Joasaph (Shibaev)

Metropoliten Joasaph
Utbildning Moskvas teologiska seminarium ;
Moskvas teologiska akademi
Namn vid födseln Valentin Vladimirovich Shibaev
Födelse 2 januari 1954( 1954-01-02 ) (68 år)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Metropoliten Ioasaf (i världen Valentin Vladimirovich Shibaev ; född 2 januari 1954, byn Maslova Pristan , Shebekinsky-distriktet , Kursk-regionen [1] ) - Biskop av den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat  - med titeln "Metropolitan of Belgorod och Oboyan ".

Under 2018-2019 var han hierark för den ortodoxa kyrkan i Ukraina (OCU). Tidigare abbot i den rysk-ortodoxa kyrkan ( avsatt från rang 1997). Tidigare Archimandrite av ROCOR .

Biografi

Från 1961 till 1971 studerade han på gymnasiet. 1971 gick han in på Kharkovs jordbruksinstitut , där han lämnade sina studier efter att ha nått 18 års ålder [2] .

Efter det var han en tid vaktmästare i katedralen i Kharkov, sedan - en novis i klostret Dormition Pskov-Caves [2] [3] .

Från 1973 till 1975 tjänstgjorde han i armén i Fjärran Östern [2] .

1975 gick han in på Moskvas teologiska seminarium , från vilket han tog examen i den första kategorin [2] .

1976 vigdes han till diakon och 1977 till präst av ärkebiskopen av Kursk och Belgorod Chrysostomos (Martishkin) . 1978 avlade han klosterlöften och fick namnet Joasaph. 1979 tilldelades han en damask [2] .

1983 gick han in på Moskvas teologiska akademi . 1984 tilldelades han ett bröstkors [2] .

År 1985 utsågs ärkebiskop Yuvenaly (Tarasov) av Kursk och Belgorod till rektor för Treenighetskatedralen i staden Oboyan, Kurskregionen [ 4] . 1986 upphöjdes han till abbotsgrad och belönades med ett kors med dekorationer.

1991 utnämndes han till abbot för det återvända Rylsky St. Nicholas-klostret , men efter att ha stannat i klostret en kort tid, återvände han godtyckligt för att tjäna i Oboyan. Den 19 augusti 1991 ockuperade hegumen Joasaph och anhängare godtyckligt kyrkobyggnaden, samt två bostadshus på Lenin Street, 19 och Krasnoarmeyskaya Street, 51. Vid Heliga Trefaldighetskyrkans församlingsmöte, som hölls den 8 september 1991, församlingsmedlemmarna uttryckte en önskan rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland och bildade församlingen av Holy Trinity Church i Oboyan. Stadgan för det nybildade religiösa samfundet registrerades genom beslut av justitiedepartementet i Kursk Regional Executive Committee nr 103 av den 25 oktober 1991. Den 1 oktober 1991 ansökte en grupp församlingsmedlemmar till ett belopp av 2 663 personer till Oboyan District Executive Committee för att få använda kultbyggnaden i Holy Trinity Church i Oboyan. Den 14 november 1991, genom beslut av Oboyan District Executive Committee nr 186, överfördes byggnaden av Holy Trinity Church i Oboyan till användning av den fria ryska ortodoxa kyrkan i utlandet. Sedan det ögonblicket har dussintals brev med tusentals namnunderskrifter från Oboyans församlingsbor, som ansåg sig vara anhängare av abboten Joasaph, och till hans motståndare [4] .

Joasaph lyckades till en början behålla den restaurerade Trefaldighetskatedralen. Rättegången med Kursk stift drog ut på tiden i ungefär två år – till en början lyckades han registrera templet för sig själv i två år – fram till mitten av 1993, då ärkebiskop Yuvenaly av Kursk lyckades nå ett beslut att överföra templet till det stift han ledde. Hegumen Joasaph och hans anhängare vägrade att lämna templet. I augusti 1993 drevs den lokala OMON ut från Trinity Cathedral i Oboyan [5] [5] .

Den 14 maj 1993 beslutade biskopsrådet i ROCOR "att betrakta Archimandrite Joasaph (Shibaev) som en kandidat för biskopsstolen i den rysk-ortodoxa frikyrkan" [6] . Utnämnd administratör av Kursk-Oboyansk stift ROCOR.

"Kongressen för den ryska sanna ortodoxa kyrkans prästerskap" som hölls i Odessa den 19 juli 1993, i ett anförande till biskopsrådet i ROCOR, noterade: "Vi väntar på att den utsedda invigningen av biskopen Archim avbryts. Joasaph (Shibaev) som en person ovärdig denna rang. Vi kräver att ta hänsyn till vittnesmålen om honom från prästerskapet, som kommunicerade med honom under lång tid” [7] .

I ett försök att erhålla biskopsgraden organiserade han insamlingen av underskrifter bland de troende i Kursk- och Belgorod-regionerna om sin upphöjning till biskopsgraden. 1221 namnunderskrifter samlades in. Den 29 november 1994 instruerade biskopsrådet i ROCOR de ryska biskoparna "på plats att klargöra frågan om möjligheten av att Archimandrite Joasaph (Shibaev) kandiderar till posten som biskop av Oboyan och Kursk" [8] . Som ett resultat vägrade Metropolitan Vitaly, ROCORs första hierark, direkt Joasafs prästvigning. Sedan, vägledd av den formella situationen med brist på präster för att föda samhällena och det faktum att ROCOR inte skulle ordinera nya präster för Belgorod-regionen, beslutade Joasaph och en grupp av de mest driftiga troende att byta jurisdiktion [5] .

I slutet av 1994, efter Adrian (Starina), övergick han till jurisdiktionen för den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat [3] , trots att Joasaph tidigare hade valt Metropolitan Filaret (Denisenko) som modell för att kritisera ovärdigheten. av den ryska ortodoxa kyrkans hierarki . Enligt Ioasaph: "Det var svårt att upprätthålla några kontakter med kyrkan utomlands, den rysk-ortodoxa autonoma kyrkan hade sina egna problem, och i Suzdal fanns det ingen tid för oss, och därför gick vi till slut med i Kievs patriarkat. Samtidigt berör ukrainska problem oss inte på något sätt” [5] .

Den 19 februari 1995, i Vladimir-katedralen i Kiev, konsekrerades Filaret (Denisenko) till biskop av Belgorod och Oboyan av den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat.

I februari 1997 avsattes den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd tillsammans med Valentin (Rusantsov) och Adrian (Starina) för "anti-kyrkliga gärningar" och berövades alla rättigheter som är förknippade med att vara i prästerskapet [9] .

Efter 2000 blev myndigheternas inställning till Belgorod och Oboyan stift i UOC-KP mer tolerant. Enligt Ioasaph själv låtsas representanter för lokala myndigheter, där det finns församlingar i UOC-KP, helt enkelt att det inte finns någon sådan kyrka [5] .

Den 23 januari 2000 upphöjdes han till rang av ärkebiskop i UOC-KP [2] . Den 23 januari 2012, genom dekret av patriarken Filaret (Denisenko), upphöjdes han till graden av storstad .

Den 13 maj 2017, genom beslut av Kyiv-patriarkatets synod, utsågs han till chef för det "ryska exarkatet för UOC-KP" som skapades samtidigt på Rysslands territorium "inom internationellt erkända gränser" [10 ] .

Den 15 december 2018, i samband med likvideringen av UOC-KP och dess inträde i den nybildade ortodoxa kyrkan i Ukraina (OCU), gick han in i den senares prästerskap, men redan våren 2019 började han uttrycka starkt missnöje med situationen i OCU. På hans facebooksida, överklagan, som den 3 april 2019 trycktes om på webbplatsen cerkva.info under rubriken "Jag kan inte vara tyst!". Enligt Vladyka pågår "uppenbarligen laglöshet" i OCU. Dessutom tror metropoliten att "inför våra ögon och med vårt ofrivilliga deltagande ägde en kyrkokupp rum", under vilken "de lurades till att bara ersätta kyrkans primat, men kyrkan själv styrdes längs någon form av falsk väg. .” Enligt Ioasafh genomfördes förberedelserna för beviljandet av tomos av autocefali "i något slags hemligt viskande mellan patriarkens entourage - Metropolitan Epifan, ärkebiskoparna Eustratius och Agapit." Joasaph ansåg det också okanoniskt att anta OCU:s stadga, som deltagarna i rådet antog den 15 december 2018, "utan att någonsin se den personligen använde de bara rykten från ärkebiskop Eustratius och fragment av information från Internet . Vi fick förslaget till text, som antogs, två timmar före själva omröstningen.” Vidare kritiserade Metropolitan Joasaph sammansättningen och aktiviteterna av synoden i OCU, som bildas ganska godtyckligt, efter primatens gottfinnande, vilket leder till att "överge principen om katolicitet" [11] , och hävdade att han blev ett omedvetet vittne till det första mötet i den heliga synoden — där han tänkte delta, eftersom han tidigare var mångårig ledamot av synoden i UOC-KP, men hamnade utanför dörren, varifrån han hörde allt. Vid mötet "hånade de bokstavligen den äldre patriarken" och krävde i en "ovördig, bokstavligen töntig form" att administrationen av Kievs stift skulle tas ifrån honom. Denna vädjan gav upphov till kontroverser i OCU angående dessa frågor [12] .

Den 20 juni 2019, i Kiev, deltog han i det "lokala rådet" som sammankallats av Filaret (Denisenko) för att återupprätta den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kievs patriarkat. Av biskoparna, förutom Filaret (Denisenko) och Joasaph själv, fanns hans kyrkoherde Peter (Moskalev) . Den ortodoxa kyrkan i Ukraina, som leds av Metropolitan of Kiev och Hela Ukraina Epiphanius, har redan kallat denna händelse "ett obehörigt och icke-lagstiftat möte för en obestämd grupp av obehöriga personer" [13] .

Den 24 juni 2019, genom beslut av OCU:s heliga synod, tillsammans med Peter (Moskalev) "för aktivt deltagande i handlingar som syftar till att störa oppositionen i den kyrkliga miljön, medvetet motstånd mot förlikningsbeslut, brott mot 34 apostoliska kanon, deltagande i prästvigningen i ett utländskt stift i strid med stadgan och kanoniska regler" uteslöts från OCU:s biskopsämbete [14] . Samtidigt uteslöts inte Filaret (Denisenko) formellt från OCU. Joasaph kallade som svar OCU-figurerna för "ligister" som inte följer några begreppslagar. "OCU:s biskopar börjar visa att de är hycklande, listiga, grymma, bedrägliga ... detsamma har blivit kyrkans primat, vars val vi alla gläds åt" [15] .

I januari 2020 meddelade Joasaph den ukrainska kulturministern Volodymyr Borodyansky skriftligen om tillbakadragandet av hans underskrift enligt rådets beslut i december 2018. Hierarken betonade att det mötet inte kunde betraktas som UOC-KP:s lokala råd, eftersom arrangörerna brutit mot rutinerna för att sammankalla delegater och själva mötet. ”Insamlingen av präster och lekmän samt underskrifter i Varma Sophiakyrkan skedde med extrem hast. Som underskriftssamlarna förklarade, gjorde de detta som svar på grekernas ultimatum, som vid tidpunkten för rådet var i ett annat rum, att hålla det så kallade Enhetsrådet och skapa det grekiska så kallade OCU. Jag tror att min underskrift då sattes som ett resultat av bedrägeri och därför inte kan ha rättskraft”, skrev Joasaph [16] .

Utmärkelser

Anteckningar

  1. ↑ Sedan 6 januari 1954 - som en del av Belgorod-regionen .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ärkebiskop av Belgorod och Oboyan IOASAF // arkivkopia av den officiella webbplatsen för UOC-KP
  3. ↑ 1 2 Joasaph (Shibaev) "Ärkebiskop av Belgorod och Oboyansk" på sajten anti-raskol.ru
  4. ↑ 1 2 Oboyan och oboyanter i inhemsk och utländsk historia och kultur: insamling av material från den interregionala vetenskapliga konferensen (Oboyan, 21 april 2012) / ed.-comp. A. I. Razdorsky. - Oboyan, 2013. - 341 sid. - S. 170-171.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Lunkin R., Filatov S. Belgorod-regionen // Religiöst och socialt liv i ryska regioner. / Nauch. ed. och komp. S. Filatov. - T. I. - M., 2014. - S. 289-291.
  6. ↑ Biskopsrådet 1993.
  7. ↑ Andligt arv från Katakombkyrkan och den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - Vädjanden av ärkebiskop Lazar och RTOC-prästerkongressen till biskopssynoden. Kyrkans nyheter.
  8. ↑ Ny sida 1
  9. ↑ Definition "Om avsättningen av Archimandrites Valentin (Rusantsov), Adrian (Starina) och Abbot Joasaph (Shibaev) förbjudna från prästadömet"
  10. ↑ Det schismatiska "Kiev-patriarkatet" etablerade två "exarkater" - ryska och europeiska - Nyheter - Kyrkan-vetenskapligt centrum "Ortodoxa uppslagsverket"
  11. ↑ "Jag kan inte vara tyst!": ett upplopp började i OCU . NYHETSHÄNDELSER MÄNNISKOR (5 april 2019).
  12. ↑ Ekaterina Shchetkina. Omordination? Vad kan generationskonflikten leda till i OCU . dsnews.ua . DSnews.ua (9 april 2019).
  13. ↑ Chervonenko V., Danilchenko A. Filaret valde "katedralen" för bekräftelsen av Kievs patriarkat: vem kom . Bі-Bі-Сі Ukraina, 2019-06-20. (ukr.)
  14. ↑ OCU | Tidskrifter från den heliga synodens möte den 24 mars 2019 – PCU
  15. ↑ Igor Karmazin. Skratt och synd: hur ukrainska schismatiker grälade . Izvestia (27 juni 2019).
  16. ↑ Priymak A. Kiev-patriarken tog sitt namn från autocefali  : Filarets små vapenkamrater började fördöma självupplösningen av UOC-KP // Nezavisimaya Gazeta. — 14/01/2020.
  17. ↑ 1 2 Joasaph (Shibaev Valentin Volodimirovich) - kyrkoskrivare.  (ukr.) . esu.com.ua _ Encyclopedia of Contemporary Ukraine. Tillträdesdatum: 10 april 2019.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk