Andras I

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 februari 2019; kontroller kräver 15 redigeringar .
Andras I
I. Andras

Byst av kung András I av Ungern i National Memorial Park i  Opustaser .
kung av Ungern
1046  - 1060
Företrädare Peter Orseolo
Efterträdare Bela I
Födelse OK. 1015
  • okänd
Död 1060 Zirc , kungariket Ungern( 1060 )
Begravningsplats Tihany Abbey, Ungern
Släkte Arpads
Far Vazul (Basilika) ungerska
Mor (Emöke) de Tatonyi [d] [1]
Make Anastasia Yaroslavna
Barn 1.  Gyorgy
2.  Adelaide av Ungern
3.  Shalamon
4.  David
Attityd till religion Kristendomen
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Andras (Andrew) I den vita , eller katolik ( ungerska I. András Fehér, I. Endre ; ca 1015 - december 1060, Zirts ) - kung av Ungern från Arpaddynastin . Efter att ha tillbringat femton år i exil, besteg han tronen under ett stort uppror av hedniska ungrare. Han stärkte kristendomens ställning i Ungern och försvarade framgångsrikt dess självständighet från det heliga romerska riket . Han försökte säkerställa överföringen av tronen till sin son Sholomon , som ett resultat av vilket han kom i konflikt med sin bror Bela . År 1060 störtade Bela András. Under den avgörande striden fick Andras svåra sår och dog före sin brors kröning.

Tidiga år

Medeltida källor ger motstridiga uppgifter om föräldrarna till András och hans två bröder, Levent och Bela [2] . Till exempel indikerar "krönikan av Zagreb" och "The Life of St. Gerard" [2] att deras far var Vazul (Vasily), sonson till Taksony , storhertigen av Ungern [3] . Enligt andra krönikor var de tre prinsarna söner till Vazuls bror, Laszlo den skallige [2] . Moderna historiker förkastar den senare versionen och håller med om att András och hans bröder var söner till Vazul [2] [4] [5] [6] . The Illuminated Chronicle och andra medeltida källor skriver om Vazuls förhållande till "en viss flicka" från familjen Taton, som födde honom söner, även om äktenskapet inte var formaliserat [7] [8] . Enligt historikern Gyula Kristo var András den andre av Vazuls tre söner. Han skriver att András föddes omkring 1015 [4] .

I exil

Enligt medeltida krönikor blev Vazul förblindad under sin kusin, kung Stephen I  - den första kristna härskaren i Ungern - efter hans ende son Emerics  död 1031 [9] [10] . Annales Altahenses skriver att kungen beordrade stympningen av Vazul som den främsta utmanaren till tronen, för att säkerställa en fredlig maktövergång till hans brorson Peter Orseolo [11] [5] . Samma källa tillägger att jag efter denna Istvan utvisade Vazuls tre söner från landet [2] . Enligt andra källor ville kungen rädda de unga prinsarnas liv från sina fiender vid det kungliga hovet och ordnade därför för deras brådskande avresa från Ungern [12] [4] .

Hans egen son dog under sin fars livstid, och eftersom han inte hade några andra söner, kom Istvan nära och utnämnde sin brorson Peter Orseolo till hans arvinge . Hans släkting [Vazul] höll inte med om detta; eftersom han var förblindad av Istvans order , skickade han, även om han var mer värd tronen, sina unga söner i exil.

Annales Altahenses [ 13]

Fördrivna från Ungern slog Andras och hans bröder sig vid hovet hos hertig Oldrich av Böhmen [6] . Här träffade de kung Mieszko II [6] som också togs emot i Böhmen efter att ha fördrivits från Polen [14] . År 1032 återtog den polska monarken kronan med hjälp av den tjeckiska armén [15] . Andrasz, Bela och Levente , "levande i fattigdom" [16] i Böhmen , följde Mieszko II till Polen , där de togs emot "med vänlighet och heder" [4] [6] . Efter att den yngsta av bröderna, Bela , gift sig med Riks , dotter till Mieszko II , beslutade András och Levente att lämna Polen eftersom de "kände att de skulle bo i Polen i skuggan av sin bror" [17] [18] .

Ungerska krönikor har bevarat en historia full av fantastiska och anakronistiska detaljer om de två brödernas efterföljande vandringar [18] . Så de säger att Andras och Levente tillfångatogs av Polovtsy (Cumans) [18] , men de senare flyttade till Europa först på 1050-talet. Inför många svårigheter fann András och Levente skydd vid Yaroslav den vises hov , storhertigen av Kiev , i slutet av 1030-talet . Storhertigen gifte sig med Andras hans dotter Anastasia [18] . Christo skriver att András, som fram till den tiden hade förblivit hedning, döptes i samband med bröllopet [19] .

Efter att ha fått tillstånd från [den polske monarken, lämnade Andras och Levente] sin bror Bela och begav sig till kungen av Lodomeria , som inte accepterade dem. Eftersom de inte hade någon plats att lägga sina huvuden på, gick de därifrån till [polovtsierna] . De betraktade dem som scouter som kom för att leta efter deras land, och om den tillfångatagna ungraren inte hade känt igen dem, så skulle polovtsierna naturligtvis ha tagit itu med bröderna, men istället höll de dem fångna en tid. Sedan gick de därifrån till Ryssland . [tjugo]

Återgå till Ungern

Vid denna tidpunkt alienerade kung Peter Orseolo , som efterträdde Stefan I på tronen 1038 , många representanter för adeln och prästerskapet, särskilt när han 1045 högtidligt erkände den helige romerske kejsaren Henrik III den svartes överhöghet [5] [21 ] . Enligt Illuminated Chronicle samlades missnöjda adelsmän, "som såg sitt folks lidande" [22] , i Kanada [23] och bestämde sig för att skicka budbärare till András och Leventa i Kiev för att övertala dem att återvända till Ungern [19] . Av rädsla för att detta var en fälla [24] gick bröderna med på att återvända till sitt hemland först när en budbärare utsänd av dem bekräftade att ungrarna var redo för ett uppror mot kungen [19] .

När bröderna bestämde sig för att återvända hade Vatas hedniska uppror brutit ut i Ungern .[25] . András och Levente träffade rebellerna i Abaujvar [19] . Krönikorna säger att hedningarna uppmanade prinsarna "att låta hela folket leva enligt hedniska riter, döda biskopar och präster, att förstöra kyrkor, att kasta av sig den kristna tron ​​och dyrka avgudar" [24] [19] . Bröderna gick med på att följa dessa krav om upproret lyckades, för annars "skulle de inte kämpa för dem mot kung Peter " [24] [19] .

Annales Altahenses säger att András "rasade våldsamt mot den heliga kyrkans flock" [26] [27] . Biskop Gerard av Ungern och fyra andra prelater var dock redo att ansluta sig till honom, men hedningarna tillfångatog och dödade tre av dem (inklusive Gerard ) i Buda [23] [28] . Kung Peter bestämde sig för att fly från Ungern till Österrike [23] . Men Andráss sändebud lurade honom att återvända innan de nådde gränsen, fångade honom och förblindade honom [23] [29] .

Kung av Ungern

Kröning

De flesta av den ungerska adeln och prästerskapet motsatte sig återupprättandet av hedendomen [21] [30] . Därför föredrog de den fromme kristne Andras framför hans hedniske bror Levente [21] , även om det (enligt Christo och Steinhubel) var den sistnämnde som var den äldste av Vazuls tre söner [31] [32] . Ungerska krönikor skriver att Levente, som dog kort efter framgången med upproret, inte motsatte sig sin brors trontillträde [32] [23] .

Som ett resultat kröntes Andras i Szekesfehervar av de tre biskopar som förblev vid liv efter upproret hösten 1046 [23] eller 1047 . Andrew I skar banden med sina hedniska anhängare kort därefter, återställde kristendomen och förbjöd hedniska riter [26] [30] . Enligt Koshtolnik är smeknamnen på Andras I - Vit och katolik  - förknippade med just dessa händelser [33] .

Efter att alla fiender hade besegrats fick hertig András den kungliga kronan i Székesfehérvár . Inte mer än tre biskopar, som hade flytt från en stor massaker av kristna, höll en kröningsceremoni i Herrens år 1047 . Han förkunnade inför allt sitt folk att de på dödens smärta skulle överge de hedniska riter som tidigare varit tillåtna för dem och att de skulle återvända till Kristi sanna tro och leva i allt i enlighet med den lag som kung Stefanus Jag gav dem.

Krig med det heliga romerska riket

Hermann Reichenau berättar att András "sände sändebud med blygsamma gåvor" till kejsar Henrik III och erbjöd honom "en årlig hyllning och trogen tjänst" [34] om kejsaren erkänner honom som ungrarnas kung [35] . András I övertalade också hans bror Bela att återvända från Polen till Ungern 1048 [36] , och gav honom också kontroll [36] [37] som hertig över en tredjedel av riket [30] . Belas ägodelar inkluderade två regioner centrerade runt Nitra och Bihariya [36] [30] .

De första sammandrabbningarna på gränsen mellan Ungern och det heliga romerska riket ägde rum 1050 [38] . I augusti 1051 invaderade kejsar Henrik III Ungern [29] , men András och Bela tillämpade framgångsrikt taktiken för den brända jorden och tvingade de kejserliga trupperna att dra sig tillbaka [38] [30] .

András inledde nya fredsförhandlingar med kejsaren och lovade att betala en årlig tribut, men hans förslag avvisades [38] . Nästa sommar återvände kejsaren till Ungern och belägrade Pressburg . Jothmund, "den skickligaste simmaren" [39] , sänkte de kejserliga belägringsskeppen [29] [38] . Efter att påven Leo IX tvingat parterna att fortsätta till fredsförhandlingar, som ett resultat av vilka Henrik III lyfte belägringen och lämnade Ungern [29] [38] . Andreas I vägrade snart att uppfylla sina löften som gavs under tvång [38] , och ingick till och med en allians med Conrad av Bayern , en välkänd motståndare till kejsaren [40] .

Eftersom András, kung av ungrarna, var mindre och mindre benägen att skicka ambassadörer och ge löften om ett fredsavtal, belägrade [kejsaren] fästningen Pressburg med hjälp av olika belägringsmaskiner. Gud hjälpte dock de belägrade, och kejsaren kunde inte fånga den på något sätt. Under tiden ingrep hans helighet påven Leo och på Andráss begäran underlättade fredsslutandet genom att uppmana kejsaren att häva belägringen. Kejsaren i alla sina handlingar följde överenskommelsen, medan Andras tvärtom var mindre lydig mot hans råd, han var arg och hånade den heliga stolen [41]

Dynastisk kris och död

År 1053 födde drottning Anastasia András en son vid namn Sholomon [42] . Andrew I försökte säkra sin sons ärftliga rättigheter till tronen, även om detta skulle ha inneburit konflikt med hans bror Bela , som hade fler rättigheter till tronen i enlighet med den traditionella principen om senioritet [43] . Emellertid försämrades inte förhållandet mellan bröderna direkt efter Salomos födelse [44] . Således listar uppteckningen över grundandet av Benediktinerklostret Tihany av András I 1055 hertigen av Bela bland deltagarna i grundläggningsceremonin [44] . Andrew I grundade också ett kloster för ortodoxa eremiter i Tihany och ett ortodoxt kloster nära Visegrad [45] .

Snart drabbades Andras I av en stroke som förlamade honom [42] . I ett försök att stärka sin sons anspråk på tronen erkände han honom som arvinge hösten 1057 och planerade att kröna Salomo [42] . Dessutom ordnade András i september 1058 för sin sons förlovning med Judith  , dotter till den sene kejsaren Henrik III och syster till den nya tyska monarken, Henrik IV . Därefter bjöd kungen, enligt de flesta av de ungerska krönikorna, in Bela till ett möte [47] och erbjöd sig att välja mellan kronan och svärdet, som var symbolerna för riket respektive hertigdömet [48] . Bela informerades i förväg om att om han valde kronan skulle han dödas av Andras livvakter, och valde därför svärdet [48] .

Men Bela tänkte faktiskt inte ge upp sina anspråk på tronen och flydde till Polen , med hjälp av hertig Boleslav II [48] [49] . Med hans stöd återvände Bela till Ungern i spetsen för de polska trupperna [50] . Å andra sidan skickade enkekejsarinnan Agnes , som styrde det heliga romerska riket på uppdrag av sin mindreårige son Henrik IV , bayerska, böhmiska och sachsiska trupper för att hjälpa András [50] .

Det avgörande slaget utspelade sig på slätten öster om floden Tisza [42] . András I blev sårad och förlorade slaget [42] [48] . Han försökte fly till det heliga romerska riket , men hans brors soldater tog över hans avdelning i Wieselburg [42] . Enligt Annals of Niederaltaich trampades hans tält på slagfältet av hästar [51] och den dödligt sårade András I transporterades av Belas anhängare till Zirz [42] där "han behandlades med förakt" [52] [51 ] .

Andrew I dog på den kungliga gården i Zirca innan hans bror kröntes den 6 december 1060 [53] . Andrew I begravdes i kryptan i klosterkyrkan Tihany [54] . Begravningen upptäcktes 1891 . Det är den enda bevarade kungliga begravningen från den pre-turkiska perioden i Ungern .

Familj

Andras I:s hustru, Anastasia , var dotter till storhertigen av Kiev Jaroslav den vise och hans hustru Ingegerda (dotter till kung Olaf av Sverige ) [55] . Andrew gifte sig med Anastasia omkring 1038 [18] . Deras första barn, Adelaide , föddes omkring 1040 [56] . Hon blev hustru till Vratislav II  - hertig, och sedan 1085 kung av Böhmen [57] [58] . Andras första son, Sholomon , föddes 1053 , och den andra, David  , några år senare [57] . Eftersom varken Salomo eller David lämnade arvingar dog familjen András ut i den manliga linjen i slutet av 1000-talet [42] .

Kung Salomo och David, hans bror, hade inga barn, och kung Andreas säd omkom med dem. Vi tror att detta var Herrens vilja, för under hans första återkomst med Levente, hans bror, till Ungern , tillät Andras, för att ta emot kronan, hedningarna att döda St. Gerard och många kristna [59]

Medeltida krönikor skriver att András hade en annan son, som hette Györdem , som föddes av en konkubin från byn Pilismarot [60] [61] . Enligt en annan version kan hans mor vara en viss kvinna från Kiev, som Andrash hade ett förhållande med innan sitt äktenskap med Anastasia [61] . Györgys namn är också förknippat med en inte helt beprövad teori om att han 1055 åkte till Skottland och blev grundaren av klanen Drummond [62] .

   Taksoni  Polovtsian prinsessa*
   
              
           
Geza      Mihai  Bulgarisk prinsessa**
   
                     
       
Stefan I den helige  en kvinna från
klanen Taton		  Vazul  Laszlo den skallige
   
                       
                
konkubin  Andras I  Anastasia Yaroslavna Levente Bela I
      
                          
                    kungar av Ungern
(sedan 1074 )
                             
                  
   György Adelaide av Ungern Vratislav II Sholomon Judit den tyska David
  

* Khazar, Pecheneg eller Bulgar prinsessa.
**Györffy[ vem? ] skriver att hon kan ha varit från den bulgariska Komitopuli-dynastin .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Pas L.v. Genealogics  (engelska) - 2003.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Györffy, 2000 , sid. 378.
  3. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 68, Bilagor 1-2.
  4. ↑ 1 2 3 4 Kristó, Makk, 1996 , sid. 68.
  5. ↑ 1 2 3 Engel, 2001 , sid. 29.
  6. ↑ 1 2 3 4 Steinhübel, 2011 , sid. 23.
  7. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle: (kap. 60.87), sid. 113.
  8. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 77, bilaga 2.
  9. ↑ Györffy, 2000 , sid. 377.
  10. ↑ Engel, 2001 , s. 28-29.
  11. ↑ Györffy, 2000 , s. 377-378.
  12. ↑ Simon av Kéza: Ungrarnas gärningar (kap. 2.44), sid. 107.
  13. ↑ Kristó, 1999 , sid. 240.
  14. ↑ Manteuffel, 1982 , sid. 81.
  15. ↑ Manteuffel, 1982 , sid. 82.
  16. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle: (kap. 53.78), sid. 110.
  17. ↑ Simon av Kéza: Ungrarnas gärningar (kap. 52.), sid. 121.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Kristó, Makk, 1996 , sid. 69.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , sid. 70.
  20. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle (kap. 55.80), sid. 111.
  21. ↑ 1 2 3 Kontler, 1999 , sid. 59.
  22. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle (kap. 55.81), sid. 111.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , sid. 71.
  24. ↑ 1 2 3 The Hungarian Illuminated Chronicle (kap. 56.82), sid. 111.
  25. ↑ Engel, 2001 , sid. 59.
  26. ↑ 1 2 Berend, Laszlovszky, Szakács, 2007 , sid. 339.
  27. ↑ Kristó, 1999 , sid. 256.
  28. ↑ Engel, 2001 , s. 29-30.
  29. ↑ 1 2 3 4 5 Bartl, Čičaj ..., 2002 , sid. 26.
  30. ↑ 1 2 3 4 5 Engel, 2001 , sid. trettio.
  31. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 68, bilaga 2.
  32. ↑ 1 2 Steinhübel, 2011 , sid. 25.
  33. ↑ Kosztolnyik, 1981 , sid. 74.
  34. ↑ Herman av Reichenau, Krönika (år 1047), sid. 82.
  35. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 72-73.
  36. ↑ 1 2 3 Steinhübel, 2011 , sid. 26.
  37. ↑ Kristó, Makk, 1996 , sid. 72.
  38. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , sid. 73.
  39. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle: (kap. 61.89), sid. 114.
  40. ↑ Robinson, 1999 , sid. 22.
  41. ↑ Herman av Reichenau, Krönika (år 1052), s. 92-93.
  42. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Kristó, Makk, 1996 , sid. 75.
  43. ↑ Engel, 2001 , s. 30-31.
  44. ↑ 1 2 Kristó, Makk, 1996 , sid. 80.
  45. ↑ Engel, 2001 , sid. 39.
  46. ↑ Robinson, 1999 , sid. 23.
  47. ↑ Kontler, 1999 , sid. 60.
  48. ↑ 1 2 3 4 Engel, 2001 , sid. 31.
  49. ↑ Manteuffel, 1982 , sid. 92.
  50. ↑ 12 Robinson , 1999 , sid. 35.
  51. ↑ 1 2 Kosztolnyik, 1981 , sid. 77.
  52. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle: (kap. 66.93), sid. 116.
  53. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 75, 81.
  54. ↑ Berend, Laszlovszky, Szakács, 2007 , sid. 348.
  55. ↑ Wertner, 1892 , sid. 117.
  56. ↑ Kristó, Makk, 1996 , s. 69-70.
  57. ↑ 1 2 Kristó, Makk, 1996 , sid. bilaga 2.
  58. ↑ Wertner, 1892 , sid. 123.
  59. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle (kap. 71.100), sid. 118.
  60. ↑ The Hungarian Illuminated Chronicle: (kap. 61.88), sid. 113.
  61. ↑ 1 2 Kristó, Makk, 1996 , sid. 86.
  62. ↑ Wertner, 1892 , sid. 136.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
I bibliografiska kataloger