Biskop Adrian | ||
---|---|---|
|
||
5 februari 2019 - 22 november 2021 | ||
Val | 5 februari 2019 | |
Kyrka | Ukrainas ortodoxa kyrka | |
Företrädare | avdelning etablerad | |
|
||
16 februari 2011 - 5 februari 2019 | ||
Val | 3 februari 2011 | |
Kyrka | UAOC → UOC-KP | |
|
||
Kyrka | UAOC | |
|
||
16 januari 2007 - 2009 | ||
Kyrka | UAOC | |
|
||
2005 - 2006 | ||
Kyrka | UAOC | |
|
||
12 december 2004 - 2005 | ||
Kyrka | UAOC | |
|
||
10 oktober 2002 - 12 december 2004 | ||
Kyrka | UAOC-K | |
Födelse |
25 mars 1972 (50 år) |
|
Diakonvigning | 3 maj 1992 | |
Presbyteriansk prästvigning | 6 januari 1995 ( OCA ) | |
Acceptans av klosterväsen | 16 februari 2011 | |
Biskopsvigning |
2002 ( UAOC-K ) 16 februari 2011 |
|
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Biskop Adrian ( ukr. biskop Adrian i världen Ruslan Ivanovich Kulik ukr. Ruslan Ivanovich Kulik ; född 25 mars 1972 , Stavnitsa , Letichevsky-distriktet , Khmelnytsky-regionen , Ukrainska SSR ) - pensionerad biskop av den ortodoxa kyrkan i Ukraina , titulär [1] biskop av Shepetovsky (2019-2021).
Tidigare - biskop av den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat , rektor för församlingen St. George den Segerrike i Khmelnitsky (2013-2018); dessförinnan, biskop av den ukrainska autocephalous-ortodoxa kyrkan (2004-2013), och tidigare av den ukrainska autocephalous-ortodoxa kyrkan Canonical (2002-2004).
Född den 25 mars 1972 i Stavnitsa, Letichi-distriktet, Khmelnytsky-regionen [2] . Tog examen från gymnasiet [3] .
Från 1989 till 1991 studerade han vid Moscow Theological Seminary , och från 1991 till 1993 fortsatte han sina studier vid Lviv Theological Seminary av UAOC/UOC-KP [2] .
Den 3 maj 1992 vigdes Metropolitan John (Bodnarchuk) till diakon och från september 1992 till oktober 1993 tjänstgjorde han som diakon (senare protodeacon ) vid St. Theodosius-katedralen i Kiev [2] .
I oktober 1993 flyttade han till USA, där han släpptes in i den ortodoxa kyrkans jurisdiktion i Amerika . Den 6 januari 1995 vigde ärkebiskop Peter (L'Huillier) av New York honom till rang av presbyter [2] . I augusti 2001 drog han sig officiellt tillbaka från den ortodoxa kyrkans jurisdiktion i Amerika på grund av sin återkomst till Ukraina.
År 2002 gick han in i jurisdiktionen för den ukrainska autocefala ortodoxa kyrkan i Nord- och Sydamerika och diasporan , där han, efter att ha blivit tonsurerad i kassan med namnet Bogdan, den 10 oktober 2002 [4] vigdes till körbiskop av stiftet New York och New England. Hans biskopsvigning deltog av ärkebiskop och storstad i hela Amerika, första hierarken av UAOC i Nord- och Sydamerika och diasporan Stefan (Babiy-Petrovich) , ärkebiskop Michael av Cleveland (Yavchak-mästare) och metropolit av Kiev Moses (Kulik) [3] .
2004 bestämde han sig för att återvända till den ukrainska autocefala ortodoxa kyrkans jurisdiktion [3] . Den 12 december 2004, i St. Andrew's Cathedral i Kiev, tog UAOC:s primat, Metropolitan Methodius (Kudryakov) , tillsammans med några hierarker från UAOC, emot biskop Bogdan i nattvarden "i personlig lydnad mot UAOCs primat, Metropolitan Methodius" [5] , som erkänner giltigheten av hans biskopsråd och instruerar honom att leda Cherkasy och Kirovograd stift [3] .
Från 2005 till 2006 var han biskop av Zhytomyr, kyrkoherde i Kievs stift [3] .
Den 16 januari 2007 utnämndes Methodius (Kudryakov) till biskop av Odessa och Baltikum. Han noterade att "situationen i Odessa stift är ganska komplicerad. UAOC känner press från den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kyiv-patriarkatet, men vi kommer att rätta till situationen” [6] .
2009 utnämndes han till biskop av Khmelnytsky, kyrkoherde i Kievs stift. Under hela denna tid hade biskop Bogdan en tvetydig status: han var inte officiellt inskriven i UAOC-hierarkin och tjänade som en del av sin personliga lydnad mot UAOC:s primat, Metropolitan Methodius (Kudryakov). Detta förklaras av det faktum att två auktoritativa hierarker av UAOC i princip insisterade på att inte erkänna kanoniteten av hans biskopsvigning utförd i UAOC-C [3] .
Vid UAOC:s biskopsråd den 3 februari 2011 beslutades att återinviga biskop Bogdan (Kulik) till den hierarkiska rangen med villkoret av hans preliminära tonsur som munk (mindre schema) och efterföljande utnämning till administratör för Khmelnytsky stift. Det är troligt att behovet av återinvigning av biskop Bogdan berodde på UAOC:s allmänna önskan att övervinna eventuella hinder på vägen till att ansluta sig till jurisdiktionen för patriarkatet av Konstantinopel planerad i juli 2010 [3] .
