|
Den filosofiska fakulteten vid Lomonsov Moscow State University är en av de tre första fakulteterna vid Moskvas universitet. Genomför utbildning av kandidat- och magisterutbildning på heltid på budget- och kontraktsbasis. För grundutbildning kan en sökande välja ett av fyra studieområden:
Fakultetens historia börjar 1755 , när Moskvas universitet grundades . I enlighet med M. V. Lomonosovs plan bildades 3 fakulteter vid Moskvas universitet: filosofiska, juridiska och medicinska . Alla studenter började sin utbildning vid Filosofiska fakulteten, där de fick grundläggande utbildning inom naturvetenskap och humaniora. Utbildning skulle kunna fortsätta med inriktning mot juridik, medicin eller samma filosofiska fakultet. I det första skedet av undervisning i filosofi behärskade eleverna sådana discipliner som logik , metafysik ( spekulativ filosofi ) och moralisering ( praktisk filosofi ).
Personalen vid Filosofiska fakulteten bestod av fyra ordinarie professorer : filosofi (som inkluderade kurser i logik, metafysik och etik), fysik, vältalighet, historia. Undervisningen bedrevs på latin. Under denna första period undervisades filosofi vid Moskvas universitet av professorer inbjudna från Tyskland - I. G. Frommann , I. M. Shaden , och sedan 1765 - en universitetsexamen D. S. Anichkov (han var den förste vid Moskvas universitet som försvarade en filosofisk avhandling); då - A. M. Bryantsev . En kurs med föreläsningar om estetisk kritik hölls av I. G. Schwartz . N. N. Popovsky och I. Melmann undervisade också vid fakulteten . Sedan började de läsa sina kurser - F. H. Reingard , H. F. Mattei , F. G. Bause , I. F. Bule , M. M. Snegirev ; föreläsningar om filosofiska discipliner under de sista decennierna av 1700-talet lästes också av universitetsutbildade E. B. Syreyshchikov och D. N. Sinkovsky [1] . Sedan 1755 lärde F. A. Yaremsky ut ryska och latinska språk vid fakulteten . Ett stort märke i universitetets historia lämnades av N. I. Novikovs verksamhet , som hyrde universitetstryckeriet 1779-1789 och publicerade mer än 800 publikationer, inklusive många böcker om filosofi och teologi. Så en av filosoferna i Novikov-kretsen, S. I. Gamaleya, översatte alla verk av Jacob Boehme till ryska (de publicerades dock inte, eftersom de tillhörde kretsen av litteratur för initierade i frimurarmiljön).
Historiska institutionen leddes av H. G. Kellner och från 1760 av J. G. Reichel . Avdelningen för vältalighet från 1761 till 1791 leddes av A. A. Barsov ; han undervisade i grammatik, retorik och poesi. Samtidigt, sedan 1761, var I. A. Rost en vanlig professor i fysik, som föreläste om tillämpad matematik och experimentell fysik .
Studietiden vid fakulteten var tre år. År 1767 bildades ett utbildningssystem, enligt vilket den filosofiska fakultetens föreläsningar var obligatoriska innan de gick in i de högre fakulteterna ( Juridiska fakulteten och Medicinska fakulteten ), vilket gjorde den filosofiska fakulteten till huvudlänken i undervisningen vid Imperial Moscow University och störst sett till antalet studenter. Utexaminerade från fakulteten tilldelades i vissa fall titeln kandidat eller magister i filosofi och liberala konster [2] . 1803, med införandet av befattningarna som dekaner vid Moskvas universitet, valdes professor P. I. Strakhov till denna post vid den filosofiska fakulteten [3] .
År 1804, i enlighet med universitetets nya stadga , bildades fyra avdelningar (fakulteter): moral- och statsvetenskap, fysikaliska och matematiska vetenskaper , medicinska eller medicinska vetenskaper , verbala vetenskaper . Ämnen vid den filosofiska fakulteten blev en del av de moraliska-politiska, verbala och fysisk-matematiska avdelningarna vid Moskvas universitet [3] .
År 1817 kom svåra tider för filosofin, i samband med enandet av andlig och sekulär utbildning . Faktum är att den specialiserade undervisningen i filosofi upphörde. Sedan 1821 har föreläsningar om filosofi vid Moskvas universitet faktiskt upphört, studierna av filosofi har förblivit lott för andra universitet och studenter vid teologiska akademier , även om den filosofiska fakulteten nominellt förblev inom universitetet.
Enligt stadgan från 1835 återställdes den filosofiska fakulteten, men existerade i form av två egentligen självständiga institutioner: historiska och filologiska (den tidigare institutionen för verbala vetenskaper), som hade en institution för filosofi och fysik och matematik - 1850 , döptes institutionerna om till fakulteter [3] . Detta innebar dock inte en försvagning av intresset för filosofi vid Moskvas universitet; 1820- och 1830-talen var en tid då hela den sociala atmosfären var mättad med filosofiska idéer, en passion för tysk metafysik . Genom att förstå, ibland negativt, som P. Ya. Chaadaev , erfarenheten av rysk historia , kände tänkande människor ett akut behov av filosofi för att reformera det ryska samhället och staten. Filosofiska kretsar och salonger uppstod i Moskva, partier av slavofile och västerlänningar, liknade av A. I. Herzen vid "tvåfaced Janus ".
