Australian Aboriginal Astronomy är en uppsättning astronomiska och kosmologiska begrepp som utvecklats av ursprungsbefolkningen i Australien .
De australiensiska aboriginerna trodde att det inte bara finns vår fysiska verklighet, utan också en speciell verklighet av "Dreamtime" , bebodd av förfädernas andar. Vår värld och denna verklighet korsar varandra och påverkar varandra ömsesidigt [1] .
En av platserna där världen av "drömmar" och den verkliga världen möts är himlen: förfädernas handlingar manifesteras i utseendet och rörelsen av solen , månen , planeterna och stjärnorna , men människors handlingar kan också påverka vad som händer på himlen [2] .
I de inföddas mytologi ägnas mycket uppmärksamhet åt stjärnhimlens föremål : Södra korset , Plejaderna , de magellanska molnen , etc. Det finns ett antal mytologiska plotter som är förknippade med ett eller annat himmelskt föremål eller fenomen. Ett exempel är den mytologiska handlingen för Yolngu-folket som associeras med stjärnbilden Orion: stjärnbilden uppfattas som en kanot med tre bröder (tre stjärnor i Orions bälte), upphöjd till himlen av solen på grund av ett brott mot ett stamtabu av en av bröderna [3] . Bland samma människor är planeten Venus skaparanden Barnumbeer; stiger upp i gryningshimlen, drar hon ett ljusrep efter sig, förbunden med ön Baralka, där de dödas själar bor; genom detta rep, med hjälp av rätt ritualer, kan människor kommunicera med sina förfäder [3] . Det finns ett komplex av mån- och solmyter. Stjärnornas placering på himlen används för att bevara kulturella traditioner: de infödda urskiljer de så kallade "sånglinjerna", som går från konstellation till konstellation, som används i inlärningsprocessen i deras samhälle [2] .
Trots det faktum att ett ganska stort antal aboriginska klippmålningar har hittats i Australien , är det fortfarande oklart om de avbildade föremål från stjärnhimlen eller till och med konstellationer. Några av dessa teckningar har grupper av runda hål eller ritade cirklar, som vissa forskare förknippar med kända konstellationer; det är dock omöjligt att tala om tillförlitligheten av att fastställa identiteten i detta fall, eftersom även slumpmässigt placerade hål kan, under vissa antaganden, associeras med kända konstellationer [4] . Vissa stiliserade skildringar av emuer tros dock hänvisa till ett himmelskt föremål känt i hela Australien, bildat av Vintergatans mörka dammmoln [4] .
Den australiensiske astronomen John Morison har föreslagit att vissa stenstrukturer i nordvästra Victoria kan ha använts för kalenderändamål, vilket indikerar platsen för soluppgången och solnedgången vid vissa tider på året [4] .
Vissa aboriginska grupper har hittat kopplingar mellan positionerna för vissa stjärnor och konstellationer på himlen och periodiska händelser som påverkar deras matkällor. Således förknippade Burong- stammen i norra Victoria uppkomsten av stjärnan Arcturus på himlen med uppkomsten av välsmakande och näringsrika termitlarver i augusti och september, när annan mat praktiskt taget var otillgänglig. När Arcturus upphörde att dyka upp på himlen försvann även termitlarver [4] .
Trots att aboriginerna har viss kunskap om himlen och föremål i den, finns det inga bevis för att någon av aboriginernas stammar använde en kalender som associerades med månens faser ; himmelska föremål användes inte heller för navigering [4] . Trots närvaron av en omfattande mytologi som beskriver himmelska föremål och kosmogoniska idéer, utvecklades inte kvantitativ astronomi praktiskt taget bland de infödda [4] .
| Astronomis historia | ||
|---|---|---|
| forntida period |
| |
| Medeltiden |
| |
| Bildandet av teoretisk astronomi | ||
| 1600-talet | Tyngdlagen | |
| 1700-talet | ||
| 1800-talet | Upptäckten av Neptunus | |
| 1900-talet | Hubble-teleskop | |