| Kyrkogård | ||
| Astana | ||
|---|---|---|
| 42°52′53″ N. sh. 89°31′37″ E e. | ||
| Land | ||
| Plats | Turpan | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Astana Cemetery ( kinesiska : 阿斯塔那古墓) är en gammal kyrkogård i den autonoma regionen Xinjiang Uygur i Kina . Den ligger 37 km sydost om Turpan och 6 km från den antika staden Gaochang . Kyrkogården tjänade huvudsakligen för begravningen av ättlingar till kinesiska bosättare i Gaochang från 300-talet till första hälften av 800-talet [1] . Komplexet täcker 10 km² och innehåller mer än 1000 gravar. På grund av den torra miljön är många viktiga artefakter i gravarna välbevarade, inklusive naturliga mumier .
Gravarna består av sluttande gångar som leder ner 4 eller 5 m till en steningång, cirka en meter bred och över en meter hög. Sedan leder ett trappsteg till en tegelkammare, kvadratisk eller avlång, två till fyra meter bred, tre till fyra meter lång och upp till två meter hög. Vissa gravar inkluderar en eller två smala förkammare, som har nischer på vardera sidan för skyddsdjur. Dessa figurer har olika djurdrag, och några har mänskliga ansikten. I sitt överflöd liknar de lerstatyerna av Guardian Kings , som också finns vid ingångarna till buddhistiska tempel.
De dödas kropp eller kroppar var inslagna i textilier. En oval formad silverögonmask och en oval bit silke täckte ansiktet. Ibland användes mynt istället för dessa masker. Ursprunget till seden att placera ett mynt i de dödas mun är oklart: Stein såg paralleller med den grekiska seden att ge de döda en avgift för sin leverans till de dödas värld (se Charon obol ), men kinesiska forskare hävdar att samma sed har iakttagits i kinesiska begravningar sedan det första årtusendet f.Kr. [2] . Det finns mynt av bysantinskt mynt, lokal kopia av bysantinskt mynt, lokal kopia av kinesiskt mynt och kinesiska mynt.
Till en början placerades kropparna i träkistor uppstötta med pappersbuntar, och bredvid dem placerades små föremål för personligt bruk, klädesplagg av papper och siden, som skor och hattar. Andra offer lades i trä- eller lerkärl bredvid kisthuvudet på en träsockel. Många av kärlen hade ett karaktäristiskt mönster av vita prickar och röda linjer. Matrester, torkade men identifierbara, hittades i några av de outrövade gravarna och inkluderade vindruvor, plommon, päron, köttbitar och vete. Flera gravar innehöll välbevarade bakverk, bland annat en sylttårta.
Enligt kinesisk tro är livet efter detta väldigt likt det liv de lämnade, och därför begravdes de döda med de saker och pengar de behövde. Men för detta räckte det med att begrava modellerna, och inte de ursprungliga föremålen. Dessa inkluderar mänskliga figurer, djur, kläder, smycken och musikinstrument. De förtecknades i den skriftliga inventariet som också placerades i graven. Många av gravarna innehöll även epitafistavlor för de döda och en gravduk med de kinesiska mytologiska tecknen Fu Xi och Nu Wa [3] .
Olika figuriner från Tangdynastin och kinesiska sidenmålningar kan hittas på kyrkogården [3] [4] . En ny paviljong har byggts utanför kyrkogården, vars mittpunkt är en stor staty av Fu Xi och Nuwa.
I början av det första årtusendet ockuperades detta område av Cheshi, som svor trohet till det Hankinesiska hovet. Enligt kinesiska historiska skrifter var Shi ji och Hanshu , de ursprungliga invånarna öster om Tien Shan före början av det första årtusendet e.Kr., Jushi-folket, vars representanter "levde i filtält och ständigt rörde sig på jakt efter vatten och gräs för bete, och hade goda jordbrukskunskaper. De kinesiska härskarna delade upp sitt territorium år 60 f.Kr. e. och placerade en garnison och en militärkoloni där. Fram till 450 e.Kr. var huvudstaden Jiaohe , väster om dagens Turfan. Från tid till annan tappade kineserna kontrollen över Xiongnu och drog sig också tillbaka när deras kontroll i centrala Kina bröts. I början av 300-talet etablerades ett alternativt kommando i Gaochang , öster om moderna Turfan, och detta område föll också under kinesisk kontroll.
Platsen besöktes av många arkeologiska expeditioner som skickades av olika imperier till denna centralasiatiska region i Kina under de första två decennierna av 1900-talet, inklusive de japanska expeditionerna av Kozuya Otani 1902, tyska expeditioner ledda av Albert Grünwedel (november 1902 - mars 1903) och Albert von Lekokom (1904-1907, 1913-1914) och den ryska expeditionen av Sergej Oldenburg 1909-1910. Arkeologen Aurel Stein reste också till Astana 1907 och återvände sedan för en längre vistelse i december 1914.
Sedan 1959 har kinesiska arkeologer genomfört mer än tio utgrävningar på kyrkogårdarna i Astana och Gaochang, vilket resulterat i upptäckten av 456 gravar, varav 205 innehöll fragment av manuskript. De flesta av dessa fragment var ursprungligen en del av gravgods (pappersskor, pappershattar, pappersbälten, papperskistor) gjorda av kasserade dokument. Två tusen dokument hittades som ger en uppfattning om livet för den tidens människor [5] .
Det ryska forskningsmaterialet deponerades ursprungligen på Asiatiska museet i St. Petersburg . Senare överfördes manuskripten till St. Petersburg-avdelningen av Institutet för orientaliska studier vid den ryska vetenskapsakademin. De japanska samlingarna fördes till Kyoto , men skingrades snart efter att Ōtani avgick som abbot i Nishi Honganji 1914. Till skillnad från andra expeditioner finansierades forskning av japanska munkar privat av Otani, så fynden finns inte i offentliga samlingar. Även om 1926 expeditionens första material fanns i Imperial Gift Museum i Kyoto, var dessa föremål 1944 i händerna på den privata samlaren Teizo Kimura. Den japanska regeringen tvingades köpa tillbaka dem efter kriget och, tillsammans med några andra föremål som köpts från andra, deponerades samlingen i östra delen av Tokyos nationalmuseum , där den fortfarande finns bevarad idag. Det mesta av Otanis material från den andra och tredje expeditionen förvarades i hans hus och såldes tillsammans med huset 1916. Köparen, Fuzanosuke Kuhara, var en vän till Terauchi Masatake , Koreas generalguvernör (annekterad av Japan 1910). Han överlämnade samlingen till en vän som förvarade den i generalguvernörens museum, som senare blev National Central Museum i Seoul (numera Koreas nationalmuseum ). Tyska samlingar finns i Berlin på Statsbiblioteket (manuskript) och på Museum of Asian Art. Steins samlingar från Astana finns i British Library , British Museum , Victoria and Albert Museum och National Museum, New Delhi .
Många tusen artefakter som hittats av kinesiska arkeologer sedan 1958 togs till Urumqi-museet [5] . Föremål från de gravar som hittats vid olika utgrävningar har visats på flera utställningar [6] [7] .