År 1850 förbjöd Nicholas I , på förslag av ministern för offentlig utbildning , prins Shirinsky-Shikhmatov , undervisningen i kunskapsteori , metafysik, moraliserande filosofi och filosofins historia . Ministerns uttalande är allmänt känt: " Fördelarna med filosofin är mycket tveksamma, men skadan är uppenbar ." Samma år avvecklades den filosofiska fakulteten, två fakulteter öppnades på grundval av den: historisk-filologiska och fysisk-matematiska , men den filosofiska institutionen fanns inte längre i sin struktur.
År 1863 återupprättades, enligt en ny stadga , filosofiska institutionen inom Juridiska fakulteten, som huvudsakligen behandlade rättsfilosofi . Först 1906 organiserades en grupp filosofiska vetenskaper och en kurs i den nya filosofins historia vid historiska och filologiska fakulteten. Denna situation fortsatte till 1919 .
Trots den mycket "försiktiga" inställningen till filosofi från myndigheternas sida, skedde efter 1863 en extraordinär ökning av dess popularitet, förknippad med aktiviteterna hos framstående ryska filosofer, varav följande kan noteras:
Föreläsningar om filosofi vid institutionen hölls av:
Rättens historia och rättsfilosofins grunder lästes av B. N. Chicherin .
Utexaminerade från den filosofiska avdelningen i slutet av XIX - början av XX-talet :
Efter 1917 lämnade några professorer i filosofi Moskva, men personer kända i den ryska filosofins historia började undervisa.
Men 1918 avskaffades filosofiska institutionen igen och undervisningen i filosofi genomfördes tack vare ett antal professorers personliga initiativ.
I september-december 1922 utsattes N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, B. P. Vysheslavtsev, I. A. Ilyin, S. L. Frank för administrativ utvisning från Ryssland. En grupp marxistiska forskare skickades till Moskvas universitet, inklusive A. V. Lunacharsky, V. I. Nevsky, I. K. Luppol , I. K. Skvortsov-Stepanov och andra. L. M. Lopatin, G. G. Shpet, G. I. Chelpanov betydde slutet på undervisningen i filosofi vid en Moskva-universitet anda.
1933 bildades Moskvainstitutet för filosofi, litteratur och historia ( MIFLI ) , där filosofi undervisas.
Under krigets svåraste år , i december 1941 , i Ashgabat , där universitetet evakuerades, slogs MIFLI samman med Moscow State University, vilket ledde till återupprättandet av den filosofiska fakulteten efter ett 90-årigt uppehåll, bestående av tre avdelningar : dialektisk och historisk materialism , filosofihistoria och psykologi .
Efter det stora fosterländska kriget, trots den mycket svåra politiska och ideologiska situationen, började en rejäl uppgång filosofisk utbildning, som var förknippad med namnen på professorer från den förrevolutionära skolan, såsom V. F. Asmus , A. F. Losev , A. S. Akhmanov , P. S. Popov , M. A. Dynnik , O. V. Trakhtenberg , A. R. Lurin . .
I början av 1950-talet ägde en rad heta diskussioner rum i Moskva om aktuella filosofiska frågor, som sammanföll med I. V. Stalins avgång från makten och döden . Ett antal informella grupper bildades vid filosofiska fakulteten, som senare spelade en viktig roll i återupprättandet av det filosofiska tänkandet i Ryssland, först och främst den sk. " grupper av epistemologer " ( E. V. Ilyenkov , V. I. Korovikov och andra) och Moskvas logiska (senare metodologiska) cirkel ( A. A. Zinoviev , B. A. Grushin , M. K. Mamardashvili , G. P. Shchedrovitsky och andra) [4] .
Under 1960-1980-talen skedde den strukturella utvecklingen av fakulteten, nya institutioner öppnades, vars verksamhet sammanföll med huvuddelarna av klassisk filosofisk kunskap, och den systematiska utbildningen av filosofisk personal för pedagogiska och vetenskapliga institutioner började.
Fakultetens dekan, V. V. Mironov, noterade redan i dag att "frihetsgraden vid den filosofiska fakulteten, åtminstone under perioden från 1970-talet, var ganska hög" [5] .
Dekaner för filosofiska fakulteten vid Moscow State University (i kronologisk ordning, efter utnämningsår) [6] :
Under de senaste decennierna har fakulteten utvecklats dynamiskt. 1996, med utgångspunkt från institutionen för religionsfilosofi och religionsvetenskap, inrättades institutionen för religionsvetenskap vid fakulteten. År 2000 öppnades utbildningsprogrammet "Public Relations" vid fakulteten, 2003 - utbildningsprogrammet "Ekonomisk politik", 2005 öppnades antagningen till Institutionen för kulturstudier. Under 2009 skapades nya institutioner i fakultetens struktur: pedagogisk filosofi, filosofi om språk och kommunikation, filosofi om politik och juridik. För närvarande omfattar fakulteten 17 institutioner, utbildningslaboratoriet för informationssystem inom humanistisk utbildning, laboratoriet för moderna religiösa processer, Centrum för studier av medvetande samt Centrum för samtida filosofi och samhällsvetenskap.
![]() |
---|