Amalek | |
---|---|
Golv | manlig |
Far | Elifaz [1] |
Mor | Famna [d] [1] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Amalek ( Amalek ; annan heb. עמלק ; Amalek) är en biblisk Gamla Testamentets karaktär; son till Elifas , sonson till Esau ; anses vara stamfadern till amalekiternas kanaaneiska stam ( amalekiterna), även om detta folk nämns som mäktigt, långt före Amaleks födelse ( 14:7 ) [2] .
Amalek är den första fienden som attackerade judarna efter att de lämnat Egypten fritt [3] . I Pentateuken två gånger [4] nämns den som en fiende till det judiska folket, som måste bekämpas tills minnet av honom på jorden är helt utplånat [3] . På grund av den urgamla fiendskapen mellan judarna och amalekiterna blev namnet Amalek en synonym för början på onda och onda andar bland senare kabbalister [5] .
Det finns en tradition bland araberna att han var son till Ham [2] .
Amalek var son till Elifas och hans bihustru Thamna (andra namn: Thimna, Timna, Timna), som kom från en stam grottbor horiter (horiter; horiter; 1 Mos 36:12 ) [6] .
Namnet Amalek används ofta i Bibeln som namnet på hela amalekiternas beduinstam (Amalek), precis som namnet Jakob - Israel - betecknar Israels folk [5] . Bibeln säger att här talar vi förmodligen inte om hela folkets släktforskning, utan om en separat gren av den, som uppstod från en blandning av edomiter och riktiga amalekiter [6] . Enligt Första Moseboken ( 14:7 ), efter att ha besegrat amalekiterna, var kungen av Elam vid Abrahams tid Kedorlaomer , som i allians med tre andra kungar i österlandet genomförde en kampanj mot Palestina för att straffa de upproriska. kungar av de fem städerna på platsen för det nuvarande Döda havet ( Sodom , Gomorra , Admas , Tzeboim och Bela ) [7] , - knuffade dem tillbaka från källan "Mishpat", som är Kades , och från Hatzatson-Tamar (nuvarande Ein Gedi ). Så redan på patriarken Abrahams tid var denna nationalitet tvungen att gå väster och sydväst om Döda havet upp till Sinaihalvön. Och i 4 Moseboken ( 24:20 ) kallar Bileam (heb. Bileam) Almalek för den förstfödde av nationer (ראשית גוים) [6] .
I den tannaitiska haggadan från det första århundradet hänvisar Amalek till Rom [8] , även om det senare ganska ofta också identifieras med Edom (mer känd som Esau ), från vilket Amalek härstammar ( 1 Mos 16:36 ). Eftersom Amalek var släkt med Israel, hyste han fortfarande hat mot honom; han ärvde det efter Esau , Jakobs bror . Andra stammar vågade inte skada det av Gud utvalda folket, men Amaleks dåliga exempel uppmuntrade dem, och de anslöt sig till hans räder. " Som en rövare väntade han på Israel på vägen, som en binsvärm eller en blodiggel, törstig efter blod "; " Precis som giftiga flugor är mer benägna att fastna i sår på människokroppen, så såg Amalek efter det judiska folkets svagheter för att slå honom där ." Amalek skyndade sig hundratals mil för att blockera Israels väg: " Efter att ha fått en lista över Israels stammar från de egyptiska arkiven började Amalek kalla den ena stammen efter den andra vid namn, påstås i syfte att inleda förhandlingar med dem, och anföll dem sedan förrädiskt; dock dödade han bara syndarna, vars öde redan var förutbestämt ” [9] . [3]
Vissa tror att Amalek tog till trolldom för att säkra sin seger [10] . " Dessutom hånade han deras lik och hånade tecknet på den abrahamitiska unionen " [11] . I rabbinsk litteratur tillskrivs denna episod en rent moralisk betydelse. Amalek var bara ett gissel i Herrens händer för Israels straff, som blev " svag och trött " ( 5 Mos. 25:18 ) i uppfyllelsen av Guds bud. Deras tro försvagades (spel med ord: " refidim " = rafu yadayim, "händer försvagade") och därför sa de: " Är Herren bland oss eller inte? » ( 2 Mos. 17:7, 8 ). Israeliterna som hade syndat mot Herren återvände till honom igen så snart Amalek kom för att bita dem som en hund. Då fastade Mose och bad och sade: " O Herre, vem kommer i framtiden att sprida din lag om Amalek lyckas förgöra detta folk? Och med upplyfta händer, med sin stav mot himlen, inspirerade Mose Josua och folket med sin tro tills segern var vunnen [12] . [3]
Oavsett hur grymt befallningen att förstöra Amaleks minne var, finner Talmud en ursäkt för honom i det faktum att tack vare den överseende som kung Saul visade Agag , amalekiternas kung ( 1 Samuelsboken 15:9 ), Hamans födelse , en ättling till Agag, blev möjlig ( Ester 3:1 ). Varje år på lördagen före Purim läses därför ett skriftställe i synagogorna: " Kom ihåg vad Amalek gjorde mot er " ( 5 Mos. 25:17-19 ). [3]
Angående den anmärkningsvärda eden " Så är handen på Herrens tron : Herren har krig mot Amalek från generation till generation " [13] Talmudister säger: " Herrens tron - sanningens, rättvisans och kärlekens Gud - kommer att stärks aldrig förrän Amaleks säd, förkroppsligandet av ondska och brott, inte kommer att utrotas för alltid ” [14] . Sedan den tiden har namnet Amalek blivit ett vanligt substantiv för att namnge judiska fiender [15] . [3]
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |