Mattei, Christian Friedrich

Den stabila versionen checkades ut den 24 oktober 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Christian Friedrich von Mattei
Christian Friedrich von Matthai
Födelsedatum 4 mars 1744( 1744-03-04 )
Födelseort  Sachsen
Dödsdatum 14 (26) september 1811 (67 år)( 26-09-1811 )
En plats för döden Moskva
Vetenskaplig sfär filologi
Arbetsplats Moskvas universitet (1780-1784, 1804-1811) ,
Wittenbergs universitet
Alma mater Leipzigs universitet (1769)
Akademisk examen Doctor of Letters (1770)

Christian Friedrich von Matthai ( tyska:  Christian Friedrich von Matthäi ; 4 mars 1744 , Sachsen  - 14 september (26), 1811 , Moskva ) - rysk-tysk filolog , specialist på antika grekiska och latinska manuskript. Texterna i Nya testamentet utgivna av Mattei, tillsammans med texterna i Nya testamentet utgivna av Johann Martin Augustin Scholz , utgjorde grunden för att skriva den andra upplagan av synodala översättningen av böckerna i Nya testamentet 1860-62. Han anses vara en av pionjärerna för biblisk textkritik i Ryssland.

Biografi

Han studerade vid Dresdenskolan vid Heliga Korsets kyrka med Johann August Ernesti (1707-1781) och från 1763 vid universitetet i Leipzig . 1769 tilldelades han doktorsexamen i filosofi och litteraturvetenskap; 1770 försvarade han sin avhandling "Disputatio de Aeschine Oratore" för en professur och började 1771 att föreläsa vid universitetet i Leipzig. Snart blev han inbjuden till Moskvas universitet . Efter att ha flyttat till Ryssland tog han från augusti 1772 posten som rektor för båda universitetsgymnasierna ; i april 1776 godkändes han som extraordinarie professor vid litteraturavdelningen ; sedan 1778 var han ordinarie professor .

I juni 1784 avgick han på grund av inhemska omständigheter från Moskvas universitet och återvände till Sachsen, där han undervisade och studerade vetenskap i 18 år: från oktober 1785 var han rektor för Meissen Provincial School; från juli 1789 - professor vid universitetet i Wittenberg (var två gånger dekanus och en gång prodekanus för filosofiska fakulteten, sedan 1792 - rektor för universitetet).

År 1803 återvände han, på inbjudan av universitetets förvaltare och samtidigt den första förvaltaren av Moskvas utbildningsdistrikt M. N. Muravyov , till Moskvas universitet , där han tog ordförandeskapet för det grekiska språket och antikviteter skapade enligt Stadga från 1804 (och från 1809 - även ordförande för det latinska språket och fornminnena) [1] . Fram till slutet av sina dagar undervisade Mattei i grekisk och latinsk litteratur vid Moskvas universitet som en vanlig professor . Muravyov, som ägnade stor uppmärksamhet åt studier av antik kultur vid Moskvas universitet, uppmuntrade Matteis studier i Moskva: han kunde återvända för att arbeta med manuskripten från synodala biblioteket och tryckte 1804 deras fullständiga katalog med en dedikation till kejsar Alexander I. (1804-1806 fick han fyra utmärkelser från kejsarens diamantringar). På begäran av förvaltaren A. K. Razumovsky översatte Mattei till latin (1808) texten till stadgan för Moskvas universitet.

Förutom utgåvor av kataloger över antika manuskript på grekiska, förvarade i biblioteket vid den heliga synoden och biblioteket på synodala tryckeriet (1776 och 1780 - i Moskva och 1805 - i Leipzig, i 2 volymer), publicerade han i Moskva Nya testamentet på grekiska och latin, med anteckningar (1782-1788;, i Meissen - apostelns brev, i Leipzig - det grekiska evangeliet enligt Konstantinopelkyrkans ordning. Han sammanställde också den grekiska läsaren (1773 och 1805) och Latin Syntax for Use of Russian Youth (1780) Moderna forskare tillskriver det " grundarna av klassisk filologi i Ryssland, både som vetenskap och som akademisk disciplin " [2] .

Dekanus för den verbala fakulteten vid Moskvas universitet (1808-1810). Vid föreläsningar analyserade Mattei verk av stora grekiska och romerska författare, berörde den antika världens historia och publicerade läroböcker på båda språken. Studentreminiscenser bevarade bilden av en godmodig, nedlåtande professor, som "inte försökte om föreläsningarnas yttre briljans och fascination, utan om deras väsentliga användbarhet och värdighet av vetenskapen." R.F. Timkovsky [ 1]

Kyrkans arkeograf Metropolitan Eugene (Bolkhovitinov) , som noterade Matteis vetenskapliga prestationer, skrev om honom: " Efter hans död respekterades han av alla lärda människor " [3] .

Frimureriet

Sedan 1779 var han mästare på frimurarlogen med tre svärd [4] :

<...> Kejsar Paul , efter att ha anlänt till Moskva för kröningen, beordrade professor Mattei, som ledde Three Swords Lodge, att sammankalla alla de viktigaste frimurarna.

— Shumigorsky E.S. Kejsar Paul I och frimureriet - // Frimureriet i dess förflutna och nutid . T. 2 - M .: SP "IKPA", 1991, ss. 136-152

Återställande av manuskript

När man bedömer Matteis förtjänster för Ryssland, kan man inte samtidigt tiga om det faktum att han otillåtet avlägsnade manuskript från synodala biblioteket , medan han arbetade med vilket (1770-1780-talet) Mattei hade fullständig frihet. Medan Mattei fortfarande var i Moskva under den första perioden skickade han generöst för publicering eller donerade grekiska manuskript till europeiska forskare, vars ursprung han inte kunde förklara exakt. Den omfattande samlingen (mer än 60 manuskript) som han hade tagit ut från Ryssland, påstås förvärvad "i landets inre regioner", såldes av Mattei 1788 till den sachsiske kurfursten [1] .

1789-1780 uppmärksammade författaren N. M. Karamzin under en resa till Europa det faktum att i Dresdens bibliotek:

Mellan de grekiska manuskripten visar de en mycket gammal kopia av en Euripides-tragedi, såld till biblioteket av den tidigare Moskvaprofessorn Mattei; för detta handskrift tog han tillsammans med några andra omkring 1,500 thaler av kurfursten. Frågan är vart Matthew fick dessa manuskript?

- Karamzin N. M. Brev från en rysk resenär - M .: Sov. Ryssland, 1983, 512 sid.

Först 100 år senare, genom vetenskapsmäns ansträngningar [5] , bevisades det ovedersägligt att manuskripten från Mattei, lagrade i Europa, beslagtogs av honom (stals eller ersattes med mindre värdefulla) från Moskvas synodala bibliotek, vilket ledde till skador på texterna i ett antal monument [1] .

P. A. Bessonov , en välkänd eldsjälare av "slavernas renhet" (se hans verk "Ryskernas imaginära" turanism. Om frågan om utlänningar och omflyttning i Ryssland, 1885) 1870 angav att professorn tog utomlands från det patriarkala biblioteket fann man dem "det dyrbara manuskriptet av Homeros " [6] . A. M. Kubarev skrev om detta 1866 [7] .

Manuskript, liksom andra antikviteter, såldes och köptes fritt, men decennier efter vetenskapsmannens död, under perioden av kampen mot "utländska spioner" i Sovjetunionen, dök därefter spridd information upp om den påstådda stölden av värdefulla manuskript i sin helhet och i delar, och skicka (sälja) dem till universitetsbibliotek i Leiden , Leipzig , Dresden och Göttingen . Manuskripten till Iliaden , verk av Sofokles , Euripides och andra antika författare , inköpta från privata samlingar, togs verkligen ut ur Ryssland [8] [9] .

<...> bland den stora samling manuskript som kom till Moskva från de grekiska patriarkerna efter Konstantinopels fall, fanns även verk av Hippokrates och en rad andra läkare från en senare tid. De förvarades senare i det synodala biblioteket, och Mattei, professor vid Moskvas universitet, som analyserade och publicerade grekiska manuskript, i början av 1800-talet. tog ut, lämnade Moskva, Hippokrates utomlands.

- Karpov V. Hippokrates och den hippokratiska samlingen // Hippokrates. Utvalda böcker. — M.: Biomedgiz, 1936. — S. 57


Senare, som historikern G. A. Tyurina skrev, referenser till obekräftade "fakta om storskalig stöld" av professor Mattei av forntida manuskript ersatta i vetenskaplig och särskilt populärlitteratur, indikationer på hans enastående bidrag till studiet av grekiska manuskript [10 ] .

Tillskriven aforism

H.-F. Mattei tillskrivs en aforism [11] :

Ryssland tillhör ryssarna, hennes verk till hela världen.

Proceedings

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Imperial Moscow University, 2010 , sid. 427.
  2. ↑ Tyurina G. A.  Brev från professor H. F. von Mattei i Ryska nationalbibliotekets samling. 1805-1806 - / Inrikes arkiv, nr 1, 2008. - C. 52-62
  3. ↑ Ordbok över sekulära författare av landsmän och utlänningar som skrev i Ryssland. T. 2 - M .: Moskvityanin, 1845, ss. 43-49
  4. ↑ Novikov V. I.  Frimurare vid Moskvas universitet - // Högre utbildning i Ryssland, 2001, nr 5, ss. 106-115
  5. ↑ Först av allt, forskningen av S. A. Belokurov .
  6. ↑ Bessonov P. A.  Yuri Krizhanich, iver för återföreningen av kyrkorna och alla slaver på 1600-talet - // Orthodox Review  - M . : University Printing House, 1870. - Nr 2
  7. ↑ Moscow Public Museum and Library. - Moskva: Univ. sorts. (Katkov och Co.), 1866. - S. 12-14.
  8. ↑ Likhachev N.P. Bibliotek och arkiv över Moskvas suveräner på 1500-talet - St. Petersburg. : Sorts. V. S. Balasheva och Co., 1894. - 238 sid.
  9. ↑ Stelletsky I. Ya. Döda böcker i Moskva-cachen - M .: Mosk. arbetare, 1993. - 270 sid.
  10. ↑ Tyurina G. A.  Christian Friedrich Mattei och studiet av grekiska manuskript i Europa under upplysningstidens arkivexemplar av 11 mars 2016 på Wayback Machine
  11. ↑ Citat. Världens länder: Ryssland (otillgänglig länk) . Hämtad 7 mars 2016. Arkiverad från originalet 14 december 2017. 

Källor

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
  • Ortodox
  • Allgemeine Deutsche Biographie