Baraev, Vladimir Vladimirovich

Vladimir Vladimirovich Baraev ( 5 februari 1933 , byn Molka , Ust-Udinsky-distriktet , East Sibirian Territory , RSFSR , USSR - 13 januari 2018 , Moskva , Ryssland ) - Sovjetisk och rysk filosof , författare , journalist . Pristagare av tidningen Literaturnaya Rossiya [1] och Moscow Union of Journalists [2] [3] utmärkelser .

Biografi

Han bodde i Verkhnyaya Berezovka ( Ulan-Ude ) och byn Ilyinka , Pribaikalsky-distriktet . Han studerade på gymnasiet nr 1 i staden Ulan-Ude.

Efter att ha tagit examen från filosofiska fakulteten vid Moscow State University återvände han till Buryatia . Han arbetade i tidningen "Youth of Buryatia", tidningen " Baikal ". 1959-1961 studerade han vid forskarskolan vid Moscow State University. Han arbetade som specialkorrespondent i tidningen "Young Virgin Land" ( Tselinograd ), i tidningarna " Journalist ", "Politisk självutbildning", "kommunist", "buddhism", på USSR State Television and Radio Broadcasting Company . Han var assistent till ställföreträdaren för Ryska federationens statsduma Sergey Bosholov [4] .

Yrkesverksamhet

Vladimir Baraev är författare till böckerna "Höga tankar är egendomen" (om Decembrist Mikhail Bestuzhev), "Träd: Decembrists och Kandinsky-familjen", "Messengers of Tengri", "Alma Mater" (om Moscow State University) , "Fartyg kommer och går" (om jungfruliga länder), "Djingis Khans budbärare" (om det historiska förflutna för folken i Transbaikalia och Mongoliet), "Uliger om barndomen", många artiklar om religion, konst, historia; sammanställare av genealogierna för Bestuzhevs , Kandinskys , Sabashnikovs , Baraevs.

2008 inkluderades Vladimir Baraevs bok "Djengis Khans budbärare" i den långa listan över priset " Big bok " [5] .

Ytterligare information

Vladimir Baraev är en flerfaldig mästare i Buryatia, Moscow State University, Virgin Territory i diskuskastning. Ättling till shamaner.

Min far sa att vår familj kom från Mongoliet. På grund av viss fiendskap och förföljelse flydde fem bröder nerför Selenga, bosatte sig nära Gusinoye-sjön, men efter en av dems död korsade de Baikal och slog sig ner på Angara. Strax före sin död berättade min far för mig att hans farfar var shaman. Det var denna omständighet som gav honom många komplikationer i hans liv. Efter att ha fått reda på att den shamanistiska titeln var ärvd, insåg jag att mina förfäder kunde ha flytt från Mongoliet på grund av lamaernas förföljelse. Men vilka ansträngningar kostade denna seger lamorna, eftersom det fanns mycket attraktivt och till och med användbart i shamanernas ritualer, som också förde vidare den andliga rikedomen hos sina förfäder - traditioner, legender, epos, recept på traditionell medicin, jakt och fisketekniker

Anteckningar

1. ↑ Journalist från Buryatia - pristagare av litterära Ryssland . Hämtad 28 juli 2014. Arkiverad från originalet 28 juli 2014. (obestämd)
2. ↑ Tenjin Gyatsos hårda vägar . Datum för åtkomst: 6 januari 2011. Arkiverad från originalet den 9 augusti 2014. (obestämd)
3. ↑ Konferens "Anti-kris potential av tradition" . Datum för åtkomst: 6 januari 2011. Arkiverad från originalet den 28 juli 2014. (obestämd)
4. ↑ "Tala högre, Shamil Basayev" . Hämtad 28 juli 2014. Arkiverad från originalet 28 juli 2014. (obestämd)
5. ↑ "The Messenger of Genghis Khan" var med på den långa listan över det stora bokpriset . Hämtad 28 juli 2014. Arkiverad från originalet 28 juli 2014. (obestämd)
6. ↑ Dungeonmålning . Hämtad 14 januari 2018. Arkiverad från originalet 14 januari 2018. (obestämd)