Ar-Rabi ibn Suleiman al-Muradi

ar-Rabi ibn Suleiman al-Muradi ( 790 [1] eller 791 [1] , Egypten - 884 [1] , Egypten ) - islamisk teolog, jurist , hadithforskare , elev till grundaren av Shafi madhhab Muhammad ash- Shafi' jag .

Biografi

Hans fullständiga namn är Abu Muhammad ar-Rabi' ibn Suleiman ibn 'Abdu-l-Jabbar ibn Kamil al-Misri al-Muradi. Född 790 eller 791 . Även om han ursprungligen kom från Egypten , blev han känd av nisba al-Muradi eftersom han var associerad med den jemenitiska Muradi-stammen. Imam ash-Shafi'i hade två elever som hette ar-Rabi ibn Suleiman, den andra bar nisba al-Jizi [2] .

Han studerade fiqh och hadith-studier från sådana forskare som Ibn Wahb , Shuaib ibn Leys, Abdurrahman ibn Ziyad, Bishr ibn Bakr at-Tinnisi, Ayyub ibn Suwayd al-Ramli, Yahya ibn Hasan, Asad ibn Musa och Said ibn Abu. Efter att imam ash-Shafi'i anlände till Egypten 814/815 träffade ar-Rabi och studerade med honom. Liksom Muhammad al-Shaybani , som utförde den viktiga uppgiften att samla in och sprida kunskapen om sin lärare Abu Hanifa , utförde ar-Rabi ibn Sulayman en liknande roll för Shafi'i madhhab [2] .

I sin ungdom uppmärksammade al-Rabi främst studiet av hadith, men efter att ha träffat Imam al-Shafi'i började han visa intresse för fiqh. På kort tid blev han en av de framstående eleverna i al-Shafi'i och en sändare av hans böcker. Ibn Abdul-Barr uppgav att antalet personer som köpte Imam ash-Shafi'is böcker från ar-Rabi ibn Suleiman var cirka 200 personer. De lärda inom hadith som träffade honom beskrev honom som en pålitlig berättare ( rawi ), både vad gäller minne och moral [2] .

Ar-Rabi var muezzin vid moskén i Amr ibn al- As och blev känd som "Muezzin" (ar. muazzin). Eftersom den starkaste förmedlaren av Imam al-Shafi'is böcker inom ramen för den "nya skolan" (madhhab al-jadid) var al-Rabi al-Muradi, de som ville ta emot Imam al-Shafis vetenskapliga kunskap. 'Jag flockades till honom från olika delar av den islamiska världen. Bland dem var: Abu Dawood al-Sijistani , Ibn Maja , Abu Zura al-Razi (han kopierade verk av al-Shafi'i från al-Rabi och förde dem till Rey), Abu Hatim ar-Razi och hans son Ibn Abu Hatim ar-Razi , an-Nasa'i , Yahya as-Saji, Ibn Abu Dawood , Abu Nuaym , Abu Ja'far at-Tahawi , Abu Awan al-Isfaraini , Ibn Jausa, Abu'l-Abbas al-Asam. Ibn Khuzayma är bland dem som överförde hadith från honom. Rabi uttalade: "Efter Ibn Wahb spelade jag in hadith från alla hadithforskare som berättade hadith i Egypten." Begravningsbönen för Ar-Rabi, som dog den Shawwal 19, 270 AH (20 april 884), utfördes av Tulunid Khumarawayh [ 2] .

Ibn al-Nadim rapporterade att Rebi al-Muradi överförde Kitab al-Usul (al-Mabsut), som inkluderar alla verk av al-Shafi'i, inklusive ar-Risal, som ingår i den tryckta upplagan av al-Um . Ar-Rabi bidrog till överföringen till nästa generationer av Imam ash-Shafi'is ord, som han yttrade under sin egyptiska livsperiod, känd som "nusus ash-Shafi'i". Dessa texter spelade en viktig roll i Shafi'i fiqh. Källan till många berättelser om al-Shafi'is liv är också ar-Rabi ibn Suleiman al-Muradi. Tack vare dessa berättelser, som är särskilt vanliga i litteraturen om "manaqib al-Shafi'i", har mycket blivit känt om hans lärares liv och personlighet. Liknande berättelser som överförts av imamerna al-Muzani och al-Buwaiti är inte lika många som de från ar-Rabi [2] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 _ _  _ _ _ _ _ _
2. ↑ 1 2 3 4 5 Bilal Aybakan Rebî' f. Süleyman el-Murâdî Arkiverad 10 augusti 2021 på Wayback Machine // TDV İslâm Ansiklopedi. 2007. - S. 34. - S. 496-497.

Litteratur

• Bilal Aybakan Rebî' f. Süleyman el-Murâdî // TDV İslâm Ansiklopedisi. 2007. - S. 34. - S. 496-497.

Ordböcker och uppslagsverk	TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007291105405171