Sabino Arana | |
---|---|
Födelsedatum | 26 januari 1865 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 25 november 1903 [1] [2] (38 år) |
En plats för döden |
|
Medborgarskap | |
Ockupation | politiker , författare , journalist _ _ |
Religion | katolicism |
Försändelsen | |
Far | Santiago Arana [d] |
Make | Nikolasa Atxika-Allende [d] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Sabino Arana Goiri ( baskiska . Arana ta Goiri'taŕ Sabin ; 26 januari 1865 , Bilbao - 25 november 1903 , Pedernales ) - baskisk politiker, nationalist, revolutionär , ideolog av Baskiens självständighet från Spanien . Sabino Arana omtalas ofta som "baskernas fader", han anses också vara terrororganisationens ETAs huvudideolog .
Sabino Arana Goyri föddes 1865 i den lilla bosättningen Abando i utkanten av Bilbao . Han var det åttonde och sista barnet i familjen. Sabinos far - en framstående redare av Don Santiago de Arana och Ansotega - var en stark anhängare av Carlism och en av huvudsponsorerna för de traditionalistiska militära formationerna under andra carlistkriget (1872-1876). Carlisternas nederlag visade sig vara en ekonomisk katastrof för deras familj och blev ett psykologiskt och känslomässigt slag för deras far, som han inte kunde uthärda. Med början 1876 föll Santiago de Arana i en djup depression, på gränsen till psykos, och dog 1883.
1876 gick Sabino in på jesuiternas internatskola i Ordunia och tillbringade 5 år där. Pojken var aldrig vid god hälsa, och en allvarlig sjukdom med tuberkulos 1881 kostade honom nästan livet. En viktig händelse i hans liv var ett samtal med hans nationalistiske bror Louis, som ägde rum 1882, varefter Sabino bestämde sig för att ägna sig åt studiet av sitt folks språk och historia.
Efter faderns död 1883 flyttade familjen Aran till Barcelona för att Sabino skulle få en universitetsutbildning i ett mildare medelhavsklimat. På sin mors insisterande gick han in på fakulteten för juridik, filosofi och litteratur. Han hade dock ingen lust att göra karriär inom denna specialitet, så han deltog knappt i klasser och fortsatte istället att studera det baskiska språket och litteraturen. 1888 publicerade Sabino Arana den första delen av sin Elementary Grammar of the Biscay Eusker, som aldrig blev färdig.
1888, hans mor dog, Sabino slutligen övergav sina studier vid universitetet och återvände till Biscaya . Samma år sökte han en tjänst som Euskera-lärare på den baskiska avdelningen som just hade skapats vid Bilbao-institutet. Men tävlingen gick inte igenom.
Vid det här laget hade Arana inte längre några tvivel om att Carlism och andra rörelser som syftade till att bevara den traditionella livsstilen inte tjänade baskernas verkliga intressen. Den enda räddningen av den traditionella betydelsen av lantliga adeln, som hans familj tillhörde, såg Arana i skapandet av en oberoende baskisk stat, som inte bara krävde ett gemensamt språk utan också historiska och juridiska argument som bekräftade baskernas rätt att en självständig tillvaro. 1892 publicerade han broschyren Biscaya i kampen för självständighet , som hjälpte till att samla en grupp likasinnade runt honom.
Sabino Arana började ge ut den nationalistiska tidskriften "Bizkaitarra", och 1894 skapade han kultursällskapet "Euskeldun Batzokija", senare omvandlat till Baskiska centrum. Vid öppningsceremonin presenterade bröderna Sabino och Luis den baskiska flaggan icurrinha för allmänheten för första gången .
Eftersom det inte fanns någon enskild skriftlig tradition i de baskiska provinserna förrän i slutet av 1800-talet, utvecklade Arana nya principer för baskisk ortografi och presenterade dem i föreläsningar om stavningen av Biscaya Eusker (1896). Förutom "Elementär grammatik" och "Föreläsningar om stavning" skrev Arana den etymologiska avhandlingen om baskiska efternamn, en bok för barns läsning och en patriotisk kalender, en slags baskisk kalender .
I Euskera såg Sabino Arana först och främst en av beståndsdelarna i den baskiska identiteten, därför var hans språkliga idéer starkt politiserade och syftade inte till utvecklingen av språket som sådant, utan på att hävda baskernas unika karaktär och ytterligare separera dem från spanjorerna. I enlighet med den roll han tilldelade språket var Arana besatt av språklig purism. Han ansåg det nödvändigt att utesluta alla lån från de romanska språken och ersätta dem med baskiska neologismer, vars uppfinning han ägnade mycket tid åt. Aranas språkliga purism, på gränsen till besatthet, ledde till att baskisk filologi förvandlades till en annan sorts nationalism - språklig.
Arana förespråkade den baskiska rasens överlägsenhet som den äldsta och rena rasen i Europa. Samtidigt började denna rasism , på grund av hans radikalism och Spaniens hårda fientlighet, gränsa till främlingsfientlighet. I sina verk predikade Arana avvisande av migranter och deras ättlingar födda i Baskien, kallade dem humanoida varelser (maketos) och tillskrev dem alla möjliga laster, som naturligtvis renrasiga basker berövades på grund av att de tillhörde dem. en högre ras.
Från början har Arana visat sig vara en auktoritär och kompromisslös ledare. Ett år efter grundandet av Euskeldun Batzokija- föreningen, av 50 grundande medlemmar, återstod bara 20 - de flesta av dem uteslöts av ledaren av ideologiska och disciplinära skäl. Ändå, tack vare Aranas karisma, hans absoluta övertygelse om att han hade rätt 1895, hade sällskapet redan 120 medlemmar.
