Akutagawa Ryunosuke | |
---|---|
Japanska 芥川龍之介 | |
Namn vid födseln | Japanska 新原龍之介 |
Alias | Gaki |
Födelsedatum | 1 mars 1892 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | Tokyo , Japan |
Dödsdatum | 24 juli 1927 [4] [1] [2] […] (35 år) |
En plats för döden | Tokyo , Japan |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | prosaist, essäist |
År av kreativitet | 1914-1927 |
Riktning | modernism |
Genre | novell , novell |
Verkens språk | japanska |
Fungerar på sajten Lib.ru | |
![]() | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Ryunosuke Akutagawa ( Jap. 芥川 龍之介 Akutagawa Ryu: nosuke , 1 mars 1892 , Tokyo - 24 juli 1927 , ibid.) - Japansk författare , klassiker av ny japansk litteratur. Far till kompositören Yasushi Akutagawa och dramatikern Hiroshi Akutagawa. Känd för sina noveller och noveller . År 1935 inrättades Ryunosuke Akutagawas litterära pris i Japan .
Den framtida författaren föddes i familjen till en fattig mjölkhandlare vid namn Toshizo Niihara under timmen av Drakens Dag under Drakens år, och fick därför namnet Ryunosuke (den första karaktären, 龍, betyder "drake") . Ryunosukes mamma var redan över 30, och hennes far var över 40 när han föddes, vilket ansågs vara ett dåligt omen i Japan vid den tiden. När Ryunosuke var tio månader gammal begick hans mamma självmord på ett psykiatriskt sjukhus, varefter han adopterades av sin mammas barnlösa bror, Michiaki Akutagawa, vars efternamn han senare adopterade. Farbrors gamla intelligenta familj hade författare och vetenskapsmän bland sina förfäder, omsorgsfullt bevarade de gamla kulturtraditionerna. Här var man förtjust i medeltida poesi och forntida måleri, den gamla livsstilen, byggd på lydnad mot husets överhuvud, iakttogs strikt.
1913 gick han in på institutionen för engelsk litteratur vid fakulteten för filologi vid University of Tokyo , där han tillsammans med vänner publicerade den litterära tidskriften Shinshicho (New Current). Där publicerades också debutberättelsen "Den gamle" (1914). Hans arbete präglas av tidiga framgångar. Berömmelse kom med berättelser från livet i det medeltida Japan: " The Rashomon Gate " (1915), "The Nose" (1916), "The Torments of Hell" (1918) och andra.
I sin ungdom var han starkt influerad av sådana japanska författare från Meiji-eran som Natsume Soseki och Mori Ogai , såväl som europeisk litteratur ( Maupassant , Frankrike , Strindberg , Dostojevskij ). Akutagawa kände europeisk, inklusive rysk, litteratur väl. Berättelsen "Sötpotatisgröt" var inspirerad av Gogols berättelse " Överrocken ", "Näsan" inspirerades av Gogols berättelse med samma namn , och berättelsen "Trädgården" inspirerades av Tjechovs pjäs " Körsbäret ". Fruktträdgård ". I berättelsen "Woodcock" (1921) är huvudpersonerna de ryska författarna Leo Tolstoj och Ivan Turgenev .
Sedan 1916 har Akutagawa undervisat engelska vid Marine Mechanical School. 1919 gick han med i tidningen Osaka Mainichi Shimbun. Som specialkorrespondent 1921 skickades han till Kina i fyra månader. En vistelse i Kina gav inte den önskade förbättringen av fysisk och mental hälsa: författaren återvände trött och fortsatte att lida av sömnlöshet och nervösa störningar, som ärvts från hans mor. Ändå hör skrivandet av hans bästa verk till denna period, en av dem var den nyskapande berättelsen " I snåren " (1922). Enligt Arkady Strugatsky är detta "ett slående litterärt verk, helt unikt i litteraturhistorien, som lyfte uppriktig alogism till den högsta konstnärliga nivån." Enligt handlingen pratar flera personer om brottet, och alla versioner motsäger varandra.
Efter publiceringen av berättelsen "I snåret" förändras den kreativa stilen avsevärt, vilket resulterar i att temat för verken blir vardagligt och konstlöst, och själva stilen blir koncis och tydlig ("Tangerines", "Trolley", och andra berättelser). På 1920-talet övergick Akutagawa också till självbiografisk prosa. Titeln på en berättelse är karakteristisk - "Om mig själv under de åren." Han skrev om undervisningsperioden i en serie berättelser om Yasukiti ("Fiskmarknad", "Komposition", "A-ba-ba-ba-ba" och andra). "Words of a Pygmy" (1923-26) - en samling aforismer och essäer om olika ämnen. I dem säger Akutagawa om sig själv: ”Jag har inget samvete. Jag har bara nerver." I den självbiografiska Gears beskriver författaren sina hallucinationer.
Alla de sista åren av sitt liv upplevde Akutagawa svår nervös spänning. Självmordstankar blev påträngande. Allt detta kommer till uttryck i det döende livet av en idiot, kugghjul och brev till en gammal vän. Efter långa och smärtsamma tankar om metoden och dödsplatsen begick han självmord den 24 juli 1927 genom att ta en dödlig dos veronal .
Sedan 1960-talet har Akutagawas verk publicerats flitigt i Sovjetunionen och Ryssland.
Den 25 september 2015 uppkallades Akutagawa- kratern på Merkurius efter honom [5] .
År | Japansk titel | ryskt namn |
---|---|---|
14 april 1914 | 老年 | Gammal ålder |
14 augusti 1914 | 青年と死 | Ungdom och död |
1915 | 火男 | Hyottoko mask |
september 1915 | 羅生門 | Rashomon Gate |
januari 1916 | 鼻 | Näsa |
februari 1916 | 孤独地獄 | helvete av ensamhet |
mars 1916 | 虱 | Löss |
父 | Far | |
april 1916 | 酒虫 | vinmaskar |
18 juli 1916 | 野呂松人形 | Noroma dockor |
augusti 1916 | 芋粥 | Sötpotatisgröt |
猿 | En apa | |
september 1916 | 手巾 | Näsduk |
oktober 1916 | 煙草と悪魔 | tobak och djävulen |
煙管 | Ett rör | |
23 november 1916 | MENSURA ZOILI | Menzura Zoili |
december 1916 | 運 | Lycka |
尾形了斎覚え書 | Indikationer på Ogata Ryosei | |
13 december 1916 | 道祖問答 | Samtal med vandringsguden |
20 april 1917 | 偸盗 | Rogues |
10 maj 1917 | さまよえる猶太人 | evig jude |
15 augusti 1917 | 或日の大石内蔵助 | Oishi Kuranosuke i en av sina dagar |
november 1917 | 戯作三昧 | Fantasy i massor |
1918 | 蜘蛛の糸 | skir |
地獄変 | Helvetets plågor | |
邪宗門 | ||
奉教人の死 | En kristens död | |
枯野抄 | ||
るしへる | ||
1919 | 犬と笛 | Hundar och visselpipa |
きりしとほろ上人伝 | Sankt Kirisutohoros liv | |
魔術 | Magins mirakel | |
蜜柑 | mandariner | |
1920 | 舞踏会 | Boll |
秋 | Höst | |
南京の基督 | Nanjing Kristus | |
杜子春 | ||
アグニの神 | Gud Agni | |
1921 | 藪の中 | In oftare |
1922 | 将軍 | Allmän |
三つの宝 | ||
トロツコ | Vagn | |
魚河岸 | Fiskmarknad | |
おぎん | ||
mars 1922 | 仙人 | Odödlig visman |
augusti 1922 | 六の宮の姫君 | Fröken Rokunomiya |
1923 - 1927 | 侏儒の言葉 | Pygméord |
1923 | 漱石山房の冬 | |
猿蟹合戦 | Apkamp med krabba | |
雛 | hina dockor | |
おしの | O-Sino | |
あばばばば | A-ba-ba-ba-ba | |
保吉の手帳から | Från Yasuchichis anteckningar | |
1924 | 一塊の土 | jordklump |
1925 | 大導寺信輔の半生 | Halveringstiden för Daidoji Shinsuke |
1926 | 点鬼簿 | Kommer |
1927 | 玄鶴山房 | |
河童 | I vattnets land | |
誘惑 | ||
浅草公園 | ||
文芸的な、余りに文芸的な | ||
歯車 | kugghjul | |
或阿呆の一生 | En idiots liv | |
西方の人 | människor i väst | |
続西方の人 | Västerlänningar (fortsättning) | |
或旧友へ送る手記 | Kommer. Ett brev till en vän |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|