Abu Tamim Maadd ibn Ali al-Mustansir Billah | |
---|---|
Arab. | |
| |
8:e Amir al-Mu'minin och kalifen från det fatimida kalifatet | |
1036 - 1094 | |
Företrädare | Al-Zahir Billah |
Efterträdare | Al Mustali Billah |
Födelse |
5 juni 1029 Kairo |
Död |
10 januari 1094 (64 år) |
Släkte | Fatimider |
Far | Al-Zahir Billah |
Barn | Al Mustali Billah |
Attityd till religion | Muslim - Ismaili |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Abu Tamim Ma'ad ibn Ali al-Mustansir Billah al-Fatimi ( arabiska: المستنصر بالله الفاطمي ; 5 juni 1029 - 10 januari 1094 ) var en ismailisk kalif från Fatimiddynastin . Styrdes av det fatimidiska kalifatet från 1036 till 1094 [2] . Han förklarade att hans efterträdare inte var den äldste sonen - Nizar , utan den yngste - al-Mustali , vilket ledde till en splittring av ismailismen i Nizari och Mustaliter [3] . Perioden av hans regeringstid uppgick till 60 år - detta är det längsta av alla kalifat i Egypten, såväl som i någon annan islamisk stat [2] .
Abu Nasr Mu'ayyad fil-Din al-Shirazi ( 1000 - 1078 ) var en ismailiforskare, filosof och poet, predikant och teolog från 1000-talet av persiskt ursprung. Han tjänade al-Mustansir som en dai , och nådde så småningom den högsta rangen av Bab al-Adwab ("Portarnas port") och Dai al-Duat ("missionärernas chef"). I sina teologiska och filosofiska skrifter formaliserade han slutligen läran om ismailism [4] . Al-Shirazi föddes i staden Shiraz , huvudstaden i provinsen Fars (då Persien, nu Iran ), år 1000 e.Kr. Hans far, Musa ibn Daud, tjänade kalifen al-Hakim Billah som chefsmissionär i provinsen Fars.
Badr al-Jamali var vesiren , befälhavaren för trupperna och dai ad-Duat - huvudmissionären under al-Mustansir. Som etnisk armenier förvärvades han av den syriske emiren Jamal al-Dawla som slav för ett relativt litet pris. Han blev senare en mamluk . Sedan utnämndes han till guvernör i Akko [5] , och 1074 - till befälhavare för armén. Al-Jamali dog 1094 , som de facto härskare över det fatimida kalifatet [6] . Badr Al-Jamali initierade byggandet i Kairo av byggnader som Al-Jameh al-Juyushi-moskén, Bab al-Futuh ( Erövrarens port ), Bab al-Nasr ( Segerporten ) och Bab Zuwaila.
Mellan 457/1065 och 464/1072 utbröt en svår hungersnöd i Egypten. Samtidigt eskalerade kampen mellan de turkiska och sudanesiska fraktionerna inom Fatimidarmén. Berbernomadiska stammar från Nedre Egypten började medvetet förvärra befolkningens lidande från landsbygdens förödelse och förstörde Nilens vallar och kanaler . Kalifens stall reducerades drastiskt från tiotusen djur till bara tre hästar. Som ett resultat, som krönikörerna skrev, hade al-Mustansir bara en häst kvar, och att när han lämnade palatset följde hans hovmän till fots. Medan hungersnöden varade fortsatte landets befolkning att minska. Långvarig svält gav plats för pest : hela områden avfolkades.
Samtidigt tömde turkiska legosoldater statskassan. Många av konst- och palatsskatterna av alla slag såldes för att möta deras krav, ofta köparna själva, köpte redskapen till fyndpriser och sålde dem vidare till orimliga priser. Smaragder värda 300 000 dinarer köptes av en turkisk general för 500 dinarer, och år 1068 såldes böcker värda 30 000 000 dinarer för att säkra turkarnas lön. Det dyrbara biblioteket, som var tillgängligt för allmänheten och var en av Kairos attraktioner, var slutsålt och några av böckerna revs sönder, slängdes eller användes för att tända eld. Slutligen började turkarna slåss sinsemellan. Nasir al-Dawla, en turkisk general i Fatimidarmén, lade över Fustat , som försvarades av en rivaliserande turkisk vaktfraktion. Nasir brände en del av staden och ockuperade den. När han gick in i palatset hittade han al-Mustansir i en kammare med bar vägg med tre slavar. Kalifen åt hela tiden två bröd, som skickades till honom av grammatikern Ibn Babshands döttrar.
Turkarna ockuperade Kairo och underkuvade vesirerna, medan kalifen själv behandlades med förakt och använde sin makt för att tömma statskassan genom att öka deras löner med nästan tjugo gånger. Nasir al-Dawla blev så överlägsen i sitt uppträdande att han dödades av sina egna nära medarbetare 466/1074 . Detta förde staden till dess värsta skick, eftersom de olika turkiska fraktionerna inte betedde sig bättre än banditerna. Levnadsvillkoren i Egypten fortsatte att försämras.
1094 dog al-Mustansir och efterträddes av sin son, al-Mustali Billah .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|
Fatimider | |||
---|---|---|---|