Den slutliga politiska bildandet av den baskiska nationalistiska rörelsen ägde rum den 31 juli 1895, med inrättandet av Biscayas provinsråd (Bizkai-Buru-Batzar), som blev embryot till det baskiska nationalistpartiet .
En förutsättning för att gå med i det nationalistiska partiet som skapades av Arana var innehavet av fyra baskiska efternamn, vilket skulle garantera kandidatens "renhet av blod" i minst två generationer. Luis Arana, Sabinos bror, innan han gifte sig med sin älskade från Huesca, tvingade henne att byta efternamn – istället för Eguez Hernandez blev hon Eguaras Hernandorena. Sabino själv, enligt biografer, bröt förlovningen med sin brud, som inte uppfyllde ovanstående kriterier, och uppmanade ytterligare sina partikamrater att följa hans exempel.
I sin verksamhet utmärkte sig Sabino Arana inte bara av sina principer utan också av extrem intolerans. Detta återspeglades både i hans ideologiska attityder och i hans inställning till sina motståndare. Så, till exempel, den berömda Navarra fueristen, den enastående basologen Arturo Campion, förnekade han generellt rätten att bedöma baskiska problem av den enda anledningen att hans efternamn var av spanskt ursprung. Sabino var helt säker på att han hade rätt och helt immun mot kritik, och trodde att attackerna både mot honom och hans idoler endast berodde på en personlig subjektiv attityd.
Den ideologiska myt som Sabino Arana utvecklat och lämnat som ett arv till Euskadi definieras ibland som antispansk och antiliberalism. I sina tal kallade Arana baskerna "den titulära nationen i deras hemland". Moderna spanska historiker kallar Arana för den "baskiske Hitler ", men Arana har alltid varit emot all form av etnisk rensning mot spanjorerna . Det baskiska nationalistpartiet föddes den 31 juli 1895 på St. Ignatius de Loyola , grundare av Society of Jesus , kallad "Jesuitorden". Föreningens struktur och metoder imponerade så på Sabino Aranas fantasi att han grundade sitt parti i hemlighet. I spetsen för BNP stod ett sju-medlemsråd av valda Bizkai-Bure-Batzar (Biscayas provinsförsamling), personligen ledd av Arana.
Sabino Arana vid det baskiska nationalistpartiets konvent :
"Spanjoren gick fortfarande med krökt rygg och halvböjda ben, när Biscaya (bosatt i provinsen Biscaya ) redan hade en elegant gång och ädla drag. Biscaya är ståtligt och modigt; spanjoren vet antingen inte alls vad han ska bli, eller så är han feminin i sitt utseende. Biscaya är energisk och smidig; spanjoren är lat och klumpig. Biscaya är intelligent och kapabel inom alla verksamhetsområden; spanjoren är dum och långsam. Biscaya till sin natur är en entreprenör; spanjoren gör ingenting och kostar ingenting. Biscaya föddes för att vara en herre, inte en tjänare; spanjoren föds bara för att vara vasall eller livegen.”
Medan motståndare till Arana anklagade honom för låg utbildning, smärtsam religiositet och upphöjd patriotism, skapades en hel Sabino-kult i de baskiska nationalistiska familjerna med egen ikonografi och hagiografisk litteratur. I husen hängde porträtt av "Läraren", och en biografi skriven av Ceferino Hemein eller Pedro Basaldua var en oumbärlig del av alla bibliotek. Denna tradition fortsatte in i den frankistiska eran av förbud och förföljelse. Till exempel påminner den spanske poeten Jon Juaristi om: "Barn- och ungdomsåren för baskerna i min generation, särskilt från nationalistiska familjer, var fylld av en underjordisk kult av minnet av grundaren Sabino."
Aranas politiska verksamhet, trots sin initiala begränsade omfattning, ansågs inte utan anledning vara farlig av de centrala myndigheterna. Därför följde arresteringar och fängelser, rättegångar och förbud mot organisationer och tidskrifter skapade av Arana en efter en. Men partiet växte gradvis, och 1898 valdes Sabino Arana för första gången som suppleant till lokala myndigheter, och 1899, som ett resultat av kommunala val, kom fem nationalister in i stadsfullmäktige i Bilbao, fem - i Bermeo, flera fler valdes in i Mundaka och Arteaga.
I maj 1902 hamnar Sabino Arana återigen i fängelse i sex månader. Anledningen till domen var ett avlyssnat gratulationstelegram, som skrevs av Arana och var avsett för den amerikanske presidenten Roosevelt , där han gratulerar USA till segern över Spanien i det kubanska kriget.
Denna slutsats förlamade Aranas redan dåliga hälsa. Han utvecklades snabbt i Addisons sjukdom . I september 1903 avgick Sabino Arana från ledande positioner i partiet på grund av sjukdom, och utsåg Angel de Sabal till sin efterträdare, och i november 1903 dog han vid det trettioåttonde året av sitt liv.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Nationalism och separatism i Spanien | |
---|---|
Andalusisk nationalism | |
Aragonesisk nationalism | |
Asturisk nationalism |
|
Balearisk nationalism |
|
Baskisk nationalism och separatism | |
Valencias nationalism | |
Galicisk nationalism | |
Kanarisk nationalism | |
Kantabrisk nationalism |
|
Leonesisk nationalism |
|
Katalansk nationalism och irredentism | |
Cartagena nationalism |
|
Rioja nationalism |
|
Extremaduransk nationalism |
|
Portal: Spanien |