomen, och inte bara uttrycka riktigheten av deras upprepning och ömsesidiga följd.
Ganska viktig var Quetelets praktiska verksamhet som arrangör av den första internationella statistiska kongressen. Quetelet var genomsyrad av övertygelsen att sociala fenomen endast kan och bör studeras på grundval av en ordentligt organiserad systematisk observation, och under hela sitt långa liv arbetade han hårt för att genomföra denna idé; alla organisatörer av statistiska institutioner i Europa från mitten av 50-talet var hans studenter, och ända till slutet av hans liv, vid ett antal statistiska kongresser, från Bryssel (1862) till St. Petersburg (1872) inklusive, stödde Quetelet dem med sin erfarenhet.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|
Visualisering av teknisk information | |
---|---|
Områden |
|
Bildtyper _ |
|
Personligheter |
|
Närliggande områden |
|