Den 16 februari 2011 tonsurerades biskop Bogdan (Kulik) en munk (mindre schema) med namnet Adrian, och samma dag vigdes han till biskop av Khmelnytsky och Kamyanets-Podilsky. Metropolit av Kiev och hela Ukraina, primat av UAOC Methodius (Kudryakov), biskop av Zhytomyr och Polesye Vladimir (Shlapak) , biskop av Fastov, kyrkoherde i Kiev stift Mikhail (Bondarchuk) , biskop av Svyatoshinsky, kyrkoherde i Kiev stift John (Shvets) , biskop av Vyshgorod och Podolsky, kyrkoherde i Kievs stift Vladimir (Cherpak) , biskop av Ternopil och Chervonogorodskij, kyrkoherde i Ternopil stift Mstislav (Hook) [3] .
vädjade på stiftets webbplats till flocken och prästerskapet i UAOC i Khmelnitsky-regionen med en vädjan att förena sig med UOC i Kievs patriarkat, och noterade att "vår oenighet hindrar oss från att uppnå vårt gemensamma mål och är ett betydande hinder för det kanoniska erkännande av den ukrainska kyrkans lokalitet av världsortodoxin." Det är därför, enligt honom, patriark Bartolomeus av Konstantinopel upprepade gånger påpekade för oss vår typiska ukrainska last "där det finns två ukrainare finns det tre hetmaner" och uppmanade oss att förena oss. Enligt hans åsikt "har det blivit uppenbart att UAOC:s moderna ledning, med ord intresserade av enande, faktiskt vill bevara den stat som finns idag." Enligt hans åsikt kan grunden för enandet vara UAOC, som för det första "är i ett kristillstånd ... dess ledning, då och då talar om en intern kris, har ännu inte erbjudit ett riktigt sätt att övervinna den. .” Därför, "när en allmän kyrklig kombination mellan UAOC och Kyiv-patriarkatet är praktiskt taget omöjlig på grund av Metropolitan Methodius personliga ställning, anser jag det som min plikt som kristen och biskop att uppmana oss alla att förenas på mellanstiftsnivå . <...> Vi kan inte lita på viljan hos ett fåtal personer som Gud tillät att leda vår kyrka i denna viktiga fråga... Kievs patriarkat, med vilket vi går mot fullständig enande, är en mäktig kyrka som åtnjuter offentlig respekt och lever ett fullfjädrat katolskt liv" [7] . Den 13 maj 2013, enligt den inlämnade framställningen, antogs han i jurisdiktionen för den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat och utnämndes till rektor för församlingen för den helige store martyren George den Segerrike i staden Khmelnitsky [3] .
Den 15 december 2018, tillsammans med alla andra biskopar i UOC-KP, deltog han i föreningsrådet i Hagia Sofia. Den 5 februari 2019, genom beslut av OCU:s heliga synod, fick han titeln titulär biskop av Shepetovsk [8] .
Han fördömde skarpt Filarets (Denisenkos) avsikt att skilja sig från OCU och återupprätta Kievs patriarkat, och kallade anhängarna av separationen "separatister" [9] , och Filaret (Denisenko) kallade "en professionell schismatisk och rebell som inte kunde klara sig med sina egna laster av maktbegär och stolthet, lyssnade inte till rösten från kyrkans försonliga sinne” [10] .
Den 3 februari 2021 skrev han på sin Facebook att De som inte älskar Ukraina borde ha plastetiketter i öronen: "Det är tillrådligt för alla som bor i Ukraina och inte älskar det att fästa ett plastnummer på örat, som de gör med rotlösa hundar. Så att ukrainare kan se vem som står framför dem” [11] . På grund av det faktum att ett sådant uttalande orsakade en skandal bytte han sin Facebook-sida till ett stängt läge: "Jag ser ingen anledning att diskutera ett ämne där röda ballonger är kända bättre ... I framtiden kommer jag att skriva alla mina inlägg endast för vänner, inte för allmän åtkomst. Jag ångrar att jag kastade en sten i träsket. Det ser ut som att alla helvetets krafter har vaknat. Bilden visade sig vara mycket läskigare än jag hade kunnat föreställa mig. Nu är det inte min plikt att röra upp helvetet och slåss med det, så jag bestämde mig för att ta bort mina kommentarer som är irriterande för bollfans. Jag ångrar att jag provocerade fram en rasande uppsjö av Ukrainas fiender. Rusmir lider av vånda, därför intensifierar han sin offensiv mot Ukraina i alla möjliga riktningar, särskilt mot den ukrainska själen" [12]
Den 31 oktober 2021 uppstod en konflikt mellan Ruslan Kulik och hans granne, under vilken prästen slog kvinnan så att blåmärken fanns kvar på hennes kropp. Polisen inledde ett straffrättsligt förfarande enligt art. 125 i Ukrainas strafflag "Avsiktlig lätt kroppsskada" [13] .
I samband med denna incident, den 2 november 2021, togs Andrian (Kulik) bort från sina hierarkiska uppgifter [14] .
Den 22 november 2021, genom beslut av kyrkomötet i OCU, skickades han till vila med förbud mot offentlig gudstjänst för en linje i ett år och ett efterföljande ytterligare beslut angående hans framtida tjänst [15] .
I sociala nätverk |
---|