Az-Dhahabi
| Az-Dhahabi | |
|---|---|
| Arab. | |
| personlig information | |
| Namn vid födseln | Muhammad ibn Ahmad ibn Usman ibn Qaymaz ibn Abdullah |
| Smeknamn | شمس الدين och أبو عبد الله |
| Yrke, yrke | muhaddith , historiker |
| Födelsedatum | 5 oktober 1274 |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 4 februari 1348 (73 år gammal) |
| En plats för döden | |
| Religion | Islam |
| Far | Ahmad ibn Usman |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | Islamisk teologi , Hadith-studier och historia |
| Arbetsgivare | |
| lärare | Ibn Daqiq al-Id , al-Mizzi [d] , Alam ad-din al-Birzali [d] , Ibn Taymiyyah , Abu Bakr ibn Abd al-Hakam [d] , Ibn al-Harrat al-Dawalibi [d] , Abdu -l-Mumin ad-Dumyati [d] och Ibn Sayyid an-Nas |
| Studenter | Tajuddin al-Subki , Ibn Kathir , Shams ad-din ibn al-Mawsili [d] , As-Safadi [d] och Jamal ad-Din al-Zailai [d] |
| Förfaranden | Siyar alam an-nubala [d] , Tarikh al-Islam wa wafayat al-mashakhir wal-alam [d] , Tazkirat al-khuffaz [d] , al-Kabāʾir [d] ,Q16120695? ,Q19443115? ,Q19443102? ,Q19454494? ,Q19454581? ,Q19455798? ,Q19455981? ,Q19456022? ,Q19471065? ,Q19471656? ,Q19485521? ,Q19506025? ,Q22686151? ,Q105322281? ,Q113565532? ochQ19456115? |
 Citat på Wikiquote | |
 Jobbar på Wikisource | |
| Information i Wikidata ? | |
Shamsuddin Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad at-Turkmani , mer känd som al-Dhahabi ( 1274 , Kafr-Batna, moderna Syrien - 4 februari 1348 , Damaskus ) - en berömd muslimsk forskare, hadithforskare , historiker , biograf, hafiz .
Biografi
Ursprung
Его полное имя: Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафии аз-Захаби ( араб . شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز بن عبد الله التركماني [ 1 ] .
Az-Dhahabis far, Ahmad ibn Usman at-Turkmani ( 1243 - 1297 ) var en skicklig juvelerare (därav hans smeknamn az-Dhahabi , det vill säga "gyllene") och en from man, hans mor var dotter till Alam ad-Din Sanjar (d. 1281 ) från Mosul. Az-Dhahabi föddes den 3:e i månaden Rabi al-Sani , 673 AH (1274) i byn Kafr-Batna ( Arab. كفربطنا ) [1] nära Damaskus.
Tidiga år
Al-Dhahabi började studera muslimska vetenskaper från en tidig ålder. Vid tio års ålder deltog han i Sadr al-Din ibn al-Khatibs klasser på Sahihs muslimska samling . När han var 18 år gammal tog al-Dhahabi på allvar upp studiet av sharia-discipliner. Till en början tillät hans far, på grund av det faktum att al-Dhahabi var enda barn, honom inte att resa till andra städer, men gav sedan efter och lät honom lämna huset i högst fyra år. Al-Dhahabi besökte sheikerna i Damaskus , Rabwa, Homs , Hama , Hebron , Maarret al-Nuuman , Aleppo , Baalbek , Tripoli (i Libanon), Nablus , Jerusalem , Ramla , El-Karak , besökte ( 1295 ) Kairo och Alexandria 1297 gick han på hajj och besökte de heliga städerna för muslimer [2] .
Förlust av syn och död
Med åldern började al-Dhahabis syn gradvis minska och, enligt hans elev al-Husayni, blev han 1340 , sju år före sin död, helt blind. Men vissa forskare var benägna att tro att al-Dhahabi förlorade synen senare, 1343 .
Al-Dhahabi dog den tredje måndagen i månaden Dhul-Qada 748 AH (1348) i Damaskus och begravdes på kyrkogården i al-Bab al-Saghir. Enligt hans elev Taj al-Din al-Subki dog al-Dhahabi efter midnatt vid Umm al-Salih Madrasah. Begravningsbönen över honom utfördes i Umayyad-moskén [3] .
Lärare
Imam al-Dhahabi var en av eleverna till Ibn Taymiyyah . Budskapet "Bayan zagal al-ilm wa-t-talab" ("an-Nasiha al-Zahabiya") tillskrivs honom, där han skarpt kritiserar Ibn Taymiyyah och skriver "Jag älskar Ibn Taymiyyah väldigt mycket, men jag älskar Sanningen ännu mer » [4] .
Tillskrivningen av detta verk till al-Dhahabi är omtvistad. Sheikh Bakr Abu Zayd sa att sådana ord inte kan komma från honom, och Sheikh Muhammad ibn Ibrahim ash-Shaybani skrev till och med en studie om detta ämne "at-Tawdih al-jali fi radd ala an-Nasiha al-Dhahabiyya al-manhula ala al - Imam al-Dhahabi”, där han bevisade tillskrivningen av denna bok till al-Dhahabi, baserat på några inkonsekvenser [5] :
- För det första saknas den här boken i listorna över al-Dhahabis verk.
- För det andra var al-Dhahabi en oskiljaktig elev av Ibn Taymiyyah fram till sin död, vilket strider mot hans avsägelse av det i detta budskap.
- För det tredje, i välkända och utbredda verk, i motsats till "an-Nasih al-Dhahabiya", talar al-Dhahabi om honom endast med beröm.
Till exempel sa al-Dhahabi om Ibn Taymiyyah: "Varje hadith som Ibn Taymiyyah inte känner till är inte en hadith" [6] .
Bibliografi
Al-Dhahabi är författare till ett hundratal böcker och studier om vetenskapen om hadith, historia och sändare av hadith.
- Siyar a'lam an-nubala
- Tarikh al-Islam wa wafayat al-mashakhir wa-l-a'lam
- Tabaqat/Tazkirat al-khuffaz
- Tabaqat al-curra
- Mukhtasar tahzib al-kamal
- al-Kashif
- at-Tajrid fi asma as-sahaba
- al-Mizan fi-d-du'afa
- al-Mugni fi-d-du'afa
- Talhis al-Mustadrak al-Hakim
- Mukhtasar Sunan al-Bayhaki
- al-Uluww lil-Aliy ar-Rahman
- al-Arba'un fi sifat-Allah
Anteckningar
- ↑ 1 2 Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , sid. 27.
- ↑ Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , sid. 59.
- ↑ Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , sid. 534.
- ↑ Instruktion för Ibn at-Taymiyyah från Imam al-Dhahabi (otillgänglig länk) . Hämtad 21 februari 2015. Arkiverad från originalet 21 februari 2015.
- ↑ لا تصح نسبة رسالة "بيان زغل العلم والطلب" إلى الإمام الذهبي (ar.) . — islamweb.net .
- ↑ موقف الإمام الذهبي من شيخ الإسلام ابن تيمية (ar.) . — islamweb.net.
Litteratur
- al-Dhahabī / Bori S. // Encyclopaedia of Islam . TRE : [ engelska ] ] . — Leiden: Koninklijke Brill , 2016. — ISSN 1873-9849 . (betald)
- Abd al-Sattar ash-Sheikh. Hafiz al-Dhahabi . - Damaskus: Dar al-Kalam, 1994.
Se även
- أبو عبد محمد بن أحمد الذهبى (ar. )
- Imam al-Dhahabis tro (1)
- Imam al-Dhahabis tro (2) (otillgänglig länk)
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||