Agoge ( annan grekisk ἀγωγή - "tillbakadragande", "bära bort") - ett system för civil utbildning av spartanska pojkar under VIII - IV-talen. före Kristus e. Det var obligatoriskt endast för barn till fullvärdiga medborgare, inte exklusive de kungliga. För pojkar från andra klasser var det ett speciellt privilegium att gå igenom detta system, vilket gav en chans till fullt medborgarskap.
Plutarchus skriver att det i det antika Sparta fanns en sed att döda nyfödda barn genom att kasta dem i Apothetes ( grekiska Αποθέτες "plats för misslyckande" - en ravin i bergen i Taygetus ), ifall de hade några fysiska defekter:
Uppfostran av barnet berodde inte på faderns vilja - han förde honom till " lesha ", en plats där de äldre medlemmarna i filum satt , som undersökte barnet. Om han visade sig vara stark och frisk fick han mat åt sin far, samtidigt som han tilldelade honom en av de nio tomterna, men svaga och fula barn kastades in i "apotetan", avgrunden nära Tayget.
— Plutarchus . Jämförande biografier. Lycurgus, XVIMan tror traditionellt att de vid födelsen av en pojke tog och bar den till kanten av Apothetas avgrund , där de undersökte den under lång tid och noggrant. Om pojken var sjuk eller svag, så kastades han i avgrunden [1] .
Vissa arkeologer noterar frånvaron av barns kvarlevor i avgrunden där spartanska barn påstås kastas [2] [3] .
Spartanska barn utsattes för olika tester från spädbarnsåldern. Vaggorna som bebisarna sov i var grova och hårda. Samtidigt var det förbjudet att utbilda barn efter eget gottfinnande, eftersom syftet med utbildningen var att lära alla samma disciplin, utveckla styrka och uthållighet. Barn var därför så att säga statens egendom. De uppfostrades av sjuksköterskor som försökte odla hos barn vanan av disciplin, måttfull näring. Huvudmålet med utbildning upp till 7 år var att säkerställa den bästa fysiska utvecklingen av kroppen, för att förbereda barnet för ytterligare tester.
Vid 7 års ålder skickades pojkar till särskilda militärläger. Där lärde de sig att överleva. De var uppdelade i avdelningar, i vilka redan i en så ung ålder pekades ut den mest framstående pojken - alla andra borde ha varit lika med honom. De som misslyckades dog. Barn och tonåringar sov på stråsängar och de fick endast ha kläder på sig från 12 års ålder. Som Plutarchus skriver fick barn extremt sällan tvätta sig, så att de inte skulle vara alltför bekymrade över skönheten och renheten i sina kroppar. Vissa pojkar lägger nässlor på sina sängkläder för att hålla dem varma genom att bränna dem. Pojkarna var ständigt engagerade i fysiska övningar, övade i besittning av ett svärd, kastade spjut. Elevernas kost var mycket mager, de fick inte äta upp till full mättnad. Kanske berodde detta på det faktum att spartanerna trodde att hunger stimulerar tillväxt, eftersom kroppen inte belastas med ökad matsmältning. Emellertid var de unga spartanerna genom en sådan åtgärd vana vid skicklighet och list: de lärde sig att stjäla mat, och eftersom om de blev ertappade med detta, var straffet mycket hårt, måste de göra det så tyst som möjligt [4 ] .
Unga spartaner fick lära sig att tala kort, att ge korrekta och exakta, men samtidigt djupa och meningsfulla svar - efter namnet på regionen Laconia började sådant tal att kallas kortfattat. De fick lära sig begränsad läskunnighet så att de hade de mest grundläggande färdigheterna att räkna, läsa och skriva, men inte mer. Samtidigt var spartanerna tvungna att ha hög moral och förstå vad dygd är.
Under uppfostran utövades den strängaste kontrollen över barnen, de var vana vid hierarki och underordning. Så redan i unga år, i varje barns avdelning, valdes den mest framstående, som ställdes som ett exempel för resten. Dessutom sågs barnen av de äldre, som inte bara lärde dem, utan också märkte de starkaste och modigaste. Kontroll utfördes både i gymnastiksalar och under träning. För äldre barn utsågs dessutom en pedon - en övervakare, bland de mest värdiga männen. Slutligen, för att i framtiden utbilda befälhavare, bland de redan tjugoåriga ynglingarna, valdes en iren - den mest värdiga, härdiga och starka, som kommenderade de yngre. Dessutom testade han dem för förståelse och kunskap om dygd. Han kunde be eleven att utvärdera den eller den handlingen ur moralisk synvinkel, medan hans synpunkt måste bevisas. Det blev också straff för ett felaktigt svar.
De fick ibland "ha kul", det vill säga att ordna den så kallade krypten - pojkarna sprang till närliggande byar (helots) och rånade dem, och de starkaste männen dödades [5] . De dödade också djur och njöt av deras inälvor.
Vid 17 års ålder, när de unga spartanerna återvände hem, väntade det sista testet på dem - de var tvungna att ta sig till Artemis-templet, som låg mycket högt uppe i bergen. Väl där var spartanen tvungen att "offra" - utstå en mycket grym piskning . Templets präster band den unge mannen över en stor offerskål och piskade honom med våta stavar . Om den unge mannen inte gav ifrån sig ett ljud, piskades han till de första bloddropparna, men så snart han gav till och med ett ljud, förlängdes smisken med ett visst antal slag, medan han piskades ännu hårdare, detta kunde gå på många gånger, och för varje gång blev smällen allt grymmare; prästerna kunde markera den unge mannen tills han förlorade medvetandet och till och med till döds. Därmed sårades de svaga bort.
Flickor i Sparta gick inte igenom det här systemet, men de tvingades göra mycket sport och lärde sig ibland att använda vapen.
Som Plutarchus skriver, var spartanerna i själva verket utbildade för resten av sina liv. På sin lediga tid från militära kampanjer förbjöds de att ägna sig åt handel eller hantverk - detta var partiet för underlägsna medborgare, heloter. De fortsatte att leva i avdelningar, observerade strikt disciplin i relationer med kvinnor och deltog i utbildningen av ungdomar [4] .