Buryatisk litteratur

Buryaterna har ett viktigt skriftligt arv. Dessa är i första hand Buryat-krönikor, inklusive buryaternas historia och traditioner. Buryaterna är det enda folket i Sibirien som har sina egna historiska skrivna monument.

Traditionell sekulär litteratur

Buryaternas traditionella litteratur inkluderade ett antal semi-buddhistiska, semi-shamanistiska verk som innehöll berättelser om berömda shamaner och reglerna för att vörda shamanistiska gudar.

Huvuddelen av Buryat-litteraturen bestod av översatta verk av den buddhistiska traditionen. Dessa var i första hand översättningar från tibetanska till mongoliska av buddhistiska heliga böcker, avhandlingar om filosofi, medicin, etc., och Danjur , ett uppslagsverk med mer än 200 volymer. De viktigaste centra för litterär verksamhet var kloster-datsans, som inkluderade vetenskapsmän-översättare. Många av datsanerna var utrustade med bibliotek och tryckerier, där böcker trycktes med träsnitt.

Dramaturgi

Försovjetperioden

Den första teaterpjäsen på det buryatiska språket är pjäsen "Ukhel" (döden), skriven 1908 i Irkutsk av seminaristen D. A. Abasheev. Före revolutionen 1917 dök upp pjäser av författare: I. V. Barlukov, G. V. Bazaron, S. P. Baldaev. Totalt, före oktoberrevolutionen 1917, hade buryaterna 5 eller 6 manuskriptpjäser. Vissa av dem installerades olagligt. Huvudteman i tidiga pjäser: noyonat, shamanism, lamaism [1] .

Litteratur från den presovjetiska perioden

1863, i Irkutsk, i tryckeriet i högkvarteret för trupperna i östra Sibirien, publicerades en bok "Om universum" med en upplaga på 1000 exemplar. Författaren till boken är Nikolai Boldonov, lärare vid Irkutsks teologiska skola. Boken trycktes på kyrilliska [2] .

Sovjettidens litteratur

Efter revolutionen började bildandet av det buryatiska litterära språket på basis av det latinska alfabetet, och sedan det kyrilliska alfabetet och Khori-dialekten. Detta innebar ett brott med den tidigare litterära traditionen. Samtidigt fortsatte utvecklingen av europeiska litterära former och sekulär massutbildning på ryska och buryatiska språk.

1922 publicerades den första diktsamlingen av Solbone Tuya ( P. N. Dambinova ) "Color Steppe". De första Buryat-romanerna skrevs av Ts Don (Ts. D. Dondubon): "Månen i förmörkelse" (1932), "Förgiftning från ost" (1935).

Den första litterära almanackan på det buryatiska språket Uran-Ugun-Chimek publicerades i februari 1927 [3] .

I slutet av 1930-talet började buryatiska författare skriva böcker för barn och litterär bearbetning av folksagor. Det här är först och främst de litterära berättelserna om B. D. Abiduev : "Sagan om geten Baban", "Att rida på tigern", "Halai och Shanai", "Kattbator", "fladdermusen", "Den modiga Baban". geten". Efter honom börjar sagor av A. I. Shadayev och andra dyka upp.

1949 publicerades den första Buryat-romanen "Stäppen vaknade" av Zh. T. Tumunov i Ulan-Ude . Den följdes av romanerna om X. Namsaraev "I morgongryningen" (1950), Ch. Tsydendambaev "Dorji, Banzars son" (1952), "Långt från de inhemska stäpperna" (1956). Zh. T. Tumunov skrev 1954 sin andra roman, Golden Rain.

Postsovjetisk buryatlitteratur

Anteckningar

  1. Solbone-Tuya Litterära anteckningar (om buryat-mongoliska pjäser) // Buryat-Mongolskaya Pravda. Verkhneudinsk. nr 255 (928) 12 november 1926. sida 3
  2. Först, först, först i Irkutsk // Tillägg till Irkutsk Diocesan Gazette, nr 7, 18 februari 1879, s. 76-77
  3. Uran-Ugun-Chimek // Buryat-Mongolskaya Pravda. nr 040 (1010), 23 februari 1927, s. 3

Litteratur