Alabama (stam)

Alabama
Modernt självnamn Albaamaha
befolkning 170 (2010)
vidarebosättning
Språk Alabama , engelska
Ingår i ursprungsbefolkningar i usa
Besläktade folk coatati

Alabama (alibamu [1] , alabama; Alabama : Albaamaha - Indianer från den nordamerikanska kontinenten , som historiskt bor i den södra delen av den moderna amerikanska delstaten Alabama , lever idag med sina nära släktingar i Texasreservatet ( Polk County [2] nära Livingston [1] .

Etnonym

Det finns omkring 30 namn på stammen [2] . Frederick Hodge gav dem namnet Alibamu för att skilja dem från andra stammar [3] . Det finns minst två översättningar av etnonymen: 1) från abibamy ("viloplats" / "parkering"); 2) från Choctaw -språket alba ayamule ("Jag rensar snåret") [1] [2] . 1921, direktören för Alabama State Department of Archives and History T. M. Owen noterade att namnet kom från en kombination av ord och betydde "vegetationssamlare" [4] / "ogrässamlare" [1] .

Etnonymen för stammen är lånad för namnet på en flod , en stat i USA [1] .

Språk och befolkning

De talar en dialekt av Choctaw-språket (Koasati) av den muskogiska språkfamiljen [2] , även om närheten till Koasati-språket är mindre än 50% [5] . Alabama-språket är klassificerat i grenar [5] :

Delas möjligen med de utdöda språken Tuskegé och Muklasa; nära Koasati-, Hitchiti- och Choctoo-språken [6] . Språket är inte utdött, det talas, läroböcker och ordböcker publiceras [1] [5] .

År 1969 var befolkningen i Alabama-Coasati-reservatet cirka 450 personer [2] . År 2005, namnen på mer än tusen Alabama-coasati, av vilka minst 500 bor på reservatet, finns antecknade på en stamrulle [4] . År 2000 var 460 personer registrerade, 2010 - 170 personer [5] .

Kultur

Alabama Indians , Creeks , Mabilas , Choctaws är en sydöstra indian [1] . Alabama delar många gemensamma seder med Creek -indianerna , men med vissa skillnader. Äktenskap utanför klanen ansågs viktiga, arv gick genom den kvinnliga linjen. Till skillnad från att skrika, lämnade Alabama-indianerna inte gamla människor att vänta på döden. Varje klan av stammen styrdes av matriarker som valde den högsta ledaren för hela Miko- stammen . Hon i sin tur utnämnde Tustenuggis krigsherre [2] .

Varje stad i Alabama hade ett ceremoniellt centrum med ett märke uppsatt. Den bestod av en rund rotunda (för ritualer och viktiga möten), vars ingång är orienterad mot öster, en fyrkantig mark (med fyra hus på kardinalpunkterna) och en plattform för att spela bitar [7] .

Under större delen av sin tidiga historia bodde Alabama i byar och odlade grödor längs de övre delarna av Alabamafloden, där idag centrum för staden med samma namn [1] . Enligt anteckningarna från den spanska erövraren Hernando de Soto var de tidiga bosättningarna i Alabama omgivna av en palissad: byn Ullibahali låg bakom ett trästaket, insmord med lera på båda sidor, i vilket slitsar gjordes för bågskyttar [2] ] .

Alabamas religiösa övertygelser var förknippade med ett visst samband med himlen eller solen [8] .

Idag finns det två kyrkor på reservatet [4] . Varje år den första helgen i juni firar reservatets medlemmar den traditionella pow-wow-helgen [4] .

Historik

Första beviset

När de Soto utforskade sydost 1541, ligger staden Alibamo som han namngav idag i Mississippi [2] . De spanska erövrarna störde inte Alabama-stammen på jakt efter guld [8] . Ännu mindre är känt om platsen för Alabama före 1701, när fransmännen gick in i Mobile Bay . Den franske kolonisten, guvernören i franska Louisiana, Jean-Baptiste Le Mont de Benville , upptäckte " på stranden av många närliggande öar, platser övergivna av vildar efter kriget med ... alibamos ." Fransmännen byggde Fort Toulouse 1717 mellan floderna Kusa och Tallapusa[8] , etablerade relativ fred [2] .

Från 1763 började Alabama och Koasati lämna sina hem i samband med utvecklingen av " renekonomin ", knuten till handel med européer. Detta ledde till skjutningar av djur och konflikter om jaktrevir. Handeln förde nödvändiga varor och utrustning till indianerna, men gjorde dem också beroende av handel. Dödandet av djur ledde till katastrofala resultat, jämförbara med utrotningen av bison på slätten [4] .

År 1763, under Parisfördraget efter det franska och indiska kriget, övergick kontrollen av franska ägodelar i Amerika, inklusive de Alabama-befolkade områdena, till Storbritannien [4] . När Fort Toulouse övergavs 1783, flyttade en del av stammen till stranden av Mississippifloden , 96,5 km ovanför New Orleans . Senare flyttade några av folket väster om Louisiana , till Indiana (nu Oklahoma ) till Creeks , till Texas County Regiment [2] . Folket som blev kvar i Alabama stred vid sidan av vikarna i Creek War of 1813-1814 [1] .

1811 bad den store Shawnee- hövdingen och brittiska allierade Tecumseh Alabama-stammen att gå med i hans allians för att hindra USA:s expansion. Eftersom Tecumsehs föräldrar härstammade från Shawnee som en gång bodde vid Tallapusafloden, fick han ett bra mottagande [8]

1800-talet

Under första hälften av 1800-talet Texas ' kongress nära Trinity River till stammarna Alabama och Koasati. Dessa landområden tillägnades emellertid europeiska nybyggare, och stammarna förblev jordlösa till 1854, då, på uppmaning av guvernör Sam Houston, Texas köpte 1 280 tunnland mark till Alabama-stammen, vars antal reducerades till 340 personer. Houston ville också köpa 640 hektar för coatis, men lagstiftaren gjorde inte köpet. Kulturellt och relaterat till Alabama, flyttade några Koasati-folk för att bo i Alabama, de flesta återvände till Louisiana, nära Kinder . I 74 år överlevde bosättningen Alabama-Coasati på egen hand utan något stöd från staten eller staten. Den huvudsakliga källan till uppehälle var skogarna i Big Seat , tills ett förbud mot jakt på dessa platser dök upp. Sedan utplånade sjukdomar och svält hälften av den indiska befolkningen [2] .

XX-XXI århundraden

1924 fick nordamerikanska indianer medborgerliga rättigheter [4] . Indianer fick inte slåss i första världskriget , och under andra världskriget tjänstgjorde 47 medlemmar av reservatet i de väpnade styrkorna [4] .

År 1928 riktade federala och lokala fonder sina ansträngningar för att förbättra indianernas liv. Den amerikanska regeringen köpte 3 071 hektar mark nära de historiska spåren för att etablera den enda Alabama och Coatas reservatet i Texas. Idag återstår planer på att förvärva ytterligare 3 000 hektar för att skapa en stor delstatspark, Big Seaket [2] .

Turism är en viktig aspekt av reservatets ekonomi, där ett museum, butiker är öppna och evenemang som är attraktiva för turister firas [1] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Carl Waldman. Encyclopedia of Native American Tribes . - Infobase Publishing, 2014. - 386 sid. — ISBN 9781438110103 . Arkiverad 1 december 2017 på Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Jan Onofrio. Dictionary of Indian Tribes of the Americas . - American Indian Publishers, Inc., 1995. - S. 32. - 1070 sid. — ISBN 9780937862285 . Arkiverad 1 december 2017 på Wayback Machine
  3. Frederick Webb Hodge. Handbook of American Indians, 1906 – Innehåll . www.snowowl.com. Hämtad 20 november 2017. Arkiverad från originalet 7 april 2012.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Martin, Howard N. Alabama-Coushatta-  indianer . tshaonline.org (9 juni 2010). Hämtad 20 november 2017. Arkiverad från originalet 1 december 2017.
  5. ↑ 1 2 3 4 Alabama , Ethnologue . Arkiverad från originalet den 20 juni 2017. Hämtad 20 november 2017.
  6. John Reed Swanton. Nordamerikas indianstammar . - Genealogical Publishing Com, 1952. - S. 154. - 742 sid. — ISBN 9780806317304 . Arkiverad 1 december 2017 på Wayback Machine
  7. Chunky Yard  . Encyclopedia of Alabama . Encyclopedia of Alabama. Hämtad 20 november 2017. Arkiverad från originalet 1 december 2017.
  8. ↑ 1 2 3 4 Federala författare projekterar. WPA-guiden till Alabama: Camellia State . - Trinity University Press, 2013. - 466 sid. — ISBN 9781595342010 . Arkiverad 1 december 2017